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av Andy Flores Flores 4 år siden

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tarea emociones

Las emociones de vergüenza y orgullo son fundamentales en la teoría sociológica de Scheff y se derivan del vínculo social. La vergüenza regula nuestros lazos sociales, manifestándose de manera introyectada si el individuo se siente responsable y extroyectada si culpa a otros.

tarea emociones

tres elementos principales: la imaginación de cómo aparecemos ante la otra persona; la imaginación del juicio de ésta sobre tal apariencia, y una especie de autosentimiento,

«la vergüenza es la emoción social por antonomasia en tanto surge de la supervisión de nuestras propias acciones mediante la percepción del yo, de la persona, desde el punto de vista de los otros»

Scheff sostiene, siguiendo la estela teórica de Ch. H. Cooley, que la vergüenza y el orgullo son las mociones sociales básicas porque ambas señalan al individuo el estado del vínculo social.

la vergüenza es la emoción que regula el estado de nuestros lazos sociales.

emociones negativas o dolorosas: culpa, vergüenza, miedo-ansiedad y depresión

Si el actor se considera a sí mismo responsable, la emoción será introyectada e intro p u n i t i va, mientras que si el actor considera responsable al o t ro, la emoción será extroyectada y extro punitiva.

cuatro emociones negativas vinculadas a la interacción

Un actor también puede tener la sensación de que tiene insuficiente poder o de que recibe insuficiente estatus del otro

vínculo necesario entre subjetividad afectiva y situación social objetiva,

Un juego relacional de interc a m b i o basado en el dar y en el re c i b i r, en el que se postula el deseo de gratificacio

Teoría sociológica de las emociones de Theodore D. Kemper

Topic principal

la inmensa mayoría de los tipos de emociones humanas derivan de los resultados reales, anticipados, imaginados o recordados producto de la interacción relacional

Teoría del suicidio de E. Durkheim

contextos culturales y societarios donde predomina el individualismo y la falta de adecuados lazos sociales.

actividades relacionales, esto es, aquéllas en las que el cumplimento de los objetivos o la satisfacción de los deseos y demandas de «un» individuo sólo pueden lograrse por la necesaria mediación de «otro».

emociones estructurales

Amor
verguenza
culpa

miedo

ansiedad

depresión

un corolario del primero, sostiene que para entender los tipos de emociones, así como su génesis, será necesario contar previamente con un modelo que sistematice el juego, la esencia y las posibles consecuencias derivadas de las relaciones sociales

Thomas J. Scheff: vínculos sociales seguros e inseguros

«vínculos seguros»
respecto del otro una adecuada distancia social, ni demasiado estrecha ni demasiado holgada.

«implica mutuo entendimiento que sea no sólo mental sino también emocional»

«Una óptima diferenciación implica cercanía porque requiere cierto conocimiento del punto de vista del otro.

los vínculos seguros establecen la única forma de solidaridad que lleva a la cooperación, «son la fuerza que mantiene una sociedad unida
vínculos inseguro s, a la inversa, el individuo está en uno de estos dos casos posibles, o bien a demasiada distancia social del otro, o bien a demasiada poca, es decir, bien en una situación de «aislamiento de» (isolation), o bien en una de «absorción por »
Los vínculos inseguros, al contrario, señalan dos formas de alienación, aislamiento y absorción, que pueden llevar a la desintegración y al conflicto.
constituye como un yo autónomo,
La teoría sociológica de la vergüenza
el mantenimiento de los lazos o vínculos sociales es el más crucial de los motivos humanos.
se enfrentan a una situación en la que su vínculo social con el otro es «construido, mantenido, reparado o dañado»

poder y estatus en las relaciones sociales

estatus, es una dimensión escalar que refleja la cantidad de voluntaria y no coactiva aquiescencia, aprobación, deferencia, recompensas, aprecio, apoyo emocional o financiero, incluso amor, que los actores se otorgan unos a otros.
Poder, acciones que son coercitivas, basadas en la fuerza, amenanzantes, que utilizan el castigo