Kategorier: Alle - educação - cultura - economia - conhecimento

av Ana Luiza 6 år siden

149

Teoria critica

A relação entre conhecimento e poder é analisada através da organização curricular e sua conexão com os princípios de estratificação e integração na sociedade. A teoria crítica e a nova sociologia da educação investigam como os recursos econômicos e sociais influenciam a seleção e distribuição do conhecimento.

Teoria critica

Dermeval Saviani

Ligação entre conhecimento e poder

Conhecimento é o outro do poder

Separação entre educação e politica

Predomínio, contestado no inio dos anos 80

Obras

Capital cultural

Quando uma cultura vai tendo valor em termos sociais, a pessoa que a possuir terá vantagens.

Primeiro movimento é um reflexo da economia capitalista.

Teoria critica

Tópico principal

Currículo oculto
É constituído por todos os aspectos do ambiente escolar que, sem fazer parte do currículo oficial, explicito, contribuem, de forma implícita, para aprendizagens sociais relevantes.

Henry Giroux

LIBERTAÇÃO
SE LIBERTAR DESSE CONTROLE
EMANCIPAÇÃO
Como objetivo de uma ação social politizada, por um papel padagogico tornando as pessoas concientes do papel de controle das instituições sociais
INFLUENCIA TEÓRICA - PAUL WILLIS
Para ele, a cultura é um espaço de criação autônoma e ativa que poderia ser explorado para uma resistência mais politicamente informada.
CONCEITO DE RESISTÊNCIA- CONTRA A DOMINAÇÃO DAS ESTRUTURAS ECONÔMICAS E SOCIAIS
DESENVOLVER CONTEÚDO CLARAMENTE POLÍTICO E QUE SEJA CRÍTICO DAS CRENÇAS E DOS ARRANJOS SOCIAIS DOMINANTES
A ESCOLA DEVE TRABALHAR CONTRA OS DESIGNOS DE PODER E DO CONTROLE NÃO É FEITO APENAS DE CONTROLE E DOMINAÇÃO, MAS DE OPOSIÇÃO E RESISTÊNCIA PARA REBELIÃO E A SUBVERSÃO.
CRITICA AO CURRICULO QUE REPRODUZ DESIGUALDADES E INJUSTIÇAS SOCIAIS.
BASE TEORICA
ESCOLA DE FRANKFURT
FOCO A PROBLEMATICA DA CULTURA POPULAR EM CONEXÃO COM A PEDAGOGIA E O CURRÍCULO.

Basil Bernstein

"CODIGO"
É a gramatica implícita e diferencialmente adquirida pelas pessoas das diferentes classes - uma gramatica que lhes permite distinguir entre os diferentes contextos, significados.
"CLASSIFICAÇÃO"
Termo para se referir ao maior ou menor grau de separação entre as diversas áreas de conhecimento que constituem o currículo.
Não está preocupado com o "conteúdo" propriamente dito do currículo. Preocupado com as relações estruturais entre os diferentes tipos de conhecimento que constituem o currículo.
O sistema educacional formal encontra sua realização através de três sistemas de mensagem- o currículo, a pedagogia e a avaliação.

Michael Young

Analisa quais os princípios de estratificação e de integração que governam a organização do currículo.
"Nova sociologia da educação"
Investigar as conexões entre, de um lado, os princípios de seleção, organização e distribuição dos recursos econômicos e sociais mais amplos.
Indagar como essa disciplina e não outr entrou no currículo.
Não consistia em saber qual conhecimento é verdadeiro ou falso, mas em saber o que conta como conhecimento.
Curriculo que estivesse centrado no desenvolvimento do pensamento conceitual.

Paulo Freire

Método desenvolvido
Participação dos educandos nas varias etapas da construção desse "currículo programático".

A escolha do conteúdo programático deve ser feita pelo professor e aluno.

Conteudo
Sempre resultado de uma pesquisa no universo experiencial dos próprios educandos, os quais são também ativamente envolvidos nessa pesquisa.
Critica a escola tradicional
Educação bancaria

Conhecimento é confundido como um ato de deposito bancário.

O que é o conhecimento?

O conhecimento envolve interação. Com a intercomunicação ocorre a mutua educação dos homens.

É algo intencionado, ou seja, dirigido para alguma coisa.

É sempre conhecimento de alguma coisa. Não existe separação entre o ato de conhecer e aquilo que se conhece.

Conhecimento que é transferido do professor para o aluno

Comunicação unilateral, não são todos os sujeitos ativos no ato do conhecimento.

Preocupação voltada ao desenvolvimento de adultos em países subordinados na ordem mundial.
O que ensinar?
Pedagogia do oprimido

Educação como pratica da liberdade está ainda muito ligada ao pensamento da chamada "ideologia do desenvolvimento" que caracterizava o pensamento de esquerda da época.

Revolução

A dialética esta voltada a relação senhor e servo.

Foco muito mais na dinâmica própria do processo de dominação.

Educação como pratica da liberdade

Desenvolvimento

Cultura

É o resultado de qualquer trabalho humano

Bourdieu e Passeron

O funcionamento da mesma e da cultura é visto como algo da metáfora econômica.

A cultura que possui prestigio e valor social é a da classe dominante.

O currículo da escola é baseado pela cultura dominante.

Eles se opõem ao currículo ser baseado na cultura dominante, se centrariam nas culturas dominadas.

Defendem a igualdade na educação das crianças da classe dominante e as crianças da classe dominada.

A cultura não depende da economia: a cultura funciona como uma economia.

Bowles e Gintis

Dirigidas a trabalhadores do escalão superior da escala ocupacional.

Estudantes têm a oportunidade de praticar atitudes de comando e autonomia.

Dirigidas a trabalhadores subordinados

Contribui para o processo de formação do trabalhador capitalista, com base em seu currículo.

Estudantes aprendem a subordinação

A aprendizagem é tida através das vivencias das relações sociais da escola, das atitudes necessárias para se qualificar como um bom trabalhador capitalista.

Louis Althusser

Escola
Como a escola transmite a ideologia?

Transmite através de seu currículo.

A ideologia atua de forma discriminatória, ela inclina as pessoas das classes subordinadas á submissão e á obediência, enquanto as pessoas da classe dominante aprendem a comandar e controlar.

Constitui-se num aparelho ideológico central porque, atinge praticamente toda a população por um período prolongado de tempo.
A ideologia é constituída por aquelas crenças que nos levam a aceitar as estruturas sociais(capitalistas) existentes como boas e desejáveis.
A ideologia e os aparelhos ideológicos de estado
Segundo é a responsabilidade dos aparelhos ideológicos de estado(religião, mídia, escola).
Primeiro mecanismo, a cargo dos aparelhos repressivos de estado(policia, judiciário).

São teorias de desconfiança, questionamento e transformação radical. O importante não é desenvolver técnicas de como fazer o currículo, mas desenvolver conceitos que nos permitam compreender o que o currículo faz.

Chegam com uma completa inversão nos fundamentos das teorias tradicionais