Guiones, esquemas y creencias: algunas cuestiones sobre el carácter práctico e implícito del conocimiento cotidiano

Mer som dette

Lenguaje Lengua Habla, Idioma y dialecto.

Ved Johans Camilo Mendoza Yundapiz

Antropología Filosofica.

Ved Laura Daniela Zapata Prada

Los ritos de Yurupary

Ved cristian guerrero

el conocimiento como fenomeno de estudio

Ved ELENA PACHECO

Guiones, esquemas y creencias: algunas cuestiones sobre el carácter práctico e implícito del conocimiento cotidiano

Plano verbal

se origina

en la expresión de conceptos y relaciones

pero llega a ser

otras que

expresamos sin tener conocimiento personal de las mismas

existen muchas

por intuición y que no podemos expresar

cosas que sabemos

no se basan en

se opone a ellas directamente

la experiencia individual

independiente

prohibiciones

conceptos

desarrolla sus propias reglas

en el contenido como en la organización

a través del lenguaje construimos

Nuestra experiencia aumenta

tiende a mantener una autonomía creciente de ella

Los conceptos lingüísticos

expectativas e intereses personales

vinculación estrecha con el plano empírico y experiencial

se organizan en proposiciones y redes complejas que mantienen durante la infancia

El plano simbólico

simplificador y prototípico

con un efecto aún más rígido

basado en el lenguaje

El plano empírico (cambiante y difuso)

se esquematizan los conocimientos de la experiencia

El mapa del mapa

se crean símbolos

en un nivel de abstracción secundario

significados idiosincrásicos

Rodrigo

la comunicación y la interacción social y ecológica

son la matriz de todo conocimiento

la construcción individual del conocimiento privado

separada en cada individuo

conocimiento que se genera de manera aislada

Teorías implícitas

equivalen en cierta medida a las creencias de claxton

estrategias de procesamiento de la información, procesos socioculturales y ambientales a gran escala

Claxton

El empírico o experiencial

la mente se manifiesta en dos planos

El simbólico o lingüístico-verbal

Nivel simbólico

considera que

la mayor parte del contenido de nuestra teoría personal

constituida por

creencias

son resistentes al cambio

hasta el punto de que experiencias vividas como amenazas y se atienden a evitar.

ejercen

acciones cotidianas

pensamientos

percepciones

por esquemas de conocimientos sin tener una base habitual en nuestra propia experiencia física directa

Norman

El enfoque de esquemas

una potente línea de investigación

sobre la estructura de nuestra memoria

utiliza las nociones de

esquemas prototípicos

desde esta perspectiva

relativamente independientes

son unidades más o menos complejas de conocimiento

redes semánticas

que representan los conceptos no directamente empíricos en la memoria humana

presentación propocional

considera

el problema desde un punto de vista Psicológico

Componente ritual y esquemático

que permite

estereotipados, rutinarios, y prototípicos de actuación

predecir acontecimientos y guiar la conducta práctica con patrones

organizado en formas relativamente idiosincrásicas

guiones

marco de referencia

estructura de sucesos

categoría física

cada persona tiene un registro intransferible de experiencias

la memoria no almacena la información de manera atomizada

Conocimiento empírico

en una situación concreta aparece una congruencia

expectativas prácticas

surge el

conflicto experiencia

abordando a través de una estrategia investigativa

que se puede ignorar

cargado de expectativas

cargado de

expectativas frecuentemente inconscientes a la experiencia futura

los conocimientos no están atomizados o aislados

por asociaciones espacio-temporales

esquemas de elementos interrelacionados

Conforman moléculas conceptuales

incluyen aspectos

sensoriales

afectivos

dotados en un cierto grado de

indefinición

cambio

inestabilidad

motores

conceptuales

abstracciones primarias a partir de experiencias