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によって Gabriela Cadena 5年前.

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CORRIENTES FILOSOFICAS

Durante la Edad Moderna, surgieron diversas corrientes filosóficas que marcaron profundamente el pensamiento occidental. El empirismo, representado por figuras como Francisco Bacon y John Locke, se basa en la experiencia y rechaza la existencia de ideas innatas, sosteniendo que todo conocimiento se origina a partir de los sentidos.

CORRIENTES FILOSOFICAS

PRINCIPALES CORRIENTES FILOSOFICAS

EDAD CONTEMPORANEA

PERSONALISMO

Mounier, Martin Buber, Maritain, Nédoncelle,

Busca principalmente fundar un nuevo humanismo, que conciba a la persona como expresión de amor divino

Conexión con el teísmo

La primacía ontológica de la persona está en la solidaridad.

Busca conciliar el colectivismo y el individualismo

Transforma al individuo en persona señalándole un deber de solidaridad social.

Da primacía a la persona sobre la sociedad

Movimiento de pensamiento que se basa en la idea de que el hombre es el valor absoluto

EXISTENCIALISMO

Metafisica

Sartre, Camus, Jaspers

Lo principal de la realidad es la existencia humana

Incita al hombre a decidir libremente

El hombre es un ser libre

La verdad esta en la existencia del hombre en concreto.

PRAGMATISMO

William James

Función adaptativa de la conciencia

No existen verdades absolutas

Prioriza la observación de los fenómenos las pruebas

Defiende el sentido de las cosas dentro de la utilidad

El hombre es un simple productor de la sociedad

Lo útil es verdadero

El conocimiento sera válido solo si tiene utilidad

POSITIVISMO

A. Comte

Conocimiento pasa por 3 estadios teóricos

Est. científico

Est. metafísico

Abstracto

Est. teológico

Ficticio

La verdad es todo lo que se puede someter a prueba empírica

Niega el conocimiento metafísico

Afirma solo conocer lo que está al alcance de nuestro sentidos

MARXICISMO EN EL PERÚ
RAZÓN

Anulación de la oligarquía

''Indigenas'' verdadero proletariado

Igualdad para todos

Liberación de la opresión de los pueblos autóctonos

CONSECUENCIAS

Terrorismo en el Perú

Nacimiento del movimiento Túpac Amaru

Todos los problemas Revolucionarios se resuelven con Sangre.

Nacimiento de nuevas ideologías como el “Pensamiento Gonzalo” –Abimael Guzman

EN CONTRA DE:

La oligarquía

José Carlos Mariategui

MATERIALISMO
EN CONTRA:

Idealismo

Democrito, Gustavo Bueno Martinez

El ser o porvenir humano se obtiene sujeto a tal devenir material

Todo procede de ideas sensibles y materiales.

Corriente filosófica que afirma que todo es material, que no existe un mundo inteligible

ATEISMO

Ciceron, Sartre

Diágoras de Melos

El paraíso es algo por lo cual deberíamos trabajar ahora (en la Tierra) para que los hombres juntos lo disfruten

Individualistas

Se aman a sí mismo y a su prójimo en vez de a un dios.

Corriente filosófica que niega la existencia de Dios

EDAD MODERNA

IDEALISMO

Berkeley

La manera de conocer la realidad es por medio del intelecto y la experiencia

Su verdad no esta ligada a lo que perciben los sentidos sino a una realidad superior de la consciencia del ser.

La razón no se identifica con lo finito o material sino que alcanza lo infinito.

Tendencia a considerar el mundo y la vida de acuerdo con unos modelos de armonía y perfección ideal que no se corresponden con la realidad.

EMPIRISMO

Francisco Bacon, Tomás Hobbes, Jhon Locke, Berkeley

Rechaza las ideas innatas.

Todas las ideas son concretas y provienen de los sentidos externos, internos y de la creación imaginativa.

Doctrina filosofica que se basa en la experiencia.

RACIONALISMO
REPRESENTANTE

Descartes, Spinoza, Leibniz, Malebranche.

CARACTERISTICAS

Aspiración a una ciencia o filosofía universal y racional.

El mecanicismo

Metafísica basada en la idea de substancia

Adopción de un método de carácter matemático

Existencia de ideas innatas

Plena confianza en la razón humana

Teoría epistemológica que, frente al empirismo, considera la razón como fuente principal y única base de valor del conocimiento humano en general.

EDAD MEDIA

AGNOSTICISMO

Thomas Henry Huxley.

Aquí se apoyaron los ateistas.

Aprovecharán ello para generar RELATIVISMO (GNOSEOLÓGICO Y MORAL)

La religión es cultural, no esencial

No solo no se puede conocer a dios, si no, que es irrelevante

Considera inaccesible para el ser humano, todo conocimiento de un ser superior

Actitud filosófica que declara inaccesible al entendimiento humano todo conocimiento de lo divino y de lo que trasciende la experiencia.

NOMINALISMO

Invalidez de las pruebas de la existencia de Dios que se apoyan también en lo universal (esencia común, relación, causalidad, perfección…)

No hace falta el largo proceso cognoscitivo hasta llegar a la captación de lo universal.

Carece igualmente de sentido la distinción esencia-existencia, materia-forma, sustancia-accidentes.

Desaparecen las ideas ejemplares, calificadas como de origen no cristiano por Ockham y que, según él, lo único que hacen es limitar el poder de Dios, cuya omnipotencia absoluta es suficiente base para el contintengismo radical de todo lo creado.

No tiene sentido la cuestión del principio de individuación

MÁXIMO REPRESENTANTE

Guillermo de Ockham

PROBLEMA

Los universales

Los universales son una manera de llamar a todo lo que les rodea que solo son nombres y en eso se queda.

Todo lo que existe es individual, por tanto, ninguna idea en general puede componer algo en la realidad

Doctrina que niega la existencia objetiva de los universales

EDAD ANTIGUA

REALISMO

Pedro Abelardo

Santo Tomás de Aquino

El hombre goza en el descubrimiento de la verdad.

Cuando vive en verdad es feliz.

La naturaleza del hombre, tiende a la felicidad como bien último. Bien real

La verdad ontológica y la verdad lógica.

“Existe una verdadera evidencia de la aprehensión de los objetos distintos del sujeto cognoscente”

Doctrina y profesa la realidad del mundo exterior, es decir, la existencia de un universo realmente distinto del sujeto que conoce.

La forma de ver los hechos o las cosas así como en la realidad, sin ningún idealismo.

ESTOICISMO
VERDAD

Ataraxia

Disposición al equilibrio emocional, dominando las pasiones y deseos, teniendo en cuenta la adversidad.

Zenon de citium

La ética se basa en vivir en un acuerdo a nuestra razón dominando las pasiones con racionalidad.

Dividir la filosofía en lógica, física y ética.

Control de las situaciones externas.

Busca la felicidad despojándose de los bienes materiales.

Dominar las pasiones que perturban el alma.

Busca la paz del alma.

El bien no está en los objetos externos, sino también en la sabiduría y el dominio del alma, que permite liberar las pasiones y los deseos que perturban la vida.

HEDONISMO

Aristipo y epicuro

TIPOS

Hedonismo mitigado

La virtud, la música y los medios de comunicación son útiles para el placer.

El placer espiritual por ncima del sensible.

Hedonismo absoluto

Dentro de los diversos placeres, tiene supremacía el sensible.

La virtud, según Aristipo, la filosofía, debe elegir entre los placeres presentes, el más intenso.

Hemos encontrado el placer presente.

El placer es propiamente individual.

La felicidad humana se logra con el placer.

Único mal el dolor.

Tendencia en la búsqueda del placer y el bienestar en todos los ámbitos de la vida.

Doctrina que identifica el bien con el placer, especialmente con el placer sensorial e inmediato.

ESCEPTICISMO
El representante

Pirron

La verdad

Epoje

Estado de reposo mental por el cual ni afirmamos ni negamos.

El conocimiento de la verdad

Interrogante

¿A caso existe la verdad?

CARACTERÍSTICAS

No hay digas “así es” si no “me parece que es”.

La diversidad de opinión existe entre sabios, igual que entre ignorantes.

El hombre es la medida de todas las cosas.

Nunca llegaras a conocer la verdad.

CONCEPTO

Duda en la posibilidad de un conocimiento veraz, de la verdad objetiva.

Considera que no hay ningún saber firme.