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jonka Gaby Marcela Rodriguez 6 vuotta sitten

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El pensamiento complejo, desarrollado por Edgar Morin, busca entender la complejidad intrínseca del fenómeno humano dentro del universo natural. A diferencia de la ciencia tradicional que se basa en principios del siglo XIX y en ideologías occidentales como el Cristianismo y el Humanismo, el pensamiento complejo propone una visión multidimensional y dinámica.

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INTRODUCCIÓN AL PENSAMIENTO COMPLEJO. EDGAR MORIN 1998

EPISTEMOLOGÍA DE LA COMPLEJIDAD

Ante todo, creo que la necesidad misma del tipo de pensamiento complejo que sugiero necesita reintegrar al observador en su observación

Se divide en 11 subtitulos

LA RAZON

la razón es evolutiva y que lleva en si misma a su peor enemigo que es la racionalización la que corre riesgo de sofocarla. La razón se define por el tipo de dialogo que mantiene con un mundo exterior que le opones resistencia

COMPETENCIAS Y LIMITES

no hay que dejarse bloquear por contradicciones lógicas, pero no hay que caer en el discurso incoherente, los límites sirven como contradicciones impiden pensar y ayudarnos, de otra manera estimularnos a pensar.ma

CIENCIA Y PSICOLOGIA

Finalmente, en cuanto al origen biológico del conocimiento estoy con lo dicho por Piaget, pero me sorprendió Piaget que permaneció en el nivel de la idea de organización y de regulación sin acceder a la problemática compleja de la auto-organización.

CIENCIA Y SOCIEDAD

La relación ciencia sociedad es muy compleja por que la ciencia, que partió de la periferia de la sociedad gracias a ciertos espíritus dependientes, se ha vuelto una institución a través de las sociedades científicas, de las academias. Hoy en día, la ciencias se ubica en el corazón de la sociedad

CIENCIA Y FILOSOFIA

La ciencia es la aventura de la inteligencia humana que ha aportado descubrimiento y enriquecimientos sin presedentes, a los que la reflexión solamente era incapaz de acceder. Toda filosofía es el refugio de la reflexibilidad.

PARADIGMA E IDIOLOGIA

Paradigma, se sitúa, aparentemente a mitad de camino entre la definición de la lingüística estructural y la definición bulgatica, un paradigma es tipo de relación lógica entre un cierto número de nociones o categorías maestras. El paradigma es una manera de controlar la lógica y la temática. La ideología tiene un sentido totalmente neutro: Una ideología es un sistema de ideas.

INFORMACION Y CONOCIMIENTO

Las informaciones no existen en el universo, las extraemos de la naturaleza; las informaciones existen desde el momento en que los seres vivientes se comunican entre ellos e interpretan sus signos. Pero, antes de la vida, la información no existe. El conocimiento es organizador y supone una relación de apertura y de clausura entre el conocedor y lo conocido.

EL DESARROLLO DE LA CIENCIA

la ciencia nos lleva comprender la complejidad de la realidad por tal manera es importante que se desarrolle ciencia, es así como se pueden conocer y analizar las problemáticas y realidades, a las que se enfrenta la sociedad donde para ello se necesitan herramientas conceptuales, donde nos permita construir un nuevo conocimiento

ENFOQUE DE LA COMPLEJIDAD

La complejidad es el desafío, no la respuesta. La idea de complejidad incluye la imperfección porque incluye la incertidumbre y el reconocimiento de lo lo irreductibles. En el plano de la complejidad, en el tras-mundo no hay ni complejidad, ni simplicidad, ni orden, ni desorden, ni organización. Pero, detrás de la complejidad, el orden y el desorden se disuelven, las distinciones se esfuman. El mérito de la complejidad es el de denunciar la metafísica del orden. la simplificanción es necesaria pero debe ser relativizada

HABLAR DE LA CIENCIA

Hay ideas generales ocultas en el conocimiento científico mismo. Esto no es ni un mal ni un vicio, por que ellas tienen un rol motor y productor. Tiene ideas ontológicas sobre cual es la naturaleza del mundo, sobre la realidad, los científicos mostraban un principio de desorden que mientras los historiadores y los biólogos un principio de progreso

MALENTENDIDOS

La solidaridad vívida es lo único que permite el incremento de la complejidad. Finalmente, las redes informales, las resistencias a la colaboración, las autonomías, los desordenes son ingredientes necesarios a la vitalidad de la empresas.

LA COMPLEJIDAD Y LA EMPRESA

En la primera etapa de la complejidad tenemos conocimientos simples que no ayudan a conocer las propiedades del conjunto. En la segunda etapa de la complejidad no pueden explicarse plenamente la totalidad. El todo es, entonces, menos que la suma de las partes. En la tercera etapa, presenta dificultades para nuestro entendimiento en nuestra estructura menta

Se define en 6 coneptos

RELACIONES COMPLEMENTARIAS ANTAGONICAS

Las relaciones en el interios de una organización, de una sociedad, de una empresa, son complementarias y antagonista al mismo tiempo

PREPARESE PARA LO INESPERADO

debemos prepararnos para lo que cada día se nos presenta donde la complejidad nos vuelve atentos mas despiertos y nos hace mas prudentes al mundo que enfrentamos no podemos encerrarnos en lo que pasa una vez va seguir sucediendo, el mundo es dinámico y cambiante simplemente estar alerta a lo inesperado.

LA ESTRATEGIA, EL PROGRAMA Y LA ORGANIZACIÓN

Una estrategia, por el contrario, se determina teniendo encuentra una situación aleatoria, elementos adversos e, inclusive, adversarios, y esta destinada a modificarse en función de las informaciones provistas durante el proceso, puede así tener una gran plasticidad. La organización que no sea concebida para obedecer ala programación, sino que sea capas de tratar a los elementos capaces de contribuir a la elaboración y al desarrollo de la estrategia.

DE LA AUTO-ORGANIZACIÓN A LA AUTO-ECO-ORGANIZACIÓN

La empresa, organismo viviente, se auto-organiza, y realiza su auto-producción. Al mismo tiempo, realiza la auto-eco-organización y la auto-eco-producción. Este concepto complejo merece ser elucidado. La empresa está ubicada en un ambiente exterior que se encuentra, el mismo, integrado en un sistema eco-organizado o eco-sistema

TRES CASUALIDADES

Primer ángulo, la causalidad lineal expresada tal cosa produce tales efectos. Segundo ángulo, la causalidad circular retroactiva; una empresa necesita ser regulada. Debe llevar acabo su producción en función de necesidades exteriores, de su fuerza de trabajo y de capacidades energéticas internas. Tercer ángulo, la causalidad recursiva; en el proceso recursivo, los efectos y productos son necesarios para el proceso que los genera.

LA COMPLEJIDAD Y LA ACCION

La acción es también una apuesta Tenemos a veces la impresión de que la acción simplifica porque, ante una alternativa, decidimos, optamos. Pero en la noción de apuesta está la conciencia del riesgo y de la incertidumbre. Toda estrategia, en cualquier dominio que sea, tiene conciencia de la apuesta, y el pensamiento moderno ha comprendido que nuestras creencias más fundamentales son objeto de una apuesta

Se encuentran 3 conceptos

PREPÁRESE PARA LO INESPERADO

La complejidad no es una receta para conocer lo inesperado. Pero nos vuelve prudentes, atentos, no nos deja dormirnos en la mecánica aparente y la trivialidad aparente de los determinismos, todo lo que sucede en nuestras vidas es inesperado todos los días nos levantamos in saber que nos depara el día. es así como el pensamiento complejo es una ayuda para resolver los problemas que tenemos que enfrentar.

LA MAQUINA NO TRIVIAL

Los seres humanos, la sociedad, la empresa, son máquinas no triviales, lo que si es un maquina trivial es una maquina u objeto que se lo puede manipular En efecto, la vida social exige que nos comportemos como máquinas triviales. Es cierto que nosotros no actuamos como puros autómatas, buscamos medios no triviales desde el momento que constatamos que no podemos llegara nuestras metas.

LA ACCION ES TAMBIÉN UNA APUESTA

cuando in individuo emprende una acción, ésta comienza a escapar a sus intenciones, por la cual esta acción entra en un universo de interacciones y es finalmente el ambiente el que toma posesión, en un sentido que puede volverse contrario a la intención inicial.

EL PARADIGMA DE COMPLEJIDAD

Es la incertidumbre incertidumbre en el seno de los sistemas organizados, ademas podemos decir que la complejidad parte del paradigma de la complejidad, ponde un orden y persigue el desorden

SE DESGLOSAN OTROS CONCEPTOS

HACIA LA COMPLEJIDAD

El paradigma de complejidad provendrá del conjunto de nuevos conceptos, visiones, descubrimientos, reflexiones que van a conectarse y reunirse. El pensamiento simplificante se funda en la disyunción y reducción "usamos la causa y el efecto" "vamos a unir lo uno y lo multiple"

EL TODO ESTA EN LA PARTE QUE ESTA EN EL TODO

Entonces el pensamiento de la complejidad tiene necesidad de integrar al observador y al conceptualizador en su observación y su conceptualización. lo único posible desde el punto de vista de la complejidad es tener meta puntos desde nuestra sociedad, de tal manera por eso que podemos decir que todas las partes conforman el todo de al forma no se puede realizar una desintegración de sus partes

TRES PRINCIPIOS

En que consiste

1. PRINCIPIO DIALÓGICO: orden y desorden hay un dialogo y son necesarios el uno del otro 2. PRINCIPIO DE RECURSIVIDAD ORGANIZACIONAL: Es aquél sistema que es producto y efecto a la vez. 3. PRINCIPIO HOLOGRAMATICO: No solamente la parte está en el todo, sino que el todo está en la parte osea que contiene casi la totalidad de la información de l objeto representado

NECESIDAD DE MACRO-CONCEPTOS

Ante todo, creo que tenemos necesidad de macro-conceptos. Del mismo modo que un átomo es una constelación de partículas, que el sistema solar es una constelación alrededor de un astro, del mismo modo tenemos necesidad de pensar mediante constelación y solidaridad de conceptos.

RAZÓN, RACIONALIDAD, RACIONALIZACION

Conceptos

LA RAZÓN corresponde al aspecto lógico una voluntad de tener una visión coherente de los fenómenos, de las cosas y del universo, LA RACIONALIDAD: Dialogo entre el espíritu y el mundo, LA RACIONALIZACIÓN consiste en querer encerrar la realidad dentro de un sistema coherente, es una patología de la razón

COMPLEJIDAD Y CONTEMPLAD

Tipos

ligadas a las contradicicones logicas

complejidades ligadas al desorden,es por ello que se puede decir que si se tiene sentido de complejidad, tenemos sentido de solidaridad

AUTONOMIA

Depende de:

libertad

Dependencia

Sociedad

cultura

Educación

Lenguaje

AUTO-ORGANIZACION

se sujeto no quiere decir se consciente, es ponerse en el centro de su propio mundo, ocupar el lugar del YO, todos somos diferentes con esencia diferentes así tengamos un hermano gemelo como lo dice la lectura cada quien tienen particularidades diferentes nos podemos parecer en el físico pero en nuestra forma de pensar, hablar, sentir , donde somo autónomos e independientes d

ORDEN Y DESORDEN EN EL UNIVERSO

En la dicotomía desorden y orden, siendo enemigo uno del otro, cooperaban de alguna manera, para organizar al universo. El universo comienza con una desintegración, y es desintegrándose que se organiza. ademas surge cuando se constata empíricamente que los fenómenos desordenados son necesarios en ciertas condiciones para otorgar fenómenos organizados

cooperan para la organización

se da el desorden de la entropía en general

se evidencia el orden de los fenómenos organizados

EL DISEÑO Y EL DESIGNIO

CONCEPTO
La ciencia del hombre no tiene fundamento alguno que enraíce al fenómeno humano en el universo natural, ni método apto para aprehender la extrema complejidad que lo distingue de todo otro fenómeno natural conocido. Su estructura explicativa es aún la de la física del siglo xix, y su ideología implícita es siempre la del Cristianismo y el Humanismo occidentales: la sobre-naturalidad del Hombre

se divide en 10 definiciones

LA SUPERACIÓN DE LAS ALTERATIVAS CLÁSICAS

Las alternativas clásicas cambian de carácter: el “o bien/o bien”. En efecto el reduccionismo suscita una corriente “holística” fundad en el concepto de globalidad/totalidad, donde la totalidad más se volvía vacía entonces hay que desarrollar una idea de unidad compleja.

LA INTEGRACIÓN DE LAS REALIDADES EXPULSADAS POR LA CIENCIA CLÁSICA

Lo que propone la scienza nuova, es simplemente algo cuyas consecuencias serán incalculables: no solamente el objeto debe ser adecuado a la ciencia, la ciencia debe también ser adecuada a su objeto

POR LA UNIDAD DE LA CIENCIA

Una unidad tal es evidentemente imposible e incomprensible dentro del marco actual en el cual miríadas de datos se acumulan en los alvéolos disciplinarios cada vez más estrechos y taponados. solo es sentido si es capaz de aprehender, unidad y diversidad, continuidad y rupturas.

SCIENZA NUOVA

"CIENZA NUOVA" significa ciencia nueva, la idea de scienza nuova, se sitúa en una modificación, un enriquecimiento del concepto actual de ciencia dicho por Bronowski, no es “ni absoluto, ni eterno”. Se trata de desarrollar un cambio multidimensional.

COHERENCIA Y APERTURA ESPITEMOLÓGICA

Definicion

La epistemología encuentra un punto de vista que pueda considerar nuestro propio conocimiento como objeto de conocimiento: como lo son punto de vista epistemológico que este permite controlar, es decir, criticar, trascender y reflexionar sobre nuestra teoría. es otro es el punto de vista que nos sitúa en nuestro eco-sistema social, nos permite distanciarnos de nosotros mismos mirarnos desde el exterior

EL SUJETO Y EL OBJETO

El sujeto reflexivo que no es otro que yo mismo que trato de pensar la relación sujeto-objeto, e inversamente. Así es que el mundo está en el interior de nuestro espíritu, el cual está en el interior del mundo. En ese proceso sujeto y objeto son constitutivos uno del otro, de tal manera que el sujeto es el todo-nada, nada existe sin él, pero todo lo excluye, soporte de toda verdad

LA COMPLEJIDAD

Es un fenómeno cuantitativo que se relaciona con el azar la. Pero la complejidad no comprende solamente cantidades de unidades e interacciones que desafían nuestras posibilidades de cálculo; comprende también incertidumbres, indeterminaciones, fenómenos aleatorios. En un sentido, la complejidad siempre está relacionada con el azar.

LA AUTO-ORGANIZACION

La auto-organización parte del sujeto, en ocupar un sitio o una posición, es así como este sistema auto-organizador se separa del ambiente y sobresale de él, de allí su autonomía e individualidad, pero al mismo tiempo se liga al el, al aumentar la apertura y el intercambio que acompaña todo proceso de complejidad

INFORMACIÓN/ORGANIZACIÓN

De la información no podemos hablar casi nada de ella pero tampoco podemos prescindir de ella, por cuanto las personas o programa son portadores de información y lo trasmiten a través de un mensaje, de igual manera podemos decir que la noción de organización puede desarrollarse con la complejización y de concretizar del sistemismo.

EL SISTEMA ABIERTO

La de sistema abierto es, originalmente, una noción termodinámica, cuyo carácter primario era el de permitir circunscribir, de manera negativa, el campo de aplicación del segundo principio, que requiere la noción de sistema cerrado, es decir, que no dispone de una fuente energéticamaterial exterior a sí mismo. se habla que se abre una puerta a la teoría de la evolución proveniente de la interacción de sistema y ecosistema.

TEORIA DE SISTEMAS

SURGIO

con von Bertalanffy, 1950

Definición

se ofrece un aspecto incierto para el observador exterior y, para aquél que penetra en ella, revela al menos tres facetas, tres direcciones contradictorias. es odne se pone una virtud sistemica donde no se reduce a la suma de sus partes, sino de una manera holistica

LA INDOAMERICA

se divide en dos Brechas

Relación entre tiempo y espacio

escenas trascendentes e independientes

BRECHA MICROFISICA

Relación compleja

Entre el observador y lo observado

LA INTELIGENCIA CIEGA

Destruye conjuntos aísla al observador del ambiente, no existe conexiones
LA NECESIDAD DEL PENSAMIENTO COMPLEJO

la complejidad es, efectivamente, el tejido de eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares, Así es que la complejidad se presenta con los rasgos inquietantes de lo enredado, de lo inextricable, del desorden, la ambigüedad, se debe afrontar la incertidumbre la contradicción, no hay que desarticular sino asociar sin reducir

LA PATOLOGÍA DEL SABER, LA INTELIGENCIA CIEGA

Principios son:

Principios de DISYUNCIÓN, REDUCCIÓN y ABSTRACCIÓN, cuyo conjunto constituye lo que llamo el “paradigma de simplificación”,la disyunción ha aislado los 3 campos del conocimiento científico como son la Física, Biología y la ciencia del Hombre, la manera de arreglar esta esta disyunción fue la la reducción de lo complejo a lo simple, lo que se tiene en cuenta es el pensamiento simplificante unifica los abstracto anulando la diversidad y junta la diversidad sin concebir la unidad, es de esta manera como destruye los conjuntos y las totalidades aísla los objetos de sus ambientes

TOMA DE CONCIENCIA

Se define

Esta en el modo de organización de los sistemas, donde la idea es decir las teorías e ideologías que se tiene, Todo conocimiento opera mediante la selección de datos significativos y rechazo de datos no significativo, estas operaciones, que utilizan la lógica, son de hecho comandadas por principios «supralógicos» y de organización del pensamiento o paradigmas, principios ocultos que gobiernan nuestra visión de las cosas y del mundo sin que tengamos conciencia de ello. se dice que las amenazas mas graves que enfrenta la humanidad es el progreso ciego del conocimiento.