JIHAD

Mais informações

Sikap Mengahadapi Tantangan Iman

por Devina, Susanto

qynaelleputeri@gmail.com

por group 2

Tree organigram

por An Da

ASG2.1_Neisya_David_11MIA2

por stella arneisya iskandar

JIHAD

Kata jihâd berasal dari akar kata jahada, yajhudu, jahd au juhd artinya sungguh-sungguh atau berusaha keras. Kata jahd atau juhd artinya tenaga, usaha atau kekuatan. Dari akar kata jahada (bentuk tsulatsi mujarrad) dibentuk tsulatsi mazid dengan menambahkan alif sesudah fâ’ fi’il (suku pertama) sehingga menjadi jâhada, yujâhidu, mujâhadah wa jihâd.

ISU SEMASA

Jihad daish bukan jihad yang sebenar – JAKIM

TENTANG AMERIKA, JIHAD DAN GEREJA

SALAH FAHAM TENTANG JIHAD (VIDEO)

Subtopic

JIHAD YANG DIBENARKAN DALAM ISLAM

Perjuangan kejalan Allah dengan anggota badan yang telah dikurniakan olehnya

Perjuangan kejalan Allah dengan peralatan dan kemudahan yang dimiliki

JENIS-JENIS JIHAD

Jihad menentang golongan yang memusuhi Islam

1. Ketika kaum muslimin tidak mempunyai kekuasaan

2. Ketika kaum muslimin mempunyai kekuasaan

Jihad menentang hasutan iblis dan syaitan

1. Azam yang kuat untuk memperbaiki diri

2. Memahami ilmu dan petunjuk agama

3. Berpegang teguh dengan kebenaran 

4. Mengukuhkan hubungan dengan Allah 

5. Bersama-sama dengan jemaah orang salih

6. Menggunakan neraca Allah dalam kehidupan

Jihad nafsu

1. Jihad mencari petunjuk dan jalan yang benar

2. Jihad mengamalkan  ilmu  yang  dipelajari  dan  berpegang  teguh   dengannya 

3. Jihad menyebarkan ilmu dan dakwah 

4. Jihad menanggung kesulitan ketika berdakwah

DALIL/PANDANGAN ULAMA TENTANG JIHAD

Dan tentang orang-orang yang berjuang untuk bertemu dengan Kami, sesungguhnya Kami akan memberi petunjuk kepada mereka pada jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang berbuat kebajikan.’ (S.29 Al-Ankabut:69)

Madzhab Hanafi

Menurut mazhab Hanafi, sebagaimana yang dinyatakan dalam kitab Badaa‟i‟ as-Shanaa‟i‟, “Secara literal, jihad adalah ungkapan tentang pengerahan seluruh kemampuan… sedangkan menurut pengertian syariat, jihad bermakna pengerahan seluruh kemampuan dan tenaga dalam berperang di jalan Allah, baik dengan jiwa, harta, lisan ataupun yang lain.28 27Ibnu Mandzur, Lisan al-Arab (Kairo Ad-Dar al- Mishriyyt.t), 109. 28Al-Kasaani, Op. Cit., juz VII, 97.