A lo largo de las décadas, se ha desarrollado una perspectiva en la que los artefactos tecnológicos y los conocimientos poseen un rol tan significativo como los actores humanos en la construcción de redes de relaciones.
Bijker, W., Hughes, T.P. & Pinch, T. (1989). The Social Construction of Facts and Artifacts: Or how the technology of science and the sociology of technology may benefit each other. The Social Construction of Technological Systems. New Directions in the Sociology and History of Technology. Cambridge: MIT Press. Pp. 17-51.
Dusek, V. (2006). 12. Social Constructionism and Actor-Theory Networks. Philosophy of Technology. An Introduction. Pp. 198-211
Las técnicas, los principios rectores, los conceptos y las teorías están integrados en la construcción física de los artefactos tecnológicos
Los artefactos tecnológicos son percibidos y tienen su significado por lo que les atributen los grupos de quienes los emplean.
Las tecnologías reflejan las necesidades y prioridades de una sociedad, que a su vez fortalecen ciertas relaciones de poder.
Las tecnologías están expuestas a constantes transformaciones por influencia de las mismas transformaciones sociales
Esta concebida como algo intrínsecamente colectivo
Problematización, Interesamiento, Enrolamiento y Movilización.
Artefactos, conocimientos, metdos, etc poseen la misma capacidad agente que los actores humans en la construcción de las redes de relaciones
Los artefactos tecnológicos son interpretados socialmente
Constructivismo Tecnológico
Considera la tecnología como un sistema interconectado que involucra conocimientos, métodos, artefactos, destrezas, valores y acuerdos sociales, culturales y demás elementos que pueden constituir un entramado sociotécnico.
Teoría del actor-red
Quiénes
Bruno Latour
Michel Callon
Atributos a lo tecnológico
Principio de simetria
La actividad científica
4 fases
Afirma que las redes de artefactos no serían un producto o recipiente del contenido social, sino que son estos elementos los posibilitadores de las asociaciones y la vida social, esto es, una especie de «giro copernicano» en los estudios sociales.