TRRII: UD VI
Neoliberalismo
(no confundir con el
de Menem, no es "ese"
neoliberalismo)
Interdependencia compleja
Características principales
La fuerza militar no es un recurso utilizado por los estados cuando prevalece la interdependencia compleja
La agenda internacional consiste en múltiples problemas ordenados de manera no jerárquica ni consistente
Existencia de múltiples canales conectando a las sociedades
Considera que en las últimas décadas ha aumentado la sensibilidad mutua de los estados, debido a las asimetrías de los países y el menor control de los estados, lo que provoca la «internacionalización» de las sociedades
El Poder Blando
Joseph Nye lo define tras entender al poder como la capacidad de influir sobre el otro; por lo que postula la existencia de un "poder blando", que a diferencia del «poder duro» que se sostiene sobre la fuerza militar y económica, se basa sobre la capacidad de atracción cultural de un estado. Los recursos del estado para ejercer este poder son:
La política exterior
Los valores
La cultura
Trata de entender la globalización en la pos Guerra Fría
La guerra o el conflicto no es la interacción determinante del SI
Apunta a desarrollar teóricamente la tendencia a la cooperación
Señala la creciente importancia de las organizaciones internacionales no estatales
Toma del realismo la situación jerárquica del estado y la idea de la anarquía del SI
Neorrealismo
Características generales
Waltz determina como ppios de conducta a la dinámica del balance de poder, siendo los esquemas bipolares más estables que los multipolares.
Los estados no serán reemplazados por otra clase de organismos
Todos los Estados buscan asegurar su supervivencia en medio de la anarquía
El estado natural del SI es la anarquía
Diferencias con el realismo clásico
Waltz propone tres imágenes para analizar la conducta de las RRII: la humana e individual, la nación-estado, y el Sistema Internacional
Considera a la guerra y la anarquía como fenómenos independientes de la naturaleza humana
El neorrealismo no recurre al argumento antropológico del realismo acerca de la concepción pesimista de la naturaleza humana.
