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El Epicureísmo

Representante

Epicuro

Características

La filosofía no se estudiaba para adquirir cultura, sino para ser feliz

Tenía una finalidad claramente práctica

Los epicúreos entendían la filosofía como una medicina del alma

Alcanzó su máxima difusión durante los primeros siglos del cristianismo

Atrayendo enormemente a pensadores como San Agustín

La Ética

Pensaba que sólo los naturales y necesarios hacen realmente feliz a un ser humano, y que las personas prudentes intentan escapar de los demás.

Epicuro distingue entre placeres

Los que no son ni naturales ni necesarios

Placeres naturales pero no necesarios

Naturales y necesarios

La ética epicúrea es una ética hedonista y novedosa

La Física

En cuanto al conocimiento

Afección

Placer y dolor son las respuestas inmediatas del cuerpo a la sensación, y por eso fiables.

Anticipación

Es una especie de imagen general producida por la acumulación de sensaciones semejantes

Sensación

Es una especie de contacto directo con los objetos o cuerpos que percibimos, pues mediante los sentidos captamos los átomos que proceden de los objetos exteriores

Negaba que la Naturaleza tuviese carácter «divino» o que hubiera sido creada por los dioses para provecho del ser humano.

Intentaba eliminar los mitos y las supersticiones para conseguir que los hombres pudieran vivir felices y sin miedo

Todas las teorías de Epicuro tienen una intención ética

Para Epicuro, blasfemar no es negar que los dioses existan, sino aceptar los caracteres que la gente común les atribuye

Epicuro admite la existencia de los dioses

Que viven en los espacios intermundanos, felices y sin intervenir parta nada en la marcha del mundo

Los considera seres inmortales y antropomorfos

Dos principios básicos

«El Todo consiste en átomos y vacío, y es infinito»

«Nada nace de la nada»

Se inspira en Demócrito y es materialista