地藏菩薩本願經

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金刚经科判表-江味农居士(校正版)

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部分資料來自維基百科 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/地藏菩薩本願經

有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益： 1. 天龍護念， 2. 善果日增， 3. 集聖上因， 4. 菩提不退， 5. 衣食豐足， 6. 疾疫不臨， 7. 離水火災， 8. 無盜賊厄， 9. 人見欽敬，10. 神鬼助持，11. 女轉男身，12. 為王臣女，13. 端正相好，14. 多生天上。 15. 或為帝王，16. 宿智命通，17. 有求皆從，18. 眷屬歡樂，19. 諸橫消滅，20. 業道永除，21. 去處盡通， 22. 夜夢安樂，23. 先亡離苦，24. 宿福受生，25. 諸聖讚歎，26. 聰明利根，27. 饒慈愍心，28. 畢竟成佛。

經文 http://book.bfnn.org/books/0016.htm 讀誦本 https://sutra.ddm.org.tw/ebook/09/ 正體注音PDF https://online.pubhtml5.com/iyah/vzbu/#p=1 簡體漢語拼音PDF http://www1.amtb.tw/pdf/CH09-19-03.pdf 簡體注音念诵版 https://www.academia.edu/38737831/_地藏菩萨本愿经_注音_念诵版_开经偈_回向文

地藏菩薩本願經

卷下

囑累人天品第十三

未來世中，若有善男子善女人，於佛法中，一念恭敬，我亦百千方便，度脫是人，於生死中速得解脫。何況聞諸善事，念念修行，自然於無上道永不退轉。

南閻浮提眾生，志性無定，習惡者多。縱發善心，須臾即退。若遇惡緣，念念增長。以是之故，吾分是形，百千億化度，隨其根性而度脫之。

以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者，付囑於汝。無令是諸眾生，墮惡趣中，一日一夜，何況更落五無間，及阿鼻地獄，動經千萬億劫，無有出期。

虛空藏菩薩

佛又摩地藏菩薩頂，以人天諸眾生等，未出三界，在火宅中者託付地藏菩薩，希望地藏菩薩救度一切受苦眾生。佛答虛空藏菩薩請問善男女天龍聞經持地藏名與瞻禮之福利

見聞利益品第十二

地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者，香華衣服飲食奉，供養百千受妙樂。若能以此迴法界，畢竟成佛超生死。

觀世音菩薩

佛頂門放大毫相光、出微妙音稱讚地藏菩薩。觀世音菩薩請問不思議事，佛為說供像持名等應獲的功德

地神護法品第十一

未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚歎。是人居處，即得十種利益。何等為十： 一者、土地豐壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、現存益壽；五者、所求遂意；六者、無水火災；七者、虛耗辟除；八者、杜絕惡夢；九者、出入神護；十者、多遇聖因。

堅牢地神

堅牢地神說明住處南方作龕室供養地藏塑像、畫像的十種廣大利益，佛囑地神擁護依本經修行者

校量布施功德緣品第十

若有善男子善女人，於佛法中所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧。如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或自身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。

地藏菩薩問佛校量布施的功德，佛舉例作出詳細回答

覺林菩薩偈

譬如工畫師，分布諸彩色。虛妄取異相，大種無差別。 大種中無色，色中無大種。亦不離大種，而有色可得。 心中無彩畫，彩畫中無心。 然不離於心，有彩畫可得。彼心恒不住，無量難思議。示現一切色，各各不相知。 譬如工畫師，不能知自心。而由心故畫，諸法性如是。 心如工畫師，能畫諸世間。五蘊悉從生，無法而不造。 如心佛亦爾，如佛眾生然。應知佛與心，體性皆無盡。 若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實性。 心不住於身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。 若人欲了知，三世一切佛。應觀法界性，一切唯心造。

華言第四會，夜摩天宮，無量菩薩來集，說偈讚佛。爾時覺林菩薩承佛威力，遍觀十方而說頌言：

卷中

稱佛名號品第九

現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。

無邊身如來、寶性如來、波頭摩勝如來、師子吼如來、拘留孫佛、毘婆尸佛、寶勝如來、寶相如來、袈裟幢如來、通山王如來、淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛

地藏菩薩為利益眾生，演說聽聞、皈依、瞻禮及念誦過去諸佛名號或塑畫形像、供養讚歎之功德

閻羅王眾讚歎品第八

閻浮提男子女人臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號。如是善緣，能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散。

閻羅天子、無量鬼王 惡毒鬼王 主命鬼王─無相如來

鬼王與閻羅天子，承佛菩薩神力，俱詣忉利，詢問眾生不依善道之故，佛以如迷路人喻之。次有惡毒鬼王主命鬼王各發善願，佛稱贊認可並為之授記

利益存亡品第七

閻浮眾生，舉心動念，無非是罪。脫獲善利，多退初心。若遇惡緣，念念增益。

大辯長者

地藏菩薩通過跟佛問答，普勸廣大眾生斷惡修善。大辯長者請問七七日內超度亡者所獲功德，地藏菩薩為說亡者七分獲一，六分做功德者獲得

如來讚歎品第六

十齋日:1,8,14,15,18,23,24,28,29,30

普廣菩薩

佛舉身放光，出大音聲，讚嘆地藏菩薩。普廣菩薩請問供養地藏菩薩利益，佛為說供地藏像、讀地藏經、持地藏名的廣大利益、何名此經

地獄名號品第五

眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。

普賢菩薩

普賢菩薩問地獄名號及惡報等情況，地藏菩薩為救拔苦難眾生而作詳細回答

卷上

閻浮眾生業感品第四

一切眾生未解脫者，性識無定，惡習結業，善習結果。為善為惡，逐境而生。輪轉五道，暫無休息，動經塵劫，迷惑障難。

清淨蓮華目如來、解脫菩薩(光目母)、無盡意菩薩(羅漢福度光目者)、地藏菩薩(光目女) 自在王菩薩、四方天王

定自在王菩薩更問地藏往因，佛又敘述兩個關於國王及光目女的故事。四天王請問菩薩大願方便，佛為他們說因果報應之法則

觀眾生業緣品第三

五無間：一者、無時間絕，二者、一人亦滿多人亦滿，三者、受報苦楚相連，更無間斷，四者、男女種族貴賤天龍鬼神，罪行業感，悉同受之，五者、求一念間暫住不得，除非業盡方得受生。

佛母摩耶夫人

摩耶夫人問業報所感惡趣，地藏菩薩略答五無間地獄之狀況。

分身集會品第二

分身千百億，廣設方便。 男子、女人、天龍、神鬼身、山林川原、河池泉井， 天帝身、梵王身、轉輪王身、居士身、國王身、宰輔身、官屬身、比丘身、比丘尼身、優婆塞身、優婆夷身、聲聞身、羅漢身、辟支佛身、菩薩身、佛身

十方地獄處分身地藏菩薩，與諸被救眾生來見世尊。世尊摩頂付囑地藏菩薩：『汝觀吾累劫勤苦。度脫如是等難化剛彊罪苦眾生。其有未調伏者隨業報應，若墮惡趣受大苦時，汝當憶念吾在忉利天宮殷勤付囑，令娑婆世界至彌勒出世以前眾生，悉使解脫永離諸苦遇佛授記。』

忉利天宮神通品第一

一切諸佛、大菩薩，天龍鬼神，大鬼王 師子奮迅具足萬行如來 (長者子)、覺華定自在王如來 (婆羅門女) 文殊菩薩 財首菩薩 (無毒鬼王)

佛在忉利天，為母說法。十方諸佛菩薩集會讚嘆。如來含笑，放光明雲，出微妙音。十方天龍鬼神亦皆集會。佛為文殊菩薩說地藏菩薩因地行願。