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da Alejandro 117 mancano 2 anni

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LUDWIG WITTGENSTEIN

Wittgenstein, influenciado por su maestro Bertrand Russell, se enfocó en el análisis del lenguaje y su conexión con la realidad. Russell discrepaba con la orientación de Wittgenstein, argumentando que la filosofía no debe limitarse al estudio del lenguaje común.

LUDWIG WITTGENSTEIN

LUDWIG WITTGENSTEIN

A. Regularmente utilizamos palabras que no sabemos que significan, no nos ponemos a pensar que significan las palabras que salen de nosotros

Para wittgenstein, el pensamiento, tiene común con lo pensado, la realidad y el mundo, una forma lógica, ya que estos elementos poseen la misma multiplicidad matemática y el mismo orden

isoordinación

C. La existencia de lo posible la explica wittgenstein desde su teoría de figuración
B. Para él, el mundo se compone de hechos y no de objetos y cosas a esto lo llama espacio lógico
A. Para Wittgenstein nuestros "problemas" descansan en la incomprensión lógica de nuestro lenguaje

B. El mundo integra en si todos los hechos, los denominados positivos porque se dan en el ahora y los otros denominados negativos por su no existencia, si entendiéramos el término como que el mundo reúne todos los hechos tanto negativos como positivos sería algo equivoco, sin embargo el mundo toma los hechos positivos y excluye los negativos, así que esto respalda esta teoría

C. "La figura" está "enlazada" con "la realidad". La figura representa el objeto desde fuera, él parte desde los elementos de las de las figuras y de las cosas para lograr la visión de la realidad total, sin embargo al situarse como el análisis como "desde fuera del mundo" se corre un gran peligro de representar el objeto incorrectamente, aquí aclara Wittgenstein "Cualquier figura, sea cual fuera su forma, ha de tener común con la realidad para poder siquiera figurarla, esa es la forma lógica"

EXCLUSIÓN

Bertrand Russell, Maestro de Wittgenstein considera que la obra de él no fue correctamente dirigida y desacreditó su creencia y seguidores, Russell afirmó que la tarea de la filosofía no está limitada a examinar el lenguaje común u ordinario

ONTOLOGÍA