Los criterios pedagógicos para el desarrollo de la Interculturalidad.
La interculturalidad en el ámbito educativo es crucial para fomentar una sociedad más inclusiva y diversa. Aunque términos como multiculturalidad y pluriculturalidad describen la coexistencia de diversas culturas, la interculturalidad va más allá al promover la interacción y comprensión entre ellas.
Los criterios pedagógicos para el desarrollo de la Interculturalidad.
La interculturalidad en el sistema educativo
El sistema educativo es uno de los contextos más importantes para desarrollar y promover
la interculturalidad, ya que es la base de la formación humana y un instrumento no sólo
de mantenimiento de una sociedad, sino de desarrollo, crecimiento, transformación y
liberación de esa sociedad y de todas sus potencialidades humanas.
Las relaciones de interculturalidad e identidad, unidad y diversidad
(Guerrero, 1999a).
identidad y la alteridad, la mismidad y la otredad, la pertenencia y la diferencia
parte de construir la interculturalidad, de reconocer que hay una dialéctica entre la
de identificación, muchas veces inconscientes. Pero hacer estos procesos evidentes, es
cultural requiere, al mismo tiempo, diferenciarnos de otros distintos y diferentes procesos
identidad activan (Hall, 1997). Es decir, identificarnos dentro del entorno familiar y
significados e imágenes construidos como conocimientos que nuestro propio uso de la
podemos elegir, sino algo que se tiene que negociar socialmente con todos los otros
destacan tanto lo propio como las diferencias. La identidad propia no es algo que
requiere un autoconocimiento de quién es uno, de las identidades propias que se forman y
de manera simétrica con personas, saberes, sentidos y prácticas culturales distintas,
La interculturalidad es inseparable de la cuestión de la identidad. El hecho de relacionarse
La interculturalidad es:
• Una meta por alcanzar.
intenta crear modos de responsabilidad y solidaridad.
que parte de prácticas y acciones sociales concretas y conscientes e
• Una tarea social y política que interpela al conjunto de la sociedad,
reconocidos y confrontados.
conflictos de poder de la sociedad no son mantenidos ocultos sino
desigualdades sociales, económicas y políticas, y las relaciones y los
• Un espacio de negociación y de traducción donde las
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nuevo sentido de convivencia de éstas en su diferencia.
saberes y prácticas culturalmente distintas, buscando desarrollar un
• Un intercambio que se construye entre personas, conocimientos,
mutua, simetría e igualdad.
aprendizaje entre culturas en condiciones de respeto, legitimidad
• Un proceso dinámico y permanente de relación, comunicación y
La diferencia entre multi-, pluri- e interculturalidad
regional, nacional o internacional, sin que necesariamente tengan una relación entre ellas.
multiplicidad de culturas que existen dentro de un determinado espacio, sea local,
La multiculturalidad es un término principalmente descriptivo. Típicamente se refiere a la
educación.
relacionadas con la diversidad en la sociedad y sus instituciones sociales, incluyendo la
apuntan a distintas maneras de conceptualizar esa diversidad y a desarrollar prácticas
La multi-, pluri- e interculturalidad se refieren a la diversidad cultural; sin embargo,
La interculturalidad en la educación bilingüe
En la educación bilingüe, el uso del término intercultural se inició a principios de los años
ochenta. Más que “bicultural”, recalcaba la necesidad de establecer políticas nacionales
de plurilingüismo y multietnicidad orientadas a la oficialización de lenguas indígenas y la
necesidad de promover visiones correctas y no discriminatorias del conjunto social. En su
aplicación no fue asumida como deber de toda la sociedad, sino como reflejo de la
condición de marginalización lingüística y cultural. En algunos países como Ecuador, fue
parte de una demanda identitaria y reivindicativa de los pueblos indígenas y en otros,
como Perú, aparece más ligada a proyectos especiales de organismos externos e internos
que institucionalizaron su uso (Walsh, 1999).
