Relación entre teorias PLATON Y ARISTOTELES

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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE MANABÍ FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN RESPONSABLE: LILIBETH LOURDES BRAVO PICO ASIGNATURA: FILOSOFÍA PERIODO: MAYO 2018 - AGOSTO 2018 DOCENTE: Lcda. Zoila Julia Arroyo Vera, Mg

ARISTOTELES

PLATON

Relación entre teorias PLATON Y ARISTOTELES

Bibliografía

Martinez, X . (2015). Relación Platón Aristóteles. 2018, de YouTube Sitio web: https://www.youtube.com/watch?v=3OlBRyeOZuQ&t=293s

ANTROPOLOGIA

Concibe al hombre como compuesto de cuerpo y alma. El alma tiene tres partes: racional, irascible y concupiscible. El alma es inmortal = pitagorismo. Por lo tanto la unión de alma y cuerpo es accidental, su lugar natural es el mundo de las Ideas.

HILEMORFICA Concibe al hombre como compuesto de alma y cuerpo, pero el alma es principio de vida y es mortal e inseparable del cuerpo. La unión de alma y cuerpo es natural y necesaria, puesto que el alma es la forma del cuerpo, que es la materia

POLÍTICA

UTOPISMO POLÍTICO. IDEALISMO. Sociedad ideal en la que cada clase de ciudadanos debe cumplir su función propia, y de acuerdo con la parte del alma que predomine en su ser, su virtud propia.

REALISMO POLÍTICO. Analiza y observa los hechos políticos reales, y clasifica las formas de gobierno en virtud del fin al que tienden, según tiendan al bien común o al interés particular. Pero no le interesa una clasificación abstracta sino buscar la estabilidad en un régimen, la clase media actúa como factor estabilizador de la sociedad.

ÉTICA

INTELECTUALISMO MORAL. El que llega al conocimiento de la idea de bien, el sabio, es el virtuoso, hará necesariamente acciones buenas. La virtud por excelencia es la justicia, que se alcanza con el dominio de las pasiones por la razón

TÉRMINO MEDIO, ÉTICA PRÁCTICA. El ser humano alcanza la felicidad mediante el ejercicio de las virtudes, las virtudes intelectuales. Pero como no solamente tiene alma intelectiva, debe además, realizar las virtudes éticas, ejercitar el control y la moderación

GENESEOLOGIA

RACIONALISTA. Considera que las ideas están impresas en el alma y el camino del conocimiento es el del recuerdo o reminiscencia.

EMPIRISTA. Considera que todo lo que podemos conocer es a través de la observación, mediante los sentidos. El entendimiento es como una página en blanco en la que no hay nada escrito, por lo tanto no cree en las ideas innatas.