PERIODO MEDIEVAL
La baja y alta edad media
El discurso de la fé o razón iluminada
El dialogo entre la razón y los sentidos
principales autores
Santo Tomás de Aquino
San Alberto Magno
San Anselmo de Canterbury
John Scot Eriugena
Etapas
cristianala patrística es la fase en la historia de la organización y la teología cristianismo que abarca desde el fin del cristianismo primitivo, con la consolidación del canon neotestamento; hasta alrededor del siglo VIII
La época medieval es el período comprendido entre la caída de Roma (siglo V) y la caída de Constantinopla (siglo XV)..En este período existen básicamente dos períodos filosóficos:
algunos pensadores de la corriente
Aristotelismo
La cultura islámica había conservado las obras de Aristóteles que se habían perdido en los inicios de la época medieval. El pensamiento de Aristóteles se convirtió en el centro de la filosófia.
Neoplatonismo
(siglo V-XIII) aunque toda la obra de platón se perdió, a excepción de un fragmento del libro Timeo, el centro del universo filosófico durante la mayor parte de la edad media fue el pensamiento de platón y la interpretación de su obra de san Agustín. los autores más importantes serán John Scot, Eríugena y san Anselmo de Canterbury.
PROCESO HISTÓRICO
CARACTERISTICAS RELEVANTES PERIODO MEDIEVAL
REPRESENTATIVOS
filosofía y teologia
El cristianismo de la iglesia latina contaba con un sin número de posiciones teóricas para entender su conjunto de creencias, las cuales tenían que ser ordenadas dentro de un cuerpo doctrinal.
Filosofia y las artes liberales
AristótelesYa para el siglo XI el plan de estudios de las universidades se organizaba alrededor de las traducciones y comentarios de Boecio a las categorías de aristoteles y isagoge de Porfirio.
Escritos filosoficos
Cuando los maestros explicaban un texto filosófico, éstos procedián sección por sección para explicar su respectivo significado todo este procedimiento tenia el nombre de lectio.
La práctica filosófica en el mundo medieval latino comenzó en el último cuarto del siglo VIII en las cortes de Carlomagno, y después se trasladó hacia finales del siglo IX a los grandes monasterios. La hegemonía educativa del monasterio duró hasta finales del siglo XI. No fue sino hasta la incorporación de maestros (ca. finales del siglo XII, principios del XIII) a lo que hoy se conoce como “universidades” que éstas tomaron control del sistema educativo del mundo medieval latino y, por tanto, de la práctica filosófica. ma
Subtema
DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO
Durante la edad media la filosofía bebió del cristianismo, por el que explica la existencia y los fenómenos del mundo que les rodea.
la verdad era buscada en la biblia, libro de máxima sabiduría junto a los evangelios, según los cuales Dios creó el mundo y a todas las personas.
concepciones:
naturalismo: conjunto de doctrinas filosóficas que, aun con desarrollos dispares entre sí, se caracterizan por su común recusación de todo elemento que no sea natural.
Politeísta: creencia en la existencia de muchos dioses o seres divinos. el politeísmo al parecer se produjo históricamente por una interpretación del mundo en el cual los fenómenos que se presentan con características misteriosas y en consecuencia inaprehensibles por la razón
Teocentrismo: Doctrina que considera a Dios o a la divinidad centro de la realidad y de todos el pensamiento actividad humana.
Monoteísmo: Doctrina religiosa que reconoce un solo Dios, opuesta al dualismo oriental y al politeísmo; este último cree en la existencia de varios dioses, como en el caso de las religiones primitivas.
