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によって Kevin Josnhey VALDERRAMA GONZALEZ 3年前.

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TEORIA ÉTICA DE ARISTOTELES

Aristóteles propone una teoría ética basada en la virtud, donde la felicidad es el fin último que se busca a través del desarrollo de habilidades y hábitos adquiridos mediante el aprendizaje.

TEORIA ÉTICA DE ARISTOTELES

Kevin Josnhey Valderrama Gonzalez NRC-10425 ID-617529

TEORIA ÉTICA DE ARISTOTELES

VIRTUDES INTELECTUALES

Consiste en incrementar nuestro conocimiento del mundo ayudándonos así a elegir la correcta
CIENCIA
ARTE
SABIDURIA
INTELIGENCIA
PRUDENCIA

ETICA DE LA VIRTUD

El ser humano no solo es un animal racional sino que también tiene deseos, tendencias, esto lleva Aristóteles a distinguir dos tipos de virtudes
Qué es la virtud la virtud para Aristóteles es una habilidad o un hábito que se adquiere mediante el aprendizaje y que nos permite alcanzar el fin deseado, la felicidad

¿de que trata la ética?

la ética es un saber practico que nos dice que debemos hacer y como debemos actuar para alcanzar el bien y la felicidad, pues la ética trata de orientar la conducta humana.

VIRTUDES ÉTICAS

Son aquellas que moldean nuestro carácter y permiten a nuestra inteligencia o razón dirigir nuestras apetencia sensibles
SOSTICIA
TEMPLANCIA
LIBERALIDAD
VALOR

ETICA EUDOMONISTA

Cada ser que existe en la naturaleza es feliz si realiza correctamente la acción que le es propia y natural. De las 3 almas que existen en la naturaleza la racional es la propia del hombre por lo tanto la actividad propia del hombre es la intelectual y como culminación de esta la sabiduría por lo tanto el hombre solo será feliz si lleva una vida dedicada al saber a la contemplación

ETICA TELEOLOGICA

Un ser posee carácter teleológico cuando está orientado hacia un fin, una meta u objetivo. todo los actos que realizamos buscan un fin, meta u objetivo, ese fin es un bien (nadie busca el mal para si mismo ni siquiera para los que se suicidan) que nos proporcionan placer y felicidad

Una teoría ética es aquella reflexión teórica acerca de los principios, normas y valores que deben orientar a la acción humana.