Isusov odnos prema ljudima
bolesni
Citat od Pape Franje
Nedostatak dostupne zdravstvene zaštite trebao bi zabrinuti sve nas. Ponekad nam to ne smeta koliko bi trebalo. To bi mogao biti oblik "utrnuća savjesti", pa stoga postoji poziv "ponovno probuditi svoju savjest, koja je prečesto otupjela pred siromaštvom"
"Obitelji ponekad strašno stradaju kad im, suočenim s bolešću voljene osobe, nedostaje pristup odgovarajućoj zdravstvenoj zaštiti"
Citat od Pape Benedikta XVI
''Potpuno i radikalno zacjeljivanje je "spas". Razlikujući "zdravlje" i "spasenje", čak i obični jezik pomaže nam da shvatimo da je spasenje mnogo više od zdravlja: doista, to je novi, puni i konačni život. Nadalje, Isus ovdje, kao i u drugim okolnostima, kaže riječi: "Tvoja te vjera ozdravila." Vjera je ta koja spašava ljudska bića, ponovno ih uspostavljajući u njihovom dubokom odnosu s Bogom, sobom i drugima; a vjera se izražava u zahvalnosti.''
''Evanđelje ove nedjelje predstavlja Isusa koji je ozdravio deset gubavaca, od kojih se samo jedan, Samarijanac i prema tome stranac, vratio da mu zahvali . Gospodin mu je rekao: „Ustani i idi svojim putem; vjera te ozdravila''. Ovaj nas evanđeoski odlomak poziva na dvostruko razmišljanje. Prvo izaziva dvije razine zacjeljivanja: jedna, površnija, tiče se tijela. Druga dublja razina dodiruje najdublje dubine osobe, ono što Biblija naziva "srcem", a odatle se širi na čitav čovjekov život.''
Ivan 9:1-3
Trebali bismo paziti da svu bolest ne pripisujemo grijehu
Isus odgovori: "Ni on ne sagriješi, ni roditelji njegovi, nego da se objave djela Božja na njemu
Učenici njegovi zapitaše ga: "Učitelju, tko sagriješi, ovaj ili roditelji njegovi, te se rodio slijep?"
I prolazeći vidje čovjeka slijepa od rođenja.
Marko 6:4-5
Izlječenje je često bilo povezano sa vjerom te osobe, a ponekad Isus nije mogao napraviti velika ozdravljenja zbog nedostatka vjere u ljudima.
Nije mogao ondje nijednoga čuda da učini, osim što je metnuo ruke svoje na nekoliko bolesnika i iscijelio ih.
A Isus im reče: "Prorok ne vrijedi nigdje manje negoli u svojemu rodnom gradu, kod svojih rođaka i u svojemu domu.
grešnici
Luka 7:35-50
A on reče ženi: "Vjera te je tvoja spasila. Idi u miru!"
Ona se plačući postavi odostraga nogu njegovih i uze noge njegove kvasiti suzama svojim i otirati kosom glave svoje. Tada je cjelivala noge njegove i mazala ih pomašću.topic
U gradu je živjela žena kao grješnica. Kad doznade, da je on za stolom u kući farizejevoj, donese posudicu od alabastera s pomasti.
Matej 9:9-13
Idite i naučite se što znači: "milosrđe hoću, a ne žrtvu, jer ja nijesam došao da dozovem pravednike, nego grješnike."
Isus je to čuo i reče: "Ne trebaju zdravi liječnika, nego bolesni.
Farizeji vidješe to i rekoše učenicima njegovim: "Zašto jede učitelj vaš s carinicima i grješnicima?"
Kad je onda u njegovoj kući sjedio za stolom, dođoše mnogi carinici i grješnici i posadiše se za sto s Isusom i s učenicima njegovim.
Kad je Isus odatle otišao dalje, vidje čovjeka po imenu Mateja gdje sjedi na carini. Reče mu: "Hajde za mnom!" On ustade i ode za njim.
Luka 15:2
Na to su mrmljali farizeji i književnici i govorili. "Ovaj prima grješnike i jede s njima."
Zakon
Raspeće
Rim je raspeće koristio za one koji su odbijali carsku vlast, uključujući posjedovanje robova
Koristilo se za kažnjavanje robova, gusara i državnih neprijatelja
Isusov život je završio javnim raspećem
Marko 1:14
Sukob prikazuje priče kroz evanđelja i vrhunce u posljednjem tjednu Isusova života
Izakako je Ivan bio bačen u tamnicu, otišao je Isus u Galileju i propovijedao evanđelje kraljevstva Božjega
Luka 19:35-36
Simbolizirao je kraljevstvo mira u kojem neće biti oružja
i postupno prema svojem napredovanju oni prostiraše svoju odjeću po cesti.
Oni tada odvedoše životinju Isusu, potom bacivši na nju svoju odjeću, oni uspeše Isusa;
Matej 21:13
Javno je optužio hram kao "pećinu razbojnika" jer je postao središte suradnje s rimskom carskom vlašću i oporezivanjem
I on im reče: ` Pisano je: Moja kuća bit će zvana kućom molitve; ali vi, vi od nje pravite jednu pećinu razbojničku!