Categorias: Todos - existencia - ética - arrepentimiento - angustia

por jospeh manuel culqui menor 4 anos atrás

1268

DOCTRINAS ÉTICAS: EDAD CONTEMPORÁNEA

Soren Kierkegaard, un filósofo danés del siglo XIX, aborda la angustia humana no solo como temor a la muerte, sino como el descubrimiento de la "nada", convirtiéndose en una experiencia decisiva que puede llevar a la fe y a la búsqueda de un sentido definitivo en la existencia.

DOCTRINAS ÉTICAS:
EDAD CONTEMPORÁNEA

DOCTRINAS ÉTICAS: EDAD CONTEMPORÁNEA

Federico Nietzsche (Años 1844 – 1900)

La moral de los esclavos
sostuvo que había dos tipos fundamentales de moral

La moral de esclavos

valora cosas como la amabilidad, la humildad y la compasión

La moral del amo

valora el orgullo, la fortaleza y la nobleza

El bien y el mal
Las cosas de este mundo no pueden ser juzgadas en nombre de nada, no podemos condenar su situación confusa y alborotada como tratándose de un mundo armonioso
Considera que se juzga por referencia lo que debería ser imperativo moral; pero, lo que debería ser, no es
La teoría del superhombre: El hombre de espíritu libre
El superhombre es la afirmación enérgica de la vida y el creador y dueño de sí mismo y de su vida, es un espíritu libre.
Es una persona capaz de generar su propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de su genuina voluntad de poder
Es considerado uno de los tres «maestros de la sospecha» (según la conocida expresión de El superhombre Paul Ricoeur), junto a Karl Marx y Sigmund Freud.

Carlos Marx (1818 – 1883) y Federico Engels (1820 – 1895)

Biografía - fuentes de su pensamiento ético
La ética, tiene una recíproca relación con el desarrollo de la cultura en general, pues, el problema, no solo es teórico sino práctico, al que se enfrenta la humanidad
El materialismo dialéctico e histórico se desarrolla con un espíritu creador, alimentando el pensamiento filosófico con nuevas conclusiones y tesis, descubriendo nuevas leyes
En 1848, a petición de una liga revolucionaria clandestina formada por emigrantes alemanes, Marx y Engels plasmaron tales ideas en el Manifiesto Comunista, un panfleto de retórica incendiaria situado en el contexto de las revoluciones europeas de 1848.” (p.12).
Su dedicación a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades materiales, superadas gracias a la ayuda económica de Engels.

Soren Kierkegard (1813 – 1855)

Las tres esferas de la existencia: estética, ética y religiosa:
A estas tres etapas corresponden dos confines: la ironía es el confín entre lo estético y lo ético; el humor es el confín entre lo ético y lo religioso. (Aquile, 2007)

Estadio Religioso

Todo comienza y termina con el arrepentimiento

Estadio Ético

Mientras encontremos ayuda en la ética como bien general, el que tiene fe, se encuentra frente a la ejecución de sus actos y a la decisión de Dios.

Estadio Estético

Un estado de inocencia o ignorancia original

Encierra el primer estadio de la existencia, es cual se expresa por; inmediatez, la comprensión finita, la ironía sin interioridad

La angustia del hombre (la muerte):
Va más allá de un estado de ánimo simple para convertirse en una experiencia fundamental y decisiva en la vida del ser humano, es cual es un medio de salvación que conduce a la fe y a la verdad en búsqueda de un sentido definitivo a la existencia. (Revista Mente Filosófica, 2009)
La angustia no como el temor de los seres vivos, ni tanto como el miedo a la muerte, sino, más que eso al descubrimiento de “la nada”.
Fuentes de su pensamiento ético:
Según la teoría de los tres estadios que propuso en O lo uno o lo otro, que guarda cierto paralelo con su propia existencia
Busca defender la fe como la única vía para evitar la caída en la desesperación.
Dato Bibliográfico
Nació en Copenhague en el año 1813 y murió en 1855. Filósofo danés.

Jean Paul Sartre (1905 – 1980)

Definición y temas fundamentales del existencialismo
temas fundamentales del existencialismo

La angustia, la náusea, la vergüenza

La vergüenza es el sentimiento mediante el cual constatamos que existen otros

La náusea de Sartre surge de la falta de propósito y finalidad del mundo y de los hombres.

La angustia nace de un futuro indefinido, asumiendo plenamente su libertad de "construirse a sí mismo a cada instante"

Posibilidad y elección

La elección. en la medida en que el hombre está arrojado al mundo, ha de contar con aquello que le es "dado”

El hombre es posibilidad abierta, libertad de hacerse esto y lo otro

Existir es estar en el mundo

La existencia humana consiste en un continuo "quehacer"

Utilización de la fenomenología como método

La conciencia es "un poder de ser lo que no se es y de no ser lo que se es".

Las cosas no existen, "son"

Es un "ser-en-sí" (Sartre), caracterizado por la plenitud de coincidencia, la impenetrabilidad y opacidad

Individualismo y particularismo

Lo primario es lo singular y concreto, la existencia humana, pero no en su generalidad, sino en la particularidad de "esta" existencia humana o "aquella otra".

Definición de la existencia como modo de ser propio del hombre

Existir es sinónimo de hombre. Esto significa que el hombre es libertad y conciencia

Definición de existencialismo

un esfuerzo por extraer todas las consecuencias de una postura atea coherente. El existencialismo no es tan ateo como para que se agote en demostrar que Dios no existe. Más bien declara: "Aun cuando Dios existiese, nada cambiaría".

Datos biográficos y fuentes de su pensamiento ético
Con Aron, Merleau-Ponty y Simone de Beauvoir, fundó Les Temps Modernes, una de las revistas de pensamiento de la izquierda más influyentes de la posguerra.
En 1943 publicó El Ser y la Nada, su obra filosófica más conocida, versión personal de la filosofía existencialista de Heidegger.
En 1938 publicó La náusea, novela que pretendía divulgar los principios del existencialismo.

Emmanuel Mounier

Principios de la educación personalista: compromiso, libertad y responsabilidad
Subtopic

La vida de servicio

Produce en el individuo un sentimiento de felicidad y autor-realización en la entrega de sí mismo a los demás

La orientación alocéntrica o altruista

Orientan su vida hacia un tú, donde descubren la relación de plenitud que los vincula con el prójimo o con Dios.

La orientación egocéntrica

Se orientan a los valores poniendo como punto de referencia su propio yo

Líneas de la ética personalista: libertad y valor
Valor

Es aquello que hace buenas a las cosas, aquello por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atención y deseo

Libertad

Considera a la persona como autónomo y subsistente, pero sin dejar de lado que es esencialmente un ser social.

Definición del personalismo
corriente filosófica que prioriza a la persona considerándolo como el ser racional, social y comunitario por naturaleza
Fuentes de su pensamiento ético
Jerarquías de Valores

Asumir las responsabilidades con la vida

Ser fiel

Evitar el engaño a la misma persona

Dar

Brindar recursos como donasiones, sin revindicarse

Tomar sobre sí mismo, asumir

Sufrir con el dolor,la pena,alegría y la labor de los otros

Comprender

Situarse en el lugar del otro

Salir de sí mismo

Dejar de lado el egocentrismo

Datos biográficos
Nace en la ciudad de Grenoble, Francia el 1 de abril de 1905 y muere Châtenay - Malabry

El Pragmatismo:

Características del pragmatismo
Barrena (2014) (p. 4).

el pragmatismo tiene que ver con la conducta imbuida de razón; tiene que ver con el modo en que el conocimiento se relaciona con el propósito.

El pragmatismo tiene que ver con lo práctico en el sentido de lo que es experimental o capaz de ser probado en la acción

Significado del término y representantes
El pragmatismo original propugna que la validez de cualquier concepto debe basarse en los efectos experimentales del mismo, en sus consecuencias para la conducta.
Escuela filosófica iniciada a finales del siglo XIX a raíz de la denominada «máxima pragmática»