jonka Davide Bizzi 12 vuotta sitten
549
Lisää tämän kaltaisia
intellettuale
delle cose come sono
scienza noumenica(dal greco noumenon = pensato , dal verbo noeìn = pensare )
sono le idee pure, che vengono studiate tramite ragione
dogmatismo platonico
delle cose come appaiono
scienza fenomenica(dal greco phaìnomai=appaio)
possiamo conoscere tramite le forme pure di spazio e tempo
rivoluzione copernicana
critica aspramente le teorie metafisiche del suo tempo, considerandole pazzia.
Kant confuta le tesi precedenti e aggiunge che l'unica prova dell'esistenza di dio è:
Il possibile presuppone l'esistente, poichè è impossibile che non esista nessun possibile, esiste un esistente, dio.
legge Rosseau e si distacca da metafisica e teologia
critica il metodo analitico a priori di Wolff.
Assume i principi metafisici di Wolff:
aggiunge i principi di:
successione
il mutamento di una sostanza implica la sua connessione con un'altra
coesistenza
tutto dipende da dio
ragion determinante
non-contraddizione
monadologia
Ipotizza il movimento delle monadi in uno spazio vuoto
movimento
venti
terremoti
Genesi da una nebulosa
Opera divina (Teoria Kant-Laplace)
Universo di Newton
Si avvicina a Newton dopo gli studi di fisica
Tesi sulla forza viva
In fisica e metafisica si usa quella di Leibniz [ (mv^2)/2 ]
In matematica si usa la formula di Cartesio(mv^2)
Newton usa la fisica in astronomia
Kant la vuole estendere a tutto l'universo
Studia la metafisica matematica di Wolff
a posteriori
sbaglia perchè si creano delle massime derivate dall'esperienza, quindi particolari
pura
non sbaglia perchè si basa sulla
Volontà buona
è l'unico vero bene
Altre qualità sono falsamente buone perchè possono portare al male
è la volontà di compiere il proprio dovere per dovere
Obbedisce alla ragione, quindi a sè stessa
Segue la Legge Morale
si esprime in imperativo
categorico
"DEVI... PERCHE' DEVI."
i doveri si adempiono in quanto doveri e non per ciò che si guadagna o si perde
Kant si avvicina all'etica cristiana, basata sull'amore per gli altri
Critica l'esistenza di Dio in quanto la rende eteronoma
e non ipotetico
"SE VUOI... DEVI..."
è utilitaristico, quindi non morale
Kant rifiuta le etiche basate sulla ricerca della felicità (Epicuro, Platone...)
la felicità è però necessaria per il
"Sommo Bene"
ovvero unione di virtù e felicità
ma ciò spesso non succede, quindi la ragione postula
Immortalità dell'Anima
poichè la perfezione morale (santità) non è raggiungibile nella vita terrena
Esistenza di Dio
poichè si ha così l'unione di virtù e felicità dopo la morte per volere di dio
Formale
Importante non per le sue leggi ma in quanto legge
Razionale
Propria degli esseri ragionevoli
Universale
Valida per tutti
è autonoma
altrimenti è eteronoma
segue con la Dottrina degli Elementi
divisa in
Logica Trascententale
Dialettica
si chiede se metafisica e fisica siano scienze
poichè la scienza si basa sull'esperienza
la metafisica non è scienza
cerca di rendere concrete le idee di ragione
Dio
Unifica Anima e Mondo
Mondo
Spiega le sensazione esterne
Si dovrebbe vivere COME SE fossero reali
Non sono provabili scientificamente
Ma vengono studiate da
Teologia
le tre prove su cui si basa sono errate
prova fisico teologica
Deve esistere un creatore di ciò che vediamo
L'esistenza potrebbe essere una caratteristica intrinseca della natura
prova cosmologica
riprende la prova di Tommaso cara agli illuministi:se esiste l'orologio esiste l'orologiaio
La natura potrebbe esistere per sè stessa
porta la questione alla
prova ontologica
Dio è perfetto, quindi deve avere come caratteristica l'esistenza
il ragionamento passa dal piano logico a quello ontologico, quindi è inaccettabile
Cosmologia
si basa su 4 antinomie
coppie di frasi opposte
Psicologia
sbaglia perchè
dà sostanza a "Io Penso", che non può essere studiato empiricamente
Anima
Spiega le sensazioni interne
la fisica e matematica sono scienze
sono diventate tali:
La fisica con Galileo
la matematica con i Greci (Pitagora)
Si ha una "Rivoluzione copernicana"
Non è più la natura che si rivela all'uomo, ma l'uomo che trova in natura ciò che lui stesso ha messo
Analitica
divide le categorie in
empiriche
pure
unificate da "Io penso"
divide la conoscenza in
Io penso
unifica i concetti
intellegibile
tramite le categorie
sensibile
tramite
studia le 10 categorie di Aristotele, ne aggiunge 2 e le divide in 4 gruppi
Estetica Trascendentale
studia la sensibilità a priori tramite
spazio e tempo
intuizioni pure
dal greco aesthesis(sensazione)
possono essere
Kant formula gli
sintetici a posteriori
sintetici a priori
analitici a priori
sono unione di soggetto e predicato
scienza della conoscenza
