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by karol valeria rojas reyes 4 years ago

1903

La verdad como valor ético.

En el campo de la enfermería, el objetivo principal es el bienestar de los demás, lo cual se considera un fin moral y no simplemente científico. Esta meta involucra una relación comprometida con el paciente, su familia y la comunidad en general.

La verdad como valor ético.

La verdad como valor ético.

la verdad y la vida:

Para el hombre de hoy sigue teniendo vigencia la veracidad como actitud ética global de su existencia. Sin ésta actitud no tendría sentido ni la vida personal ni la relación interpersonal. La veracidad es un valor global de la existencia humana, abarca todos los ámbitos de la vida humana.
Mucho depende del modo como se diga la verdad al individuo. Una comunicación bruscay sin preparación puede tener efectos negativos en quien la recibe
La verdad puede anunciarle vida y bienestar o liberación respecto al miedo o a la inseguridad, pero también, puede ser el anuncio de su condena al sufrimiento o a la muerte.

la enfermeria

El fin de enfermería es el bienestar de los demás, no es fin científico sino moral, es un fin bueno que envuelve y compromete la relación con el individuo (paciente) la familia y la comunidad.

definicion.

Se considera la ''verdad'' como un valor ético, pues da sentido al respeto ante los demás hombres, constituye uno de los pilares básicos sobre los que se asienta la conciencia moral de la comunidad y abarca todos los ámbitos de la vida humana.

filósofos y posturas:

Russell:
De acuerdo con Russell (1973) (5), al intentar describir la naturaleza de la verdad hay 3 requisitos a los cuales toda teoría debe satisfacer.

1. Que admita lo opuesto: la falsedad. (Pues hay teorías que afirman que todos nuestros pensamientos deben ser verdaderos). 2. La verdad y la falsedad son propiedades de las creencias y de las afirmaciones. 3. La verdad o falsedad de la creencia depende siempre de algo que es exterior a la creencia misma aunque la verdad y la falsedad sean propiedades que dependen de la real:dónde las creencias son unas cosas, no de ciertas cualidades internas de las creencias. La verdad consiste en una cierta forma de correspondencia entre la creencia y el hecho.

Popper:
Para Popper lo básico en el descubrimiento de Tarski es que para hablar de correspondencia con los hechos, debemos usar un metalenguaje en el que podamos hablar de 2 cosas: de enunciados y de los hechos a que se refieren. Se concibe entonces la verdad "como la idea de representaciones acertadas de los hechos a los que podemos referirnos con medios lingüísticos"
Tarski:
La teoría de la verdad o de la correspondencia de Tarski, que es postulada en 1956, dá mayor claridad al concepto. Tarski toma la verdad como la correspondencia con los hechos o la realidad.
Adam:
los filósofos antiguos consideraban tradicionalmente que la relación entre hombre y verdad era puramente intelectual. Un sentido no puramente intelectual de la verdad lo encontramos no solo en los filósofos contemporáneos sino en moralistas ingleses, como Shaftesbury, Hutcheson: ellos existe la creencia más o menos explícita de que la verdad no es algo puramente intelectual, que no es un producto de la pura razón. Constituye la verdad según Adam una expresión, convirtiéndose en verdad absoluta cuando es auténtica.

aspecto filosófico:

Sin embargo cada sistema filosófico implica y encarna una determinada concepción de la verdad, es decir el modo de relacionarse cognoscitiva mente el hombre con la realidad.

semantica:

La "verdad", es definida semántica mente "como el momento en el cual una intención, un propósito, deben encontrar una verificación en la realidad".