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En donde

Formación de la razón aquellas verdades cuya demostración es necesaria para la fe misma,ya que el creer en Dios, en el sistema tomista,es necesario para que la fe sea humana y verdadera.

artes es la perfección de lo realizado por parte del ser humano, esta virtud toma en cuenta lo que ya conocemos por ende el estudiante desde ese punto continuara con su formación.

Ciencia y sabiduría el conocimiento sin sabiduría provoca daños en la naturaleza y reduce al hombre a simple cosa.

se dividen en

Concepción de Dios, mundo y hombre en Santo Tomás de Aquino

La quinta vía de la existencia de Dios, las cosas alcanzan un fin y se comportan en total orden.

La cuarta vía de la existencia de Dios es la perfección del hombre en la que halla la naturaleza, son perfectas y se desarrollan con omplejidad.

La tercera vía de la existencia de Dios,todas las cosas en el mundo son, pero pueden dejar de ser es decir que tienen un final.

La segunda vía de la existencia de Dios que todas las cosas para existir necesitan que algo, anterior a ellas, las ponga en existencia, es decir alguien las causa.

Primera vía de la existencia de Dios, Se basa en el cambio.

las cinco vías de la existencia de Dios,mundo y hombre, que sin lugar a dudas constituyen un ejercicio racional que vincula al hombre como descubridor de las vías

. Dimensiones humanas en Tomás de Aquino

Acompañamiento del maestro más que transmitir el conocimiento, el maestro procura que el alumno desarrolle la ciencia de una manera analógica a la que posee el maestro.

Formación de la inteligencia: El entendimiento es la comprensión de las cosas simples, la cual se expresa a través de la palabra.

Concepto de persona en Tomás de Aquino

El humanismo tomista de la USTA apunta al desarrollo de la persona en un ambiente social del cual se hace responsable y por el cual trabaja con miras al bienestar espiritual y material de las diversas comunidades.

En el desarrollo del humanismo tomista y sus desarrollos éticos, el ser humano se considera como un fin y no como medio.

Adquiere unas dimensiones más profundas ya que no va a significar, simplemente, quien realiza un rol o representa una determinada situación, (más allá de lo material) . ser humano como imagen y semejanza de Dios.

Pensamiento humanista de Tomás de Aquino

Tomás considera el alma “Como forma del cuerpo, o sea como principio vital por el que el cuerpo se mueve y conoce”

en el Medioevo y la modernidad, adquiere importancia para nuestro tiempo la concepción antropológica de Tomás de Aquino desde las fuentes del pensamiento occidental: Pensamiento judeo-cristiano, derecho romano

El humanismo medieval considera al hombre como un ser natural y a la vez sobrenatural, el hombre es centro de la creación,pero no es el creador.

Humanismo Integral en el cual no se habla de un solo humanismo si no de varios

El Humanismo del renacimiento propende dar lugar central al hombre y no a Dios.

es precisamente la oposición a la comprensión de un mundo desde la fe.

Filosofia Institucional

El estudio de la Filosofía Institucional permite conocer algunos : rasgos de la personalidad de Tomás de Aquino, su manera particular de ver el mundo como una fábricacion . En donde tiene todo dispuesto para que el hombre construya, cree , y que le parezca dentro de los parámetros éticos y cristianos significa que ya esten definidos.

La Facultad de Ciencias y Tecnologías

énfasis que busca ilustrar y orientar la conciencia ciudadana, la convivencia, su formación ética al ser humano.

La Investigación en la Facultad de Ciencias y Tecnologías se inspira en el pensamiento de santo tomas de aquino en la que la investigación se encuentra en un marco de la epistemologia.

Vemos diferentes ejes en este esta el básico el cual significa es la aportación de conceptos bases, el eje profesional ya es mas sintetizado a comprender saberes y disciplinas, como también Eje socio-humanístico y Eje electivo.

Competencias en el ser , saber y saber hacer . Como también la “Política Curricular” para Programas Académicos de la modalidad Presencial y Distancia. Esta Política Curricular en el que orienta los planes de estudio.

En el perfil de ingreso el aspirante debe se creativo e innovador

se encuentran el aprendizaje Referente pedagógico autónomo y el aprendizaje significativo y colaborativo. En el cual el estudiante es autónomo en su aprendizaje.

Promueve la formación integral, hacia la apropiación y gestión de conocimientos para avanzar en el desarrollo humano

Formación Integral desde el Modelo Educativo Pedagógico de la USTA

La educación virtual va mas allá de la adquisición de conocimientos, en donde se entiende la plenitud de si mismo, sabemos que la educación tiene un fin en este es la naturaleza humana.

Es muy importante la capacidad para aportar soluciones en la diversa problematizacion humana ya que esto nos orienta a la busqueda de soluciones.

La formación con identidad incluye una dimesion trascendente del hombre con un fin el cual es la plenitud.

Formación centrada en la persona por ende es muy importante acompañar a la persona ya que esto implica la compresión del ser humano.

el pensamiento cristiano y es el de la dignidad humana, la cual se fundamenta en la concepción del hombre hecho a imagen y semejanza con Dios

La formación integral en la USTA en el orden del ser, del hacer y del obrar se orientan al desarrollo de la estructura fundamental del individuo.

Humanismo tomista

Facultad de Educación

Cátedras opcionales son aquellas que quieren lograr enriquecer conocimientos en la sociedad. Esta a su vez contiene ciclos los ciclos son dos

han diseñado una estructura curricular, en donde tanto los procesos como los procedimientos, respondan a las exigencias académicas.

Un perfil de ser humano abierto a lo trascendente que interactúe con una realidad cambiante

Perfil de ingreso que tengan un sentido de identidad que le permitan ejercer un liderazgo en las comunidades

Se concreta en un aprendizaje cognitivo,motriz en el que se adapta el aprendizaje significativo.

para el tomasino la tarea académica es de profundo respeto, en donde es el acompañamiento de la universidad.

La misión de la facultad de educación formar maestros responsables, éticos y comprometidos con el liderazgo