César Vallejo Dignidad-Derechos Humanos y
Comportamiento Universal
CITA TEXTUAL:
INTEGRANTES GRUPO 01
Alvarado Tafur Angel.
Cadillo Urbano Alisson Franchesca.
Cadillo Ríos Elmer Jhonatan
Aguilar Inchicaqui Angela
Vásquez, L. (2016). César Vallejo Dignidad-Derechos Humanos
Comportamiento Universal. https://spanport.byu.edu/instituto_vallejiano/dignidad.htm
César Vallejo-Dignidad
Vallejo se apoya en la idea de la solidaridad y la fraternidad.
Su ingenua adhesión parte de la noble voluntad de edificar una nueva sociedad como remedio del dolor y el sufrimiento de la humanidad.
Defendió el valor del hombre como ser entrañable y cuya libertad supera el sacrificio a cualquier doctrina o ideología
Vallejo representa uno de los paradigmas líricos más importantes de dicha poética de la solidaridad.
La solidaridad tuvo una de sus concreciones en la poesía
César Vallejo: Comportamiento Universal
En definitiva
La lucha de Vallejo es con las palabras: Las que mejor expresan el dolor de un hombre noble que lucho por el hombre y buscó una defensa de los más inalienables derechos del individuo.
La poesía de Vallejo es una manera profundamente personal de establecer una lucha por la solidaridad humana.
El costo de la poesía de Vallejo no solamente radica en su capacidad de innovación lírica, sino además en su magnitud humanamente solidaria que testimonia el problema del ser humano nuevo.
El segundo de los poemas lleva por título «Los mineros salieron de la mina...»
En Vallejo, que conoció de cerca aquel trabajo, queda clara su protesta frente a la explotación gremial de los mineros. El poema incluye un tono exclamativo de alabanza que alterna con un lenguaje atrevido y hasta sorprendente.
integrado en Poemas humanos, y se reúne en la figura del minero, pluralizado aquí a partir de el inicio.
El primero de dichos poemas es el titulado «Oscura»,
Vallejo, con astucia, muestra primero al personaje central ante su yunque: «¡Nervuda faz de cobre / del pobre / que anochece caldeado de esfuerzo...!»
Hablamos de un enternecedor cuadro de tono modernista de un herrero pobre que es exaltado por Vallejo.
Jamás anteriormente la poesía hispanoamericana había adquirido un carácter tan coloquial y conversacional en conjugar esta doble faceta humana y poética es donde la poesía de Vallejo alcanzó su mayor vuelo.
Su testimonio poético cifra una honda meditación sobre la angustia de existir cuyo único consuelo provisional y efímero radica en la solidaridad humana.
Desde luego, Vallejo está del lado republicano, pero su poesía trasciende la cuestión ideológica y se eleva como una de las creaciones líricas más humanas y universales.
Es una poesía que junto a los logros formales adquiere un valor universal que traspasa su tiempo y la ceguera ideológica y dogmática de sus obras no poéticas.
Curiosamente, Vallejo tuvo siempre presente en sus poemas y en su vida, establecer una hermenéutica cultural que favorece el entendimiento de la literatura y de la crítica literaria.
En Trilce (1922), refleja su rebeldía, nace de la mezcla de triste y dulce, que es la base misma de la vida.
Con Los Heraldos Negros (1918), donde muestra el poeta el sufrimiento de los hombres, que se transforma en un grito de rebelión contra la humanidad.
César Vallejo y los Derechos Humanos
Su angustia y sufrimiento se plasman a través de sugerentes imágenes surrealistas. Estamos ante el César Vallejo agónico y solidario, que contempla la muerte frente a frente
Las necesidades básicas son imperantes necesidades del ser humano.
Hay una confesión del poeta en cuanto a que “resulta más importante dar de comer a un hambriento que discutir en materia de filosofía y otros particulares.
Si hacemos un recorrido por el mundo poético vallejiano podemos detectar esa visión solidaria.
Vallejo fue partícipe, haciendo de su ideología marxista y su sentimiento de igualdad para todos.
El 10 de diciembre de 1948 la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó en París la Declaración Universal de Derechos Humanos.
La paz.
La Justicia.
Aspiraba a la defensa de la libertad
spiraba a la defensa de la libertad
