El Epicureísmo
Representante
Epicuro
Características
La filosofía no se estudiaba para adquirir cultura, sino para ser feliz
Tenía una finalidad claramente práctica
Los epicúreos entendían la filosofía como una medicina
del alma
Alcanzó su máxima difusión durante los primeros siglos del cristianismo
Atrayendo enormemente a pensadores como San Agustín
La Ética
Pensaba que sólo los naturales y necesarios hacen realmente feliz a un ser humano, y que las personas prudentes intentan escapar de los demás.
Epicuro distingue entre placeres
Los que no son ni naturales ni necesarios
Placeres naturales pero no necesarios
Naturales y necesarios
La ética epicúrea es una ética hedonista y novedosa
La Física
En cuanto al conocimiento
Afección
Placer y dolor son las respuestas inmediatas del cuerpo a la sensación, y por eso fiables.
Anticipación
Es una especie de imagen general producida por la acumulación de sensaciones semejantes
Sensación
Es una especie de contacto directo con los objetos o cuerpos que percibimos, pues mediante los sentidos captamos los átomos que proceden de los objetos exteriores
Negaba que la Naturaleza tuviese carácter «divino» o que hubiera sido creada por los dioses para provecho
del ser humano.
Intentaba eliminar los mitos y las supersticiones para conseguir que los hombres pudieran vivir felices y sin miedo
Todas las teorías de Epicuro tienen una intención ética
Para Epicuro, blasfemar no es negar que los dioses existan, sino aceptar los caracteres que la gente común les atribuye
Epicuro admite la existencia de los dioses
Que viven en los espacios intermundanos, felices y sin intervenir parta nada en la marcha del mundo
Los considera seres inmortales y antropomorfos
Dos principios básicos
«El Todo consiste en átomos y vacío, y es infinito»
«Nada nace de la nada»
Se inspira en Demócrito y es materialista
