Sociolingüistica
Postula cinco principios para su estudio.
LA "actualización".
La "evaluación".
La "inserción".
La "transición".
La "restricción".
La sociolingüistica estudia las lenguas tanto diacrónica como sincrónicamente pero en su contexto social.
La interacción de los cambios lingüísticos y sociales explica en gran medida la complejidad de los patrones de covariación sociolingüistica.
Los factores lingüísticos y sociales que condicionan la competencia sociolingüistica de una comunidad de habla.
El acercamiento de la lingüística a lo social se debe a tres factores decisivos.
La idea que el conocimiento lingüístico podría ofrecer soluciones a problemas educativos urgentes.
La convicción de que los factores sociales que influyen en la comunicación verbal merecen ser estudiados dentro la investigación lingüística.
El deseo de encontrar una base empírica sólida a la toría lingüística.
Generativismo
Noam Chomsky es el fundador.
Criticas generales.
El sistema cerrado formalista debe ser cambiado por otro, que permita la ambigüedad y la redundancia características del lenguaje natural.
El funcionalismo no puede ser un marco general de la teoría lingüística.
El cambio de orden de las reglas es, de hecho, la reactualización de las antiguas cuestiones centrales de la lingüística tradicional del siglo pasado: el cambio fonético y la fonología.
La formalización de los cambios fonológicos, no es una explicación de los mismos.
El carácter social del lenguaje consiste en la capacidad de todos los hablantes de desarrollar un conjunto de procesos psíquicos similares.
El lenguaje existe en la sociedad en la medida en que los hablantes tienen una competencia similar, más o menos equivalente en todos los individuos.
La lengua no es una estructura estática, sino un mecanismo dinámico.
Procesos no histórico.
Fundamentalmente psicológicos.
Considera al lenguaje como básicamente social y se centra en el aspecto sincrónico.
La lingüística como "una parte de la psicología"
Tiene sus orígenes en la lingüística posbloomfieldiana.
La finalidad del generativismo es elaborar las reglas que explican el sistema de una lengua o su gramática, y crear una teoría. general capaz de explicar los rasgos universales del lenguajes.
La preocupación de la escuela se centra en mostrar como se produce la comunicación por medio de la lengua.
Como negación de aquélla (estructuralismo "asemántico"), implícitamente , del estructuralismo "clásico", en la concepción y el método.
La dicotomia lengua-habla se convierte en la dicotomia competencia-realización
Estructuralismo
Escuela Americana
André Martinet
El criterio fundamental que aglutina los elementos del lenguaje es la "función", inseparable de la estructura.
La principal función de la lengua es la comunicativa.
La lengua es un instrumento de comunicación doblemente articulado, rasgo singularizador del lenguaje humano.
Se centra en la fonologia general y descriptiva, la diacrónica y la lingüística general.
"Lingüística funcional"
La función es la que prevalece en todo el campo sobre la sustancia.
Leonard Bloomfield
Considera que la mayoría de las situaciones a las que hacen referencia los signos lingüísticos no pueden ser descritos científicamente.
La significación de un elemento lingüístico se identifica con la situación en la cual el hablante utiliza dicho elemento, es decir, con la pragmática, con la realidad extralingüistica.
La finalidad de la lengua es la "significación"
Se caracteriza por la parcialidad.
Escuela de Copenhague
LA glosemática es una especie de lingüística funcional algebraica, que representa la concepción saussureana de la dicotomía forma-materia (sustancia).
Los dos pueden ser considerados según la materia que los compone, pero en su interrelación, osea la forma, se encuentra el objeto de estudio de la lingüística.
Plano de la expresión
Representa el significante (fonología).
Plano del contenido.
Representa el significado (semántica y gramática).
Primera en adoptar el nombre de estructuralista.
Escuela de Praga
Circulo lingüístico de Praga.
Atención prestada tanto al plano de la expresión, como al plano del contenido.
Creación de la fonología.
Afirmación de la sistematicidad y del sentido teleológico , con determinado fin, del cambio lingüístico.
Atención peculiar prestada a la fonología, opuesta a la fonética.
Separación entre sincronía y diacronía, pero no como dos realidades irreconocibles.
Escuela de Ginebra
Reconstruir el pensamiento de Saussure.
Rechazo al carácter sistemático del cambio lingüístico y al estructuralismo diacrónico.
Descuido del estudio estructural en el plano de la expresión y atención especial a la teoría del signo y la sincronía.
Se caracteriza por la separación tajante entre sincronía y diacronía.
Ferdinand de Saussure
Criticas al estructuralismo.
La única forma de admitir el hecho evidente de que las lenguas,por sistemáticas que sean, pueden cambiar sin dejar de ser tales y sin convertirse en un caos, es reconocer que no son sistemas perfectos.
Las interrelaciones del sistema se basa en dos dimensiones sincrónicas.
Todo hecho evolutivo comienza por un hecho de habla.
Esto da lugar a la clasificación de Jakobson en cambios por fonologización, desfonologización y transfonologización (posibilidades lógicas para un cambio en el sistema fonológico)
Paradigmática (asociativa).
Sintagmática (en linea con la sucesión de la elocución).
El signo lingüístico esta dotado de dos conceptos inseparables.
Se definen por oposición.
En la lengua no hay más que diferencias sin términos positivos.
Un Significado (concepto)
No es lineal
Un Significante (imagen acústica)
El signo es lineal.
Dentro de la lengua, se distingue:
Parole (habla)
Formada por los datos y hechos accesibles al observador, elementos irrepetibles, individuales.
Langue (lengua)
Es el aspecto fijo, recurrente, regular del lenguaje, de una comunidad. Impuesto por la sociedad, en la que se educa, entiende y habla cada sujeto.
La lengua se describe sincrónicamente como un sistema de dependencia recíproca.
No existe en sí misma, sino sólo en relación con todas las unidades de su conjunto.
Dos dimensiones de la lingüística, cada una con sus métodos y principios.
La diacrónica o historica.
La sincrónica o descriptiva.
- Profundo cambio de perspectiva para la lingüística. Un punto de partida de la lingüística moderna, sino también un punto de llegada y de encuentro de tesis e instituciones anteriores.
- "Estructural" en cuya unidad está garantizada por la utilización de principios como sistema, funcionalidad, oposición y neutralización, en la descripción de la lengua.
Antipositivismo
Lingüística idealista
Logro sacar a la lingüística de un parámetro mecanicista, desterrando al positivismo, al ser el único método que considera la lengua como una evolución del espíritu.
Para Karl Vossler (fundador), la lengua es lógica, porque las palabras son símbolos, y la expresión lingüística tiene carácter individual. Por tanto, la lengua es la expresión del alma humana, y la historia de la lengua es la historia de esas formas de expresión, es decir, es la historia del arte.
Vossler desde Humboldt:
- Diversidad de lenguas como diversidad de las mismas visiones de mundo.
- Fin ultimo de la lingüística: descubrir la visión del mundo inherente a una lengua.
Muchos especialistas critican esta linea debido a que plantean que: la lengua no es el espíritu mismo, sino un instrumento del espíritu.
Evolución colectiva.
Linea de investigación que busca el espíritu de la lengua, parte de la intuición de lo creativo y es una aspiración a lo espiritual.
Wörter und Sachen
Fundadores: Rudolf Meringer y W. Meyer-Lübke.
Critica la investigación etimológica puramente lingüística.
Promueve el estudio conjunto de la historia de los objetos (tradiciones, creencias, etc) de un pueblo o una comunidad, cosas (Sachen), y la historia de las palabras que los denominan, "palabras" (Wörter).
Onomasiología
Tappolet lo llamaba "lexicológia comparada" . Su campo de estudio es ilimitado, debido a que permite relaciones o estudios sobre palabras y conceptos entre si. Por ejemplo, investigaciones lexicológicas.
Geografía Lingüística
De esta nueva escuela deriva la neolingüística que estudia la cuestión de la difusión del cambio lingüístico ( Matteo Bartoli y Giulio Bertoni).
Consiste situar sobre el mapa de la región estudiada cada una de las formas con que se expresa un concepto o giro. Para cada noción o giro se emplea un mapa distinto. El conjunto de mapas constituye un atlas lingüístico donde se puede extrae consecuencias importantes sobre la naturaleza de los hechos lingüísticos , asi como delimitar y caracterizar dialectos.
Georg Wenker fue el primero en utilizar este método de investigación (nueva escuela).
Posiciones opuestas a los neogramáticos.
(finales del siglo XIX)
- Opone al principio del "naturalismo" el principio de la "cultura".
- Considera que frente a la "generalidad" empririca se debe contemplar la "universalidad".
Los Neogramáticos
Graziadio Isaia Ascoli es el padre de los estudios dialectológicos románicos.
reconoce el papel del elemento individual en la evolución de la lengua, pero critica la rigidez de la ley fonética y la analogía como facto psicológico.
Hugo Schuchuardt, yendo en contra de sus coetáneos, plantea que las leyes fonéticas no tienen una aplicación general y universal como las leyes de la naturaleza.
Wilhelm Meyer-Lübke plantea la"paleontología" lingüística.
Hermann Paul plantea que las leyes fonéticas tienen validez sólo para un espacio de tiempo y en un lugar determinado (no son procesos mecánicos, sino históricos y situados)
Johannes Schmidt: la lengua se definiría por una serie de innovación o cambios, debidos a la lengua madre y al contacto con otras lenguas vecinas.
August Schleicher define la lengua como organismo, por tanto, a la lingüística como ciencia natural.
Tiene poca vigencia.
Teoría del árbol genealógico.
Las lenguas cambian, por tanto, son especies, organismos vivos que el lingüista observa, como el botánico.
Propagadores del método histórico-comparativo
Plantean dos principios:
- Carácter absoluto de la ley fonética (mecánica).
- Analogía como explicación de las excepciones(psíquica).
Se profundiza el estudio de la fonética.
Se separa el carácter filológico de la lingüística.
Esta es positiva y positivista, cuyos problemas se resuelven el la investigación.
Nacimiento de la linguistica romanica
François Raynouard hace la primera descripción de una fase antigua de una lengua romance , un examen atento de los idiomas populares y locales románicos y, sobre todo, un detallado examen de determinados rasgos comunes de las lenguas románicas, que subrayan parentesco
Friedrich Diez hace una decisiva aportación a la nacionalización de la lingüística románica como disciplina debe ser contemplada desde dos perceptiva: metodo de investigacion y contenido.
Contenido: reconoce el papel significativo del latin vulgar en la genesis de las lenguas romanicas, y lo califica como otra modalidad del latin, "mucho mas maleable".
Método: A) El principio de que la ley fonética debe ser considerada el fundamento de todos los demás compartimentos de la lengua.
B) El principio del carácter global y sistemático de la investigación.
Método Histórico-Comparativo
Se separa el interés por la lengua y el interés por la literatura. Solo así puede nacer una autentica ciencia de la lengua, asentada en bases científicas.
Una de las causas que contribuyeron al nacimiento de la lingüística comparativa y histórica fue el sánscrito.
Rask sienta los fundamentos del método comparativo en el plano fonético y morfológico.
Grimm destaca la regularidad del cambio fonético, de fundamental importancia para la implantación de la lingüística como ciencia.
Jakob Grimm puede ser considerado el verdadero fundador de la investigación lingüística histórico-comparativa.
El siglo XIX es considerado la era de los estudios históricos y comparados de las lenguas, especialmente indoeuropeas. Aparece un nuevo enfoque en la concepción lingüística y literaria, y que la mayoría de los esfuerzos de los lingüistas, hombres de letras y pensadores del diecinueve, se centra en el aspecto histórico y comparativo de las lenguas.
Desde esta nueva posición, se considera que el hombre, en cada caso concreto, está condicionado por la historia, y que la singularidad de cada época, de cada figura histórica, de todo lo históricamente constituido, incluidas las lenguas, está condicionada asimismo de manera impresionante por la historia. (Liberación de la conciencia histórica)
No existen medidas absolutas, sino históricamente relativas, lo que implica el rechazo de los criterios absolutos, establecidos ahistóricamente.
La exclusión del razonamiento a priori tuvo primeramente lugar en las llamadas ciencias "naturales". Después, esta actitud se extendió también al estudio de las instituciones humanas.
El nuevo enfoque estipula que sólo mediante el estudio del cambio y del desarrollo de una institución (lengua, literatura, sociedad) logramos conocerla y definirla, decir qué es.
Siglo de las Luces
La gramática "general y razonada" de Bauzée se basa en dos clases de principios:
I) Los de validez universal, aquellos que atañen al pensamiento humano, es decir, la estructura profunda, en la terminología actual.
II) Los que resultan de las gramáticas de las lenguas concretas, o sea, la estructura superficial.
Periodo de relativa fecundidad en el campo de la lingüístico, gracias a la actividad de los eruditos y anticuarios. Se amplían notablemente los conocimientos sobre la Edad Media y las primeras producciones literarias en latín tardío y romance. Sin embargo, estos estudios no llegaron a planteamientos sustancialmente distintos sobre conceptos y principios anteriores.
Se adopta un punto de vista histórico sobre la teoría del conocimiento. Denominándose "La liberación de la conciencia histórica".
Giambattista Vico afirma que el hombre sa va configurando paulatinamente en el transcurso de la historia.
Antigüedad
En el siglo VI aparece el primer tratado sobre la sintaxis por Apolonio Díscolo.
La gramatica de Prisciano puede ser considerada la base de la gramatica, el pensamiento linguistico, y el sistema educati medieval
Aparecen las primeras distinciones semánticas
Nombre común, nombre propio, verbo, preposición, pronombre , articulo, participio, conjunción y adverbio.(Platón, Aristóteles, Dionisio de Tracia y estoicos ).
Los estoicos estudiaron las relaciones entre palabras, su significado y el objeto designado.
En la antiguedad existian dos tendencias:
A) Los naturalistas.
B) Los Convencionalistas.
A planteaba que las cosas crearon a las palabras y B que la comunidad, mediante un pacto, crea los vocablos.
Renacimiento al S. XVII
Todas las descripciones gramaticales de este periodo son normativas, en el sentido que describen la lengua como debería ser en opinión de sus autores, no como ere en realidad
Desgraciadamente, los planteamientos no son científicos, en el sentido de que carecen de una base teórica y empírica. La investigación no es sistemática, no contempla la lengua en su conjunto, en todos sus comportamientos y le falta la solida base de las leyes fonéticas.
La "Gramática de Port-Royal" de Antoine Arnauld y Claude Lancelot desarrollo y profundizo la idea de que la estructura de la lengua está determinada por la razón, y es una variante de un sistema general.
Las gramáticas racionalistas, a diferencia de las especulativas, sitúan la razón en el sentido cartesiano, por encima de la autoridad, y, consecuentemente, tratan de elaborar una teoría general de la gramática y descubrir la unidad de la gramática profunda, los rasgos universales de todas las lenguas, independientemente de sus distintas manifestaciones exteriores.
Las explicaciones que se den a los fenómenos deben ser claras y naturales, eso es, razonables, y poner en manifiesto lo que es común a todas las lenguas, lo propio básicamente de la lengua humana.
Inicio de los estudios sistemáticos de las lenguas vernáculas de Europa, consideradas ahora merecedoras de una investigación científica profunda y seria.
Empiezan a aparecer obras dedicadas a la lengua nacional, en cuanto esta se ha afirmado literariamente, así como obras que defienden la dignidad de la lengua vulgar nacional frente al latín y, eventualmente, frente a otras lenguas nacionales vulgares.
"Arte de la lengua castellana" de Antonio Elio de Nebrija es la primera gramatical propiamente tal en ser publica en el año 1492.
Marca una revalorizaron de la lengua vulgar frente a la latina, por cuanto en ella se muestra que también en la lengua vulgar hay reglas o, lo que viene a ser lo mismo, que en relación con ella se pueden establecer reglas.
Se caracteriza por ser una época en la cual se mira hacia el pasado y el futuro a la vez. Llegan a Italia un buen numero de sabios griegos con conocimientos y textos clásicos, cristalizando así una conciencia del pasado clasico, por otro lado, aparece toda una serie de tratados sobre las lenguas "vulgares", es decir, los actuales idiomas romances.
Creación de la imprenta, implicando la necesidad de prestar especial atención a las relaciones entre la pronunciación, el deletreo de la palabra y la grafía normalizada por la imprenta, lo que es fundamental para la base de los estudios lingüísticos.
Edad Media
Aparecen las "gramáticas especulativas" o "sobre los modos de significación" . Representan de un mismo punto de vista teórico y participa de las mismas ideas y conceptos sobre la ciencia lingüística, sus fines y objetivos y el lugar que debe ocupar entre los otros estudios intelectuales.
Los modistae intentaron establecer una relación entre tres niveles:
A) MODUS ESSENDI: de los objetos que determina su captación mediante el entendimiento.
B) MODI INTELLIGENDI: el del entendimiento o de los conceptos, que establece el correlato conceptual de las cosas.
C) MODI SIGNIFICANDI: el de los signos; las palabras se ajustan a las cosas mediante el entendimiento.
Entre esos niveles, según los modistae, existe una simetría perfecta. De modo que, los objetos, a través del entendimiento, determinen la gramática de una lengua. pero como los objetos son los mismos en todo el mundo, la gramática debería ser también única, es decir, la misma, para todas las lenguas
El cristianismo ayudo a la lingüística, debido a su política de evangelización, creando alfabetos celta, germánico, ogámico, rúnico, gótico, glagólitico y la traducción de la biblia.
A pesar de lo anterior, es también debido al cristianismo la tardía aparición de las gramáticas europeas que no fueran el Latín, ya que solo esta tenia el derecho de llamarse lengua.
se divide, resumidamente, en tres periodos
Lingüística Románica
Paradigma Clásico
(Precientífico)
Tendencias vigentes:
A) La corriente teórica y especulativa, que indaga sobre la naturaleza del lenguaje.
B) La corriente práctica, que estudia las lenguas concretas y establece sus clases gramaticales.
Abarca los planteamientos lingüísticos desde la antigüedad hasta el siglo XIX.
Forma parte de la Lingüística general, perteneciendo al patrimonio de la historia del pensamiento y la civilización.
En la Lingüística Románica podemos reconocer diversos métodos.
La historia de la Lingüística Románica es una reseña histórica de los diversos métodos y orientaciones surgidos en el ambiente que se han desarrollado en varias orientaciones metodológicas.
Paradigma Estructural
S. XX
Corresponde a la irrupción del estructuralismo y el generativismo en la ciencia del lenguaje.
Segundo tercio del S.XIX
Es la etapa en que surge, se afianza como ciencia, principalmente histórica, "como un dominio relativamente coherente, de limites estables, caracterizado por un método, al menos inicialmente unitario".
