Pensamiento
El ser pensante
¿De qué manera puede conocer el mundo estos sujetos?
Lisa
Música
Esto quiere decir que Lisa entenderá su mundo de manera exacta; midiendo todo. Empleando el racionalismo, subjetivismo realismo y siempre antepone el pensamiento.
Homero
Esto quiere decir que Homero entenderá su mundo de manera poco precisa. Empleando el el empirismo, objetivismo, idealismo.
Alimento
Fenomonología
Metodología: Aprehender la esencia general en el fenómeno concreto (estudia la relación objeto y sujeto)
Racionalismo
El conocimiento proviene de la idea es decir de procesos del pensamiento humano; principalmente son las matemáticas las que ejemplifican esta forma de conocer
Necesidad lógica validez universalmente rigurosa
Empirísmo
El conocimiento proviene de la experiencia es decir por medio de la observación; principalmente son las ciencias naturales las que ejemplifican esta forma de conocer
Su pensamiento parte de una experiencia: de principio su mente está vacía, ésta se llena con sensaciones externas para generar conocimiento
Cebolla,
luminosa redoma,
pétalo a pétalo
se formó tu hermosura,
escamas de cristal te acrecentaron
y en el secreto de la tierra oscura
se redondeó tu vientre de rocío.
Bajo la tierra
fue el milagro
y cuando apareció
tu torpe tallo verde,
y nacieron
tus hojas como espadas en el huerto,
la tierra acumuló su poderío
mostrando tu desnuda transparencia,
y como en Afrodita el mar remoto
duplicó la magnolia
levantando sus senos,
la tierra
así te hizo,
cebolla,
clara como un planeta,
y destinada
a relucir,
constelación constante,
redonda rosa de agua,
sobre
la mesa
de las pobres gentes.
Generosa
deshaces
tu globo de frescura
en la consumación
ferviente de la olla,
y el jirón de cristal
al calor encendido del aceite
se transforma en rizada pluma de oro.
También recordaré cómo fecunda
tu influencia el amor de la ensalada,
y parece que el cielo contribuye
dándole fina forma de granizo
a celebrar tu claridad picada
sobre los hemisferios del tomate.
Pero al alcance
de las manos del pueblo,
regada con aceite,
espolvoreada
con un poco de sal,
matas el hambre
del jornalero en el duro camino.
Estrella de los pobres,
hada madrina
envuelta
en delicado
papel, sales del suelo,
eterna, intacta, pura
como semilla de astro,
y al cortarte
el cuchillo en la cocina
sube la única lágrima
sin pena.
Nos hiciste llorar sin afligirnos.
Yo cuanto existe celebré, cebolla,
pero para mí eres
más hermosa que un ave
de plumas cegadoras,
eres para mis ojos
globo celeste, copa de platino,
baile inmóvil
de anémona nevada
y vive la fragancia de la tierra
en tu naturaleza cristalina.
Cognitivismo
Conocimeinto y acto de conocer son pruducto del aprendizaje.
Memorai sensorial: procesamiento de los estímulos que los transforma en información, así sentido a la misma.
Atención: limitar lo que percibimos y procesamos afin de hacer posible.
Percibimos: detectar un estímulo y asignarle un significado
Prototipo: necesaria la información previa para generar la relación.
Gestalt: organizar la información sensorial en patrones o relaciones.
Tipos
General: referente a cosas básicas que permiten conocer otras
Dominio: referente a una ciencia en espacial.
Memoria largo plazo
Autoregulado: es el regulador de ambos, para determinar cuando espertinente el uso de uno o de otro.
Procedimental: se debe actuar y para actuar hay que tener conocimiento declarativo.
Declarativo: se enuncia a través de palabras o símbols (descripciones, definiciones, conceptos).
Conocimiento determina:
Aprendemos
Olvidamos
Recordamos
Atención
Percepción
Memoria de trabajo: se combina con la memoria a largo plazo (es su proceso) para resolver problemas o entender algo en partícular.
Agenda visoespacial: manipulación de imagenes inherentes al proceso de aprendizaje.
Bucle fonológico: decirnos a nosotros mismos (concienca interna).
Ejecutivo central: supervisa la atención, hace planes, recupera e integra la información y trasfiere la información a la memoria de largo plazo.
Otros elementos
Carga cognoscitiva intrinseca
Carga cognoscitiva extraña
Pedagogía: ciencia de comun intrusión en la cual construir y comparar conocimiento entre saberes que, desde puntos de vista diferentes observan, reflexionan, y proyectan en torno a la eduación
El paradigma problematicista de la pedagogía...
Paradigma (interno) actual de la pedagogía el cual pretende abordar su estudio contemplando la universalidad, procesalidad, complejidad de la teoría y la práctica educativa; rechazando todo tipo de dogmatismos.
Antiguo paradigma de la educación
Vía Epistemiológica: abre el campo a las posibilidades de estudio, no se centra en un dogma: idea trascendental y la idea de lo posible: la primera toma en cuenta el factor histórico, cultural, psicológico, social de la experiencia educativa ("universalidad"). Y la segunda un "modelo" como paradigma ideal de organización de la vida educativa, abierto a los múltiples senderos de lo posible, pero también construido sobre coordenadas adherentes a la realidad
Vía metodológica: es decir la forma de estudiar la pedagogía con el fin de superación de los horizontes científicos, ya sea desde el punto de vista "subjetivista" (existencialistas-fenomenológicos) u "objetivista" (pragmaticos-marxistas-estructuralistas).
Se aborda a través de tres enfonques:
Fenomenológica: reconocer la multiplicidad de las dimensiones de la experiencia educativa: histórica y cultural, psicológica y social, lógica y fantasía, ética y estética, afectiva y cognitiva.
Dialéctica: tiene la tarea de asegurar la naturaleza dinámica y transformativa de la experiencia educativa, oponiéndose a afirmaciones normativas y a síntesis absolutas.
Introducción a la dialéctica
Trascendental: recupera cada una de la polaridades que caracterizan las contradicciones de la experiencia educativa (yo-mundo, naturaleza-cultura, individualidad-sociabilidad).
Didáctica
¿Por qué utopía?
Porque busca nuevos horizontes de conocimineto y formas de ejercer el acto educativo, siempre en lucha contra los esquemas rigidos que pretenden controlar el pensamiento de los seres humanos.
Nuevas ideas en la pedagogía
Modelos abiertos al pensamiento
Eratóstenes
Borges
Efecto mariposa
Creatividad (buscar una teoría interesante).
La música de las esferas
Dogville (Lars Von Trier)
¿Qué estamos haciendo aquí?
3: ¿Cómo operar la pedagogía (es decir cómo funciona)?
2: Sus antecedentes (con el fin de entender a la educación actual)
El paso por la historia
Han existido diversos cambios en la manera de ver las escuelas o el acto educativo a través de la historia:
Escuelas
Crítica
Peter McLaren (1948)
Henry Giroux (1943)
Iván Illich (1926-2002)
Tecnológica
Nueva
Jean William Fritz Piaget (1896-1980)
Maria Montessori (1870-1952)
John Dewey (1859-1952)
Tradicional
Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827)
Jean Jacques Rousseau (1712-1778)
John Locke (1632-1704)
Juan Amos Comenio (1592-1670)
1: Entender qué es la pedagogía
¿Cuáles son los temas de investigación (o de dónde pueden surgir nuevos problemas de investigación?
¿Cómo se estudia?
Se aborda en dos direcciones
Práctica pedagógica
se ocupa del análisis desde
el contexto histórico, social
y cultural. Introduce el estudio
de las estaciones y los lugares
de la educación
AUTONÓMIA
CRETIVIDAD
DIVERSIDAD
JUEGO
DESARROLLO
Haciendo caso a su naturaleza interdisciplinaria la pedagogía hace uso de otras áres del saber a fin fortalecer el conocimiento sobre los fenómenos que inmersos en la acción educativa.
LAS DIMENSIONES DE LA EDUCACIÓN
FORMACIÓN INTELECTUAL
FORMACIÓN ÉTICA Y SOCIAL
FORMACIÓN ESTÉTICA
FORMACIÓN DEL CUERPO Y DEL MOVIMEINTO
FORMACIÓN AFECTIVA Y RELACIONAL
Sociología
Psicología
Lingüistica
Antropología
Investigación teórica:
"encargada de analizar las
estructuras formales de la
educación, sus lenguajes
y sus lógicas que unen
contingencia y futuro,
realidad y utopía"
Comprende la estructura que hace posible que la pedagogía sea considerada una ciencia (psicosocial), misma que ha tenido que buscar nuevos horizontes metodológicos (diferentes del inductismo y el deductismo) para poderse abordar dentro de una razón plural. "ALFABETO TEÓRICO DE LA PEDAGOGÍA"
PARADIGAMA DE LEGITIMACIÓN: unión de todos los elementos, se legitima como saber "complejo y plural, antinómico y dialéctico, generativo y transformativo" (rey).
PRINCIPIO HEURÍSTICO: -abierta en sentido de racionalidad, antidogmatismo y posibilidad- "trascendental a lo posible a la utopía" (reina).
DISPOSITIVO INVESTIGATIVO: (método de investigación), teórico, comparada, histórica, experimental y clínica (caballos).
LÓGICA HERMÉNEUTICA: criterio descriptivo-interpretativo de la pedagogía: su dialéctiva: teoría-praxis-teoría (torres).
LENGUAJE DE LA PEDAGOGÍA: plural, se nutre de la filosofía, ciencias aplicadas, historia, sentido común y cotidianeidad (alfiles).
OBJETO DE ESTUDIO: formación y teoría de la formación del hombre y la mujer en su contextualización histórica-cultural y social: crecimiento intelectual, autonomía cognitiva y afectiva emancipación y liberación ético social (peones).
Crítico-hermenéutico: interpretación de lo ya construido para reestructurar lo que no esté funcionando
Metateórico: estudio de las teorías existentes
Empirico-experimental
Fenomenología: estudia el flujo continuo de nuestras vivencias, y toma como objeto de análisis lo que en la actitud natural y directa pasa inadvertido al común de los hombres. Parte del análisis entre el dualismo objeto-sujeto.
