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によって Valeria Montoya 3年前.

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MC Historía de la psicología

La psicología, derivada de términos griegos que significan "alma" y "estudio", es la ciencia que busca comprender la conducta y los procesos mentales humanos. En la Edad Antigua, durante los siglos V y VI a.

MC Historía de la psicología

Comienza cuando el sujeto se detiene a reflexionar sobre la lógica del comportamiento humano y la forma en que incide una persona

¿QUÉ ES LA PSICOLOGÍA?

Proviene del griego Psique (alma) y logia (estudio) es ka ciencia de la conducta y los procesos mentales, que pretende explicar como percibimos, aprendemos, recordamos, resolvemos los problemas nos comunicamos entre otros

Historia de la psicología

To name your story, you have to think about the overall message and what you want your audience to understand from the story. Also, make it relevant and easy to remember.

Edad Contemporánea

The ending of a story is essential. We all know that if the ending is weak, what happened before loses its importance. So make it unpredictable, but fair. A resolved ending answers all the questions and ties up any loose threads from the plot.

Fecha Inicio 1789 hasta el día de hoy.
Humanismo

Es el estudio de las personas como un todo y parte de la idea de que los seres humanos somos innatamente buenos

Cognitivismo

Es una teoría del conocimiento orientada a la comprensión de las cosas

En la percepción de los objetos y de las relaciones e interacciones entre ellos.

Conductismo

Se basa

En el estudio de los reflejos condicionados y los estudios sobre el aprendizaje.

Psicoanalisis

Suceso mas transcendental del siglo XX.

Conjuga

una serie de teorías practicas para resolver los estragos de las enfermedades mentales.

Sigmun Freud (1856 - 1939)

La principal contribución de Freud fue la creación de un enfoque radicalmente nuevo en la comprensión de la personalidad humana, al demostrar la existencia y poder de lo inconsciente.

Edad moderna Siglo XV al XVII

The middle of the story is where you add layers of complications that will lead to the end. Reveal more about the character's journey. Did their personality go through changes? How did they overcome the challenges? And as you build up the story’s central conflict, make it more personal to that character. Also, from the middle act, you have to lead into the final act.

RENACIMIENTO

Each story has a main character and that character usually needs to solve a problem or challenge. The character's challenge is the one that creates tension throughout the story.

El pensamiento de los hombres avanzó lentamente y su obra fue plantar la semilla que había de germinar en la moderna metafísica

In most stories, there are 3 challenges. The number 3 is a mystical number symbolizing completeness. Try to come up with interesting challenges with which your character needs to struggle. See a few examples below:*turns into a werewolf at night*is sent back in time

Wilhelm Wundt (1832-1920)

Padre de la Psicología. Fundó el primer laboratorio en Leipzig de Psicología experimental en 1879.

Esta nueva disciplina se a reconocido como tal por toda la comunidad cientifica.

EMPIRISMO

David Hume (1711-1776)

Todo lo que llegaremos a saber sera gracias a la exposición a las experiencias.

George Berkeley (1685-1753)

Nuestro conocimiento solo es real si existe conformidad en nuestras ideas y no de la realidad de las cosas.

John Locke (1632-1704)

Es uno de los iniciadores de la tradición empirista británica. El origen del conocimiento es la experiencia por medio de la percepción.

Thomas Hobbes (1588-1679)

Su teoría mas interesante es la del lenguaje y el pensamiento están relacionados.

EL RACIONALISMO

BENITO BARUCH SPINOZA (1632-1677)

Defiende la existencia de una sola substancia, la divina, que se identifica con la misma naturaleza

GODOFREDO LEIBNIZ (1646-1716)

LA MONADOLOGÍA DE LEIBNÍZ

La Mónada Suprema es Dios y tiene una conciencia infinita, OMNISCIENTE

Las Mónadas Superiores como el alma humana poseen mayor conciencia

Con esta teoría trata de explicar la constitución de los cuerpos y explicar la relación entre el pensamiento y lo extenso, o sea, entre lo ideal y lo material.

Elaboró la institución de la mente unificada para la psicología moderna y por sus procedimientos de armonización

RENE DESCARTES (1596- 1650)

LA CREACIÓN DE LA CONCIENCIA

Mantenía que la función propia del alma humana era pensar

"PIENSO, LUEGO EXISTO"

Creó un marco para pensar sobre la mente y el cuerpo en el que han trabajado desde entonces todos los filósofos y psicólogos

HUMANISTAS - FILÓSOFOS

ISAAC NEWTON (1642- 1727)

ace la síntesis de al mecánica terrestre y la mecánica celeste

GALILEO GALILEI (1546-1642)

La precisión en los conceptos en los jucios son la condición necesaria que garantiza el conocimiento verdadero y certero de las cosas

J. KEPLER (1546-1642)

Perfeccionó el modelo copernicano y postuló las tres leyes del movimiento planetario, que significaría un giro radical en la historia del conocimiento de la naturaleza.

NICOLÁS COPÉRNICO (1473 - 1543)

Sugiere que es el Sol y no la Tierra, el que se ubica en el "Centro del Universo" y a su alrededor giran los planetas

Kepler, Galileo y Newton Marcaron un paso por lo que toca a la institución de la doctrina psicológica, la cual ha sido transmitida hasta nuestros días.

Emprenden la tarea de independizar la psicología de la filosofía en el sentido de hacer de la primera una "ciencia particular"

Edad medía Siglo V y XV Teocentrismo

PSICOLOGÍA MEDIEVAL
Suele marcarse el comienzo del periodo medieval con la deposición de Rómulo Augusto en el año 476 y su final con la caída de Constantinopla ante los turcos en 1453

El Islam

Alhazen

Distinguió entre sensación y persepción.

Averroes

Recuperó la idea Aristotélica de las sustancias individuales

Avicena

Retomó la distinción aristotélica entre la razón pasiva y activa

Desarrolló la explicación jerárquica de la Psique nutritiva, sensible y racional

Escribió amplios e influyentes comentarios sobre las obras de Aristóteles

Destruyeron los restos de la Gran Biblioteca de Alejandría en el año 642

El Imperio Islámico el que redescubrió, tradujo y preservó las obras de Aristóteles y otros pensadores griegos

LA ERA ROMANA
Decadencia del Imperio Romano

La práctica del pensamiento científico decayó, incluso en Alejandría, después de que los romanos asumieron la administración de Egipto

Cristianismo

La ciencia y la religión pagana fueron condenadas

La religión que predominó se basaba en la vida y enseñanzas de Jesús (4 a.C.-30 d.C.)

La desintegración del Imperio Romano fue paralela al desarrollo de las religiones mistéricas, las cuales prometían una salvación espiritual en tiempos de grandes problemas y tribulaciones

Ciencia alejandrina

Neoplatonismo

Las teorías neoplatonistas se concentraron en los elementos místicos y espirituales de la filosofía platónica, más que en su racionalismo crítico y ejercieron una influencia poderosa en el desarrollo inicial del cristianismo

Los seres humanos (una mezcla de espíritu o alma y material o cuerpo)

Los seres espirituales (denominados ángeles por los cristianos)

El uno

Las teorías neoplatónicas se concentraron en los elementos místicos y espirituales de la filosofía platónica, ejercieron una influencia poderosa en el desarrollo inicial del cristianismo

Plotino (c204-270 d.C.).

Afirma que toda la realidad se basa en una serie de emanaciones de “el Uno”, la fuente original y eterna del ser

Concibió que la psique inmaterial estaba encerrada en el cuerpo material inferior

Fundó una escuela filosófica en Roma

Filón de Alejandría (20 a.C.-50 d.C.)

El alma inmaterial está “encerrada” en el cuerpo material y que éste es inferior

Sostenía que tanto la experiencia sensorial como la razón son impedimentos para el conocimiento

Afirmaba que es Dios quien revela el conocimiento y que éste no puede alcanzarse por medio de la experiencia sensorial o la razón

El centro de la ciencia y el aprendizaje se trasladó de Atenas a Alejandría

Euclides (325-265 a.C.)

Fue curador y bibliotecario de la Gran Biblioteca de Alejandría

Herófilo de Calcedonia (335-280 a.C.)

Junto con su colega Erasítrato (c. 304-250 a.C.) exploró las funciones del sistema nervioso

especularon que estos impulsos se debían a espíritus animales, que cruzaban a través de los nervios huecos.

Al exponer y cortar los haces nerviosos, determinaron que los nervios son responsables de transmitir impulsos (o “movimientos”) de los sentidos al cerebro y de éste a los músculos

Distinguió entre los nervios sensoriales y motores

Fundó la escuela anatómica del Museo de Alejandría, en donde la investigación y la enseñanza médica se basaban en la disección de cadáveres humanos

El periodo helenista: Disolución de las ciudades-estado y surgimiento del Imperio Romano

Se dividio en

El estoicismo

Según Zenón, todo en la naturaleza está predeterminado de acuerdo con un plan divino

Zenón de Citio (333-326 a.C.)

El epicureísmo

Filosofía de la moderación basada en la razón, la elección y la disciplina

Epicuro de Samos (341- 270 a.C.)

Los cínicos

Rechazaban el pensamiento clásico y la moralidad convencional y recomendaban una vida de independencia natural, libre de gobierno

Diógenes de Sinope ( 412-323 a.C.)

Arististenes de Atenas ( 445-364 a.C.)

Los escepticos

Repudiaban toda pretensión de conocimiento, defendían la suspensión de las creencias y recomendaban seguir las practicas morales y religiosas

Carneades (214 – 129 aC)

Arcesilao ( 315 -241 aC)

Pirron de Elis (365-275 a.C.)

El Cristianismo se aceptó como religión del estado
La Iglesia cristiana y la filosofía aristotélica

Originalmente rechazó la obra de Aristóteles

Santo Tomás de Aquino (1225-1274)

concepción de la mente de Tomás de Aquino

CAPACIDADES LOCOMOTRICES Y APETITIVAS

ALMA VEGETATIVA

Generación: reproduce el cuerpo

Crecimiento: procura el tamaño adecuado del cuerpo

Nutrición: sustenta el cuerpo

ALMA SENSITIVA

Sentidos externos

Olfato

Gusto

Tacto

Oído

Vista

Sentidos internos

Sentido común: integra los sentidos especiales

Estimativa: intuye el daño o provecho de los objetos

Memoria: conserva las imágenes de los objetos

Imaginación: percibe los objetos ausentes

Apetito sensitivo

Irascible: combate los obstáculos hacia los objetivos

Concupiscible: busca o evita los objetos percibidos sensorialmente

ALMA RACIONAL

Apetito intelectual: busca el bien universal

Cognición: conocimiento de los universales

lntelecto pasivo: registra los universales

lntelecto activo: conoce los universales abstractos

Reconocía la naturaleza intencional de estados psicológicos como los pensamientos, las emociones, las motivaciones y los recuerdos

Afirmaba que el pensamiento necesita de la experiencia sensorial pues depende de la capacidad para formar imágenes sensoriales

También dio un paso adelante y entendió la razón activa como una capacidad funcional de la psique humana

Revivió la concepción aristotélica de la psique humana como el conjunto de capacidades funcionales del cuerpo humano materia

Aunque la versión aristotélica del cristianismo propuesta por Santo Tomás fue despreciada inicialmente, llegó a complementar la antigua versión neoplatónica promovida por san Agustín y sigue siendo considerada, hasta ahora, la teología fundacional de la Iglesia Católica Romana

Se apropió de los elementos de la teoría aristotélica más afines a la teología cristiana.

Agustín de Hipona (354-430 d.C.)

Afirmaba que ciertas formas de conocimiento son innatas, como nuestro conocimiento de las relaciones matemáticas y los principios morales, y señaló que ciertas formas de memoria, como nuestra memoria de las emociones, no involucran imágenes

Desarrolló una forma de dualismo sustancial

Sostenía que el alma es una sustancia especial y simple, distinta de la sustancia material, y que sobrevive a la muerte del cuerpo

Sostenía que el alma era una entidad espiritual separada, que se hallaba encerrada temporalmente en un cuerpo material inferior

Responsable de la neoplatonización del cristianismo

En el mundo árabe se describieron enfermedades de la mente como la depresión, la demencia onlas alucinaciones
En Europa los trastornos mentales se atribuían a la comisión de pecados y se remediaba mediante reOs y exorcismos

Edad Antigua Siglo V y VI aC

trataron de entender la psicología y el comportamiento humanos en términos de la actividad de ciertos “espíritus” o “almas” inmateriales
Se hallaron dos perspectivas teóricas generales

Los filósofos

Los sofistas eran maestros especializados en la retórica y la lógica

Aristóteles (384-322 a.C.)

Desarrolló principios básicos de su teoría psicología sobre el alma

Afirma que la Psique es la causa formal de un ser humano

Clasificó la Psique en tres clases

Psique racional: en virtud de la cual son seres cognitivos

Psique sensible: Gracias a la cual son seres sensitivos

Psique nutritiva: En virtud de la cual son seres autosustentables

Distinguía entre cuatro tipos de casualidad

La causa final

Propósito por el cual existe

La causa eficiente

El astista que lo creo

La causa formal

Estructura

La causa material

Material con que está hecho

Fué el primer teórico griego en dedicar una obra completa a la psicología

Platón (429-347 a.C.)

Distinguía entre los mundos inteligible y sensible

Planteó que la armonía psicológica se logra cuando la razón controla las pasiones y los apetitos

Dualista

Planteó dos teorías

Teoría de la reminiscencia

Teoría de las formas

Creía que la psique es una entidad inmortal e inmaterial encerrada temporalmente en un cuerpo material

Fundó la Academia en el año 387 a.C

Sócrates (469-399 a.C.)

Le dio a la filosofía occidental un enfoque característico en el análisis crítico de los conceptos y los argumetos

Fundamentó el método científico

Postuló que la capacidad de distinguir entre el bien y el mal sen encuentra en la razón

El verdadero conocimiento salia del interior

Los médicos

La antigua medicina griega se basaba en los misterios religiosos y la practicaban los sacerdotes en los templos

Hipócrates (460-377 a.C.)

Reconoció que las enfermedades y los trastornos físicos y psicológicos como trastornos de todo el cuerpo

Sostenía que la epilepsia, la llamada “enfermedad sagrada”, es un trastorno del funcionamiento del cerebro

Como Alcmeón, Hipócrates afirmaba que el cerebro es el centro de las capacidades psicológicas

Fundó su propia escuela de medicina

Suele llamársele el padre de la medicina

Alcmeón (500 a.C.)

Propuso una teoría sobre la salud y las enfermedades basada en las propiedades asociadas con los cuatro elementos de Empédocles, como el calor y el frío, lo seco y lo húmedo, etc

Estableció que el cerebro es el centro de la percepción y la cognición

Rechazó la teoría y la práctica de la medicina de los templos

Fundó una escuela de medicina en Crotona, en el sur de Italia

El formalismo

Planteamiento según el cual el universo se explica mejor en términos de relaciones formales o matemáticas.

Zenón de Elea (490-430 a.C.)

Desarrolló una serie de argumentos que respaldaba la postura de Parménides para demostrar la naturaleza ilusoria de la experiencia sensorial

Pitágoras de Samos (572-497 a.C.)

Identificó el cerebro como el órgano corporal del pensamiento

Pitágoras era un dualista y sostenía que la mente y el cuerpo son entidades distintas.

Formuló distinciones ontológicas y epistemológicas entre los objetos abstractos de las matemáticas y la lógica y los elementos de la naturaleza

Sostenía que el mundo ilusorio de la experiencia sensorial es simplemente la manifestación de las armonías y las razones matemáticas fundamentales

Parménides de Elea (515-470 a.C.)

A Parménides suele reconocérsele el desarrollo del método dialéctico

La exploración sistemática de argumentos en favor y en contra de posturas opuestas

Sostenía que la experiencia sensorial es ilusoria

Según Parménides, la realidad es unitaria, inmutable, estática, indivisible y eterna

El naturalismo

Buscaba explicar el funcionamiento del universo en términos de sus elementos y procesos materiales

Los atomistas

Demócrito de Abdera (460-370 a.C.)

Afirmaba que muchas de las propiedades percibidas de los elementos de la naturaleza no son propiedades genuinas, sino sólo sus efectos en nuestros órganos sensoriales y sistemas nerviosos.

Afirmaba que la psique está compuesta en sí por finos átomos ardientes, los cuales se dispersan con la disolución del cuerpo viviente

Desarrolló una teoría de la percepción similar a la de Empédocles, basada en la hipótesis atómica

Leucipo (500-450 a.C.)

Representan la culminación de la tradición naturalista en el pensamiento de la antigua Grecia

Afirmaban que la combinación de átomos en el espacio vacío explica las propiedades de las manifestaciones de la naturaleza

Afirmaban que los átomos son partículas sólidas que sólo se diferencian en sus propiedades

Sostenían que los elementos constituyentes fundamentales son “los átomos y el vacío”

Empédocles de Agrigento (c495-435 a.C.)

Su teoría ejerció una influencia enorme, sobre todo en la medicina y la psicología

Afirmaba que los cuatro elementos son son las ”raíces” eternas e irreductibles que constituyen todas las manifestaciones de la naturaleza

Desarrolló su propia teoría de los “cuatro elementos”

Agua

Tierra

Aire

Fuego

Heráclito de Éfeso (c540-480 a.C.)

Decía que una psique seca es una psique sana y una psique húmeda es una psique insana

Sostuvo que todas las manifestaciones de la naturaleza son modificaciones y alteraciones del elemento fuego perdurable y fundamental

Declaró que el elemento fundamental es el fuego

Anaxímenes de Mileto (c588-524 a.C)

Explicó la naturaleza y las propiedades de las nubes, las rocas y los cuerpos humanos

Fue uno de los primeros en ofrecer explicaciones sobre la naturaleza y las propiedades de los elementos naturales

Postuló que el elemento fundamental es el aire

Tales de Mileto (624-546 a.C.)

Planteó que el elemento fundamental es el agua

Fue el fundador de la escuela jónica