Ramas de la Filosofia y sus precursores

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Raíces de la Psicología

Ved Ingrid Xiomara Camperos

Decreto 2609 de 2012

Ved tatiana cardenas

Características de la Educación en Latinoamérica

Ved Licenciatura preescolar 6

KARL POPPER "EL FALSACIONISMO"

Ved Camila Cuchimaque

. Metafísica Esta es una palabra de origen griego compuesta por dos términos: “metà” (más allá, después) y “physika” (físico) y cuyo significado es “más allá de lo físico”. Esta rama de la filosofía estudia la naturaleza, estructura, componentes y principios que fundamentan la realidad. Lo que incluye la investigación y clarificación de algunos conceptos fundamentales que usamos para entender el mundo, tales como ser, existencia, entidad, propiedad, tiempo y espacio, por citar sólo algunos. Esta se divide en:

1.2. La teología. Es la disciplina que centra su objetivo en el estudio de Dios y su esencia. Persigue la comprensión de la naturaleza divina por medio de la razón. La metafísica utiliza diversas formas o enfoques para responder las interrogantes que se plantea. Uno de estos enfoques es a través de la inducción. O también lo hace a través de la especulacion.

1.1. La ontología. Es la rama de la filosofía dedicada a indagar acerca de la existencia de los fenómenos. Esto no implica únicamente preguntarse por lo que existe y por lo que no, sino también considerar en qué sentido existen las cosas

Lógica. La palabra “lógica” tiene su origen en el griego antiguo “logikḗ”, que quiere decir “dotado de razón”. La lógica es la ciencia formal derivada de la filosofía (e íntimamente relacionada con las matemáticas) que estudia los principios de demostración e inferencia válida, las falacias, las paradojas y la noción de verdad. Inferencia se refiere al proceso que realiza la mente para evaluar proposiciones. Es el resultado o conclusiones derivadas del proceso deductivo a partir de premisas. Por lo general se distinguen tres clases de inferencias:

Abducción: genera una hipótesis a partir de la descripción de un hecho o fenómeno, para explicar las posibles razones o motivos del hecho mediante las premisas obtenidas.

nducción: hace referencia al razonamiento que estudia las pruebas que permiten medir la probabilidad de los argumentos, así como de las reglas para construir argumentos inductivos fuertes

Deducción: es el argumento donde la conclusión a la que se llega se infiere obligatoriamente de las premisas (proposiciones).

Ramas de la Filosofia y sus precursores

La estética. La palabra estética se deriva de la palabra de origen griego “aisthetikê”, y significa “sensación, percepción”. Ésta rama de la filosofía estudia la percepción de la belleza y su esencia; estudia el arte y sus cualidades tales como la belleza, lo eminente y lo feo o disonante; estudia el origen del sentimiento puro manifestado como arte. Es el estudio de la percepción en general, ya sea esta sensorial o entendida de manera más amplia. La estética también estudia las leyes del desarrollo del arte, la actitud del arte de cara a la realidad, su papel en la sociedad, así como los métodos y formas de creación artística.

Gnoseología Este término proviene del griego “gnosis” que significa conocimiento, y de “logos” que significa razonamiento. Es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el origen y los límites del conocimiento. No de algún conocimiento de forma particular, sino en la naturaleza del conocimiento en general. El objetivo de la gnoseología es reflexionar sobre el origen, la esencia o la naturaleza, y los límites del acto cognitivo (el acto de conocer). Con frecuencia se confunde a la gnoseología con la epistemología, pero no son lo mismo, ya que la segunda se ocupa específicamente del conocimiento científico.

Filosofía del Lenguaje. Es la rama de la filosofía que estudia los fundamentos del lenguaje de forma general. La naturaleza del significado y de la referencia, la interpretación, la traducción y los límites del lenguaje son algunos de los objetos de estudio de ésta ciencia. Por otro lado, orienta sus indagaciones hacia la naturaleza del lenguaje y el tipo de intercambio de información que se realiza a través de su uso cotidiano o institucional. Además, puede servir de apoyo a las parcelas de la ciencia dedicadas a comprender el uso que a la práctica hacemos del lenguaje.

. Epistemología. La palabra Epistemología proviene del griego «epistḗmē», que significa conocimiento y «lógo», cuyo significado es estudio. La Epistemología es una rama de la filosofía que se centra en el estudio del conocimiento científico. Conocimiento al que se llega por medio de la reflexión, fundamentos y de la relación con el propio entorno.

. Filosofía de la ciencia. Se trata de la rama de la filosofía que se encarga de examinar tanto la naturaleza de la ciencia como hasta qué punto se aplica a la práctica para obtener conocimientos válidos y confiables. Su aparición data de finales de los años 20, momento en el que surgió de la epistemología a partir del Círculo de Viena. Entre los pensadores más destacados en este ámbito destacan Rudolf Carnap, Karl Popper y Thomas Kuhn.

. Filosofía Política. Es la rama de la filosofía que estudia cómo debe ser la relación entre la sociedad y los individuos que la componen. Forman parte de su estudio cuestiones fundamentales acerca de gobierno, política, leyes, libertad, igualdad, propiedad, justicia, derechos, poder político, la aplicación de un código legal por la autoridad, así como también preguntas de índole general tales como: ¿qué hace a un gobierno legítimo? ¿qué obligaciones tiene un ciudadano con su gobierno? ¿qué libertades debe proteger un gobierno?

. Filosofía de la educación La Filosofía de la Educación puede considerarse como el saber teleológico de la educación. La consideración de la finalidad conforma nuestra disciplina, de manera que no sólo consta del estudio del fin de la educación, sino también del estudio del sujeto y de la propia acción educativa, pero contempladas desde la perspectiva de la finalidad. ¿Para qué se educa? Tal es la cuestión última en la Filosofía de la Educación. La filosofía de la educación trata de comprender o interpretar la educación en relación con la realidad sin perder el punto de vista de esta realidad, reflexiona sobre su naturaleza, esencia y valores de la educación. El hombre es el único ser educable.