FALSAFAH MODEN

Mais informações

Kế hoạch Tháng Thanh niên 2014 Thành Đoàn

por Linh Hoang

Perbezaan Antara Akhlak dan Moral

por PIB-0619 Muhammad 'Izzuddin Bin Zainol Abidin

CABANG-CABANG FALSAFAH

por Anisah Anuar

takrif dan definisi tamadun

por Abdul Rahman Aziz

FALSAFAH MODEN

IMMANUEL KANT

Terdapat 3 unsur pemikiran Immanuel Kant:

3) Pengalaman

2) Rasio

1) Akal Budi

WILHELM FRIEDRICH HEGEL

Falsafah Hegel disusun menjadi 3 tahap:

3) Ketika roh kembali pada dirinya sendiri (falsafah roh)

2) Ketika roh keluar dari dirinya sendiri, sehingga roh berada dalam keadaan yang berbeza dengan dirinya sendiri (falsafah alam)

1) Ketika roh dalam dirinya sendiri (logik)

Falsafahnya disebut sebagai falsafah Idealis kerana semua pemikirannya tidak terlepas dari idea mutlak

RENE DESCARTES

Mengatakan bahawa sesuatu haruslah dipecahkan dengan rasional melalui pembuktian, logik dan analisis berdasarkan fakta-fakta melalui dogma, iman mahupun ajaran agama

Membezakan 3 idea dalam diri manusia:

3) Factitious Idea- Idea yang dilahirkan oleh fikiran itu sendiri

2) Adventitious Idea- Idea yang berasal dari luar diri manusia

1) Innate idea- pemikiran bawaan sejak manusia dilahirkan

JOHN LOCKE

Beliau berpendapat bahawa sebelum seseorang manusia mengalami sesuatu, fikiran manusia itu belum berfungsi atau masih kosong.

Fikiran berperanan juga dalam proses manusia memperoleh pengetahuan

Posisi ini adalah posisi empirisme yang menolak pendapat kaum rasonalis yang mengatakan sumber pengetahuan manusia berasal dari pemikiran manusia.

Menurut Locke, seluruh pengetahuan bersumber dari pengalaman manusia.

CIRI-CIRI

Ditandai dengan perubahan dalam bentuk-bentuk kesedaran/ pola-pola berfikir yang dicirikan dengan 3 hal:

3)Kemajuan

2) Kritik

1) Subjektif

SEJARAH

Falsafah Moden terbahagi kepada 3 zaman:

3) Zaman Romantik, khususnya zaman Idealisme Jerman

2) Zaman Pencerahan Budi

1) Zaman Renaissance

Terdiri daripada 3 zaman:

3) Zaman Moden (kemunculan Renaissance)

2) Zaman Pertengahan

1) Zaman Klasik

KONSEP

Pengetahuan yang tidak berasal dari kitab suci/ ajaran agama, tidak juga dari para penguasa tetapi dari diri manusia sendiri