ÉTICA SEGÚN LOS FILÓSOFOS " ARISTÓTELES-PLATÓN-SÓCRATES"
Sócrates, Platón y Aristóteles son tres pilares fundamentales en la historia de la filosofía ética. Sócrates se destacó por su oposición al relativismo y escepticismo predominante entre los sofistas, promoviendo en cambio el diálogo como método para descubrir la verdad.
La ética de Platón, al igual que la socrática, identificaba el bien con el conocimiento
no es posible afirmar la existencia del "bien en sí", de un único tipo de bien: del mismo modo que el ser se dice de muchas maneras, habrá también muchos tipos de bienes.
por lo que bastaría conocerlo para obrar correctamente; el problema es que el hombre desconoce el bien, y toma por bueno lo que le parece bueno y no lo que realmente es bueno.
Por naturaleza el hombre tiende a buscar el bien
el hombre debe ser objeto de un desarrollo completo de su personalidad
con el fin de alcanzar una felicidad identificada con la armonía de su vida.
JUSTICIA = ETICA
pero si desconoce el bien puede tomar como bueno, erróneamente, cualquier cosa y, en consecuencia, actuar incorrectamente; la falta de virtud es equivalente, pues, a la ignorancia.
El verdadero bien del hombre, la felicidad, habrá de alcanzarse mediante la práctica de la virtud.
implica que la vida buena para el hombre es una vida en la que se atiendan las necesidades "materiales" y "espirituales"
ÉTICA SEGÚN LOS FILÓSOFOS " ARISTÓTELES-PLATÓN-SÓCRATES"
El obrar mal o injustamente es fruto de la ignorancia
Sócrates se opuso al relativismo y escepticismo de sus contemporáneos los sofistas
El método para llegar a conocer qué es lo bueno o lo justo es el diálogo, o arte mayéutica, que es el arte de ayudar sacar a la luz la verdad mediante preguntas dirigidas hábilmente
La ética de Sócrates es racionalista. En ella encontramos:
Tesis de origen sofista de que la virtud puede ser transmitida o enseñada.
Como ignorancia
Tesis de la virtud como conocimiento
Bueno (como lo útil a la felicidad)
Concepción del bien
El saber fundamental para SOCRATES era
Un conocimiento práctico (conocer para obrar correctamente).
Ante todo un conocimiento moral
Un conocimiento universal válido, contra lo que sostienen los sofistas
su doctrina fue transmitida solo a dos personas que fueron
PLATON
JENOFONTE
La etica se oponía al relativismo
VIRTUDES MORALES
segun socrates
aquello que era común para toda la raza humana y en todas las circunstancias, por ejemplo, la justicia, la valentía o el autocontrol.
