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Referencias: Gómez, R. & Suaza, D. (S.F) La moral de Immanuel Kant. Recuperado de http://aulas.uniminuto.edu/campus/pregrado/pluginfile.php/266119/mod_assign/intro/Modulo_No._1/La_moral_en_IMMANUEL_KANT.pdf Gómez, R. & Suaza, D. (S.F) La ética en Aristóteles. Recuperado de http://aulas.uniminuto.edu/campus/pregrado/pluginfile.php/266119/mod_assign/intro/Modulo_No._1/La_etica_de_aristoteles.pdf

LEIDY CATHERINE MEJÍA ARAQUE 000316259

ÉTICA ARISTOTÉLICA Y MORAL KANTIANA

LA MORAL EN INMANUEL KANT (1724-1804)

PRINCIPIOS PRÁCTICOS:

PRINCIPIO DE HUMANIDAD: Postulado de autolegislación. El hombre como esencia racional (voluntariamente) la ley a sí mismo para realizar elprincipio de humanidad.

IMPERATIVOS: Principios prácticos objetivos para todos

MAXIMOS: Sólo se aplican a los sujetos individuales

DIMENSIONES DEL SER HUMANO:

La RAZÓN gobernada por el principio del deber

El INSTINTO gobernado por el placer

FILOSOFÍA: DEBER

Representación formal de la razón

ASPECTOS:

Es el fundamento mental del hombre, permite adquirir conocimientos, impulsa la voluntad humana a actuar de una u otra forma

CLASIFICACION

Razón practica:

Capaz de determinar la voluntad y por ende la acción moral

Razón teórica:

Capaz de conocer

TEORÍA ÉTICA: ( Siglo XVIII) Nuevo modelo ético

Darle a la moral un fundamento autónomo: lo importante de los actos es la intención que mueve a realizarlos

Voluntad buena, el deber

Su auténtico valor ético y su actitud moral determina en gran parte su teoría del conocimiento y la metafísica

Fue pacifista, antimilitarista y antipatriota

Parte de la filosofía que mira el valor de la conducta humana: no al "hacer" si no al "obrar" al bien y al mal, en suma a la axiología de la conducta humana

El principio moral tiene que ser para todos. "El imperativo categórico" o "ley moral".

LA ÉTICA EN ARISTÓTELES (389-322 A.C)

Teoría ÉTICA y POLÍTICA

POLÍTICA: Comportamiento del hombre como miembro de una sociedad

ÉTICA: Comportamiento individual del hombre

FACTORES FUNDAMENTALES

VIRTUD: Es un poder, una fuerza, una capacidad que posee el hombre para buscar el bien, su plenitud, la perfección en todos los campos

FELICIDAD: Bien supremo o fin supremo hacia el cual se dirigen todas las actividades humanas

EL BIEN: Tiene en cuenta las consecuencias de los actos, todo lo que lleve al logro de su bien o de su fin será una acción, "buena" del HOMBRE.

"Filosofía moral o práctica"

Primera vista de sus escritos:

Psicología y antropología

astronomía, ética y poética

Filosofía natural

Física y metafísica

Lógica formal

Historia natural

Acreedor al dictado:

VOZ DE LA NATURALEZA

En atenas fundó y dirigió

"Peripatéticos"

"Escuela el Liceo"

Fué llamado por su maestro "LA INTELIGENCIA"