Categorias: Todos - asociación - intención - negación

por DOUNIA SLIMANI 3 anos atrás

204

TAUHÎD: LAS CATEGORIAS DEL SHIRK

El concepto central de este texto se enfoca en la noción del Shirk en el Islam, que es el acto de asociar compañeros o iguales a Allah, lo cual se considera el pecado más grave. El Shirk puede manifestarse de diversas maneras, incluyendo la negación de la existencia de Allah, la asociación de otros seres con Allah, y la idolatría tanto mayor como menor.

TAUHÎD: LAS CATEGORIAS DEL SHIRK

TAUHÎD: LAS CATEGORIAS DEL SHIRK

El pecado del Shirk niega el verdadero propósito de la creación del ser humano y es para Allah el pecado mas grande que se pueda cometer:

Shirk significa literalmente asociación pero en el Islam significa asociar copartícipes a Allah. Para que el tauhîd de un individuo sea correcto y puro, debe dejar de lado las creencias o prácticas que llevan al Shirk.

SHIRK EN EL TAUHÎD AL ´'IBÂDAH

A) ASH SHIRK AL ASGAR (IDOLATRÍA MENOR)
La posibilidad de cometer Ria' ( la ostentación) , es mayor porque permanece oculto y es muy sutil. Solamente involucra el simple acto de cambiar la intención del individuo, es necesario tener cuidado y asegurarse de que las intenciones sean puras
A) ASH SHIRK AL AKBAR (IDOLATRÍA MAYOR)
Se conoce como la adoración de otros además de la adoración de Allah. La forma más obvia. la causa de porque Allah envió profetas. el amor a Allah es una total obediencia.

SHIRK EN EL TAUHÌD AL ASMA UA SIFAT

B) SHIRK POR DEIFICACIÓN
Cuando se le otorga los nombres y atributos a Allah o seres vivos o cosas creadas.
A) SHIRK POR HUMANIZACIÓN O ANTROPOMORFISMO
Se le otorga a Dios forma y cualidades humanas. Pinturas y estatuas reproducen su supuesta figura, creen que Dios es como un hombre, por eso le atribuyen debilidades humanas.

SHIRK EN EL TAUHÎD AR RUBÛBIAH

B) SHIRK POR NEGACIÓN
Se niega por completo la existencia de Allah,
A) SHIRK POR ASOSIACIÓN
La forma del Shirk por la cual la gente cree en todas las cualidades y poderes de Dios, pero consta de varias partes.