Corriente pedagógica social y naturalista.

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COSMOVISIÓN INDÍGENA

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Guardian@s del planeta Tierra

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DEONTOLOGÍA

Ved Johann vergara norabuena

La mujer en el antiguo oriente

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Educador y político peruano.

Corriente pedagógica social y naturalista.

Manuel José Antonio Encinas Franco (1888-1958)

Pensamiento:

El mas alto cargo que un ciudadano puede desempeñar en una democracia es el de ser maestro de una escuela.

Escuela Rural.

Sector indígena:

Componente importante en la sociedad.

Reconocer su condición humana.

La escuela Social:

Revisión de los planes y programas de estudio:

Economía del país.

Historia de la evolución política.

Psicología Indígena.

Exigir un nuevo maestro.

Mejoramiento de las condiciones:

Económico.

Social.

Mejoramiento del estudiante.

Su obra y pensamiento se desarrollo en el contexto sociocultural.

Movimiento:

Corriente indigenista.

Positivismo.

Educación: motor del desarrollo y progreso.

Un ensayo de escuela Nueva en el Perú.

Vasili Sujomlinski (1918 – 1970)

La paradoja:

El personalismo:

Trabajo Colectivo.

Pedagogía basada en el niño:

Campos de tensión.

Ambiente estimulante y motivador.

Educar:

Juego.

Actividad.

Desarrolla:

Todas sus posibilidades.

Personalismo educativo:

Valorar a la persona en un contexto social.

Al contexto comunista.

Naturaleza:

Fuente de la palabra y la razón.

Primer día de clase.

Escuela de la alegría:

Libertad.

Felicidad.

Alegría.

La pedagogía social busca el modo de facilitar la autonomía personal de los individuos a través de su propio proceso de aprendizaje personalizado. Por tanto, el educador social es un profesional que fomenta el empoderamiento personal al impulsar a cada persona a ser la mejor versión de sí mismo.