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par   黃皇男 Il y a 2 années

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地藏菩薩本願經

《地藏菩薩本願經》描述了地藏菩薩的誓願和功德,特別是祂在忉利天宮向母親說法的情景。書中記載,地藏菩薩因地行願,廣設方便,分身千百億,以度脫眾生脫離苦難。無論善男子善女人,只要見地藏形像,聞經讀誦,布施供養,便能獲得天龍護念,善果日增等多種利益。經文還提及地藏菩薩的諸多形象和不同眾生的業報,並強調行善積德的重要性,指出善惡業報的必然性。地藏菩薩在佛陀的囑託下,承擔了度脫眾生的重任,祂的慈悲和願力令人敬仰。

地藏菩薩本願經

部分資料來自維基百科 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/地藏菩薩本願經

有善男子善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦,香華飲食,衣服珍寶,布施供養,讚歎瞻禮,得二十八種利益: 1. 天龍護念, 2. 善果日增, 3. 集聖上因, 4. 菩提不退, 5. 衣食豐足, 6. 疾疫不臨, 7. 離水火災, 8. 無盜賊厄, 9. 人見欽敬,10. 神鬼助持,11. 女轉男身,12. 為王臣女,13. 端正相好,14. 多生天上。 15. 或為帝王,16. 宿智命通,17. 有求皆從,18. 眷屬歡樂,19. 諸橫消滅,20. 業道永除,21. 去處盡通, 22. 夜夢安樂,23. 先亡離苦,24. 宿福受生,25. 諸聖讚歎,26. 聰明利根,27. 饒慈愍心,28. 畢竟成佛。

經文 http://book.bfnn.org/books/0016.htm 讀誦本 https://sutra.ddm.org.tw/ebook/09/ 正體注音PDF https://online.pubhtml5.com/iyah/vzbu/#p=1 簡體漢語拼音PDF http://www1.amtb.tw/pdf/CH09-19-03.pdf 簡體注音念诵版 https://www.academia.edu/38737831/_地藏菩萨本愿经_注音_念诵版_开经偈_回向文

地藏菩薩本願經

卷下

囑累人天品第十三
未來世中,若有善男子善女人,於佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脫是人,於生死中速得解脫。何況聞諸善事,念念修行,自然於無上道永不退轉。
南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多。縱發善心,須臾即退。若遇惡緣,念念增長。以是之故,吾分是形,百千億化度,隨其根性而度脫之。
以人天諸眾生等,未出三界,在火宅中者,付囑於汝。無令是諸眾生,墮惡趣中,一日一夜,何況更落五無間,及阿鼻地獄,動經千萬億劫,無有出期。
虛空藏菩薩
佛又摩地藏菩薩頂,以人天諸眾生等,未出三界,在火宅中者託付地藏菩薩,希望地藏菩薩救度一切受苦眾生。佛答虛空藏菩薩請問善男女天龍聞經持地藏名與瞻禮之福利
見聞利益品第十二
地藏名字人若聞,乃至見像瞻禮者,香華衣服飲食奉,供養百千受妙樂。若能以此迴法界,畢竟成佛超生死。
觀世音菩薩
佛頂門放大毫相光、出微妙音稱讚地藏菩薩。觀世音菩薩請問不思議事,佛為說供像持名等應獲的功德
地神護法品第十一
未來及現在眾生,於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木作其龕室,是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像,燒香供養,瞻禮讚歎。是人居處,即得十種利益。何等為十: 一者、土地豐壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、現存益壽;五者、所求遂意;六者、無水火災;七者、虛耗辟除;八者、杜絕惡夢;九者、出入神護;十者、多遇聖因。
堅牢地神
堅牢地神說明住處南方作龕室供養地藏塑像、畫像的十種廣大利益,佛囑地神擁護依本經修行者
校量布施功德緣品第十
若有善男子善女人,於佛法中所種善根,或布施供養,或修補塔寺,或裝理經典,乃至一毛一塵,一沙一渧。如是善事,但能迴向法界,是人功德,百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,捨一得萬報。
地藏菩薩問佛校量布施的功德,佛舉例作出詳細回答

覺林菩薩偈

譬如工畫師,分布諸彩色。虛妄取異相,大種無差別。 大種中無色,色中無大種。亦不離大種,而有色可得。 心中無彩畫,彩畫中無心。 然不離於心,有彩畫可得。彼心恒不住,無量難思議。示現一切色,各各不相知。 譬如工畫師,不能知自心。而由心故畫,諸法性如是。 心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉從生,無法而不造。 如心佛亦爾,如佛眾生然。應知佛與心,體性皆無盡。 若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實性。 心不住於身,身亦不住心。而能作佛事,自在未曾有。 若人欲了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。
華言第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛。爾時覺林菩薩承佛威力,遍觀十方而說頌言:

卷中

稱佛名號品第九
現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。
無邊身如來、寶性如來、波頭摩勝如來、師子吼如來、拘留孫佛、毘婆尸佛、寶勝如來、寶相如來、袈裟幢如來、通山王如來、淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛
地藏菩薩為利益眾生,演說聽聞、皈依、瞻禮及念誦過去諸佛名號或塑畫形像、供養讚歎之功德
閻羅王眾讚歎品第八
閻浮提男子女人臨命終時,神識惛昧,不辨善惡,乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬,當須設大供養,轉讀尊經,念佛菩薩名號。如是善緣,能令亡者離諸惡道,諸魔鬼神悉皆退散。
閻羅天子、無量鬼王 惡毒鬼王 主命鬼王─無相如來
鬼王與閻羅天子,承佛菩薩神力,俱詣忉利,詢問眾生不依善道之故,佛以如迷路人喻之。次有惡毒鬼王主命鬼王各發善願,佛稱贊認可並為之授記
利益存亡品第七
閻浮眾生,舉心動念,無非是罪。脫獲善利,多退初心。若遇惡緣,念念增益。
大辯長者
地藏菩薩通過跟佛問答,普勸廣大眾生斷惡修善。大辯長者請問七七日內超度亡者所獲功德,地藏菩薩為說亡者七分獲一,六分做功德者獲得
如來讚歎品第六
十齋日:1,8,14,15,18,23,24,28,29,30
普廣菩薩
佛舉身放光,出大音聲,讚嘆地藏菩薩。普廣菩薩請問供養地藏菩薩利益,佛為說供地藏像、讀地藏經、持地藏名的廣大利益、何名此經
地獄名號品第五
眾生莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。
普賢菩薩
普賢菩薩問地獄名號及惡報等情況,地藏菩薩為救拔苦難眾生而作詳細回答

卷上

閻浮眾生業感品第四
一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生。輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷惑障難。
清淨蓮華目如來、解脫菩薩(光目母)、無盡意菩薩(羅漢福度光目者)、地藏菩薩(光目女) 自在王菩薩、四方天王
定自在王菩薩更問地藏往因,佛又敘述兩個關於國王及光目女的故事。四天王請問菩薩大願方便,佛為他們說因果報應之法則
觀眾生業緣品第三
五無間:一者、無時間絕,二者、一人亦滿多人亦滿,三者、受報苦楚相連,更無間斷,四者、男女種族貴賤天龍鬼神,罪行業感,悉同受之,五者、求一念間暫住不得,除非業盡方得受生。
佛母摩耶夫人
摩耶夫人問業報所感惡趣,地藏菩薩略答五無間地獄之狀況。
分身集會品第二
分身千百億,廣設方便。 男子、女人、天龍、神鬼身、山林川原、河池泉井, 天帝身、梵王身、轉輪王身、居士身、國王身、宰輔身、官屬身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、聲聞身、羅漢身、辟支佛身、菩薩身、佛身
十方地獄處分身地藏菩薩,與諸被救眾生來見世尊。世尊摩頂付囑地藏菩薩:『汝觀吾累劫勤苦。度脫如是等難化剛彊罪苦眾生。其有未調伏者隨業報應,若墮惡趣受大苦時,汝當憶念吾在忉利天宮殷勤付囑,令娑婆世界至彌勒出世以前眾生,悉使解脫永離諸苦遇佛授記。』
忉利天宮神通品第一
一切諸佛、大菩薩,天龍鬼神,大鬼王 師子奮迅具足萬行如來 (長者子)、覺華定自在王如來 (婆羅門女) 文殊菩薩 財首菩薩 (無毒鬼王)
佛在忉利天,為母說法。十方諸佛菩薩集會讚嘆。如來含笑,放光明雲,出微妙音。十方天龍鬼神亦皆集會。佛為文殊菩薩說地藏菩薩因地行願。