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-LOS ENFOQUES METODOLÓGICOSCUALITATIVOS EN LAS CIENCIAS SOCIALES

Los enfoques metodológicos cualitativos en las ciencias sociales abordan la investigación histórica con una perspectiva reflexiva, destacando la importancia de la historiografía y el discurso especializado del pasado.

-LOS ENFOQUES METODOLÓGICOSCUALITATIVOS EN LAS CIENCIAS SOCIALES

LOS ENFOQUES METODOLÓGICOS CUALITATIVOS EN LAS CIENCIAS SOCIALES

La Etnometodología

Tendencias

Intentos de relacionar la etnometodología a las estructuras de la vida social.

El análisis de la conversación

El descubrimiento de reglas y normas que estructuran la interaccióndiaria

Premisas

Integridad situacional y la indexicalidad

Práctica racional y reflexividad;

Investigación etnometodológica

Dimensiones

Interacción

Comportamiento

Interpretación

Difícil estudiar

Pensamientos

Ideas

Creencias

Centrado

Cómo las personas construyen permanentemente o reconstruyen la realidad social

Dirigido

“cómo” se intercambian los miembros el sentido de estructura en la vida cotidiana

“Cómo” se crea esta estructura

Conocimiento del “cómo” de la estructura social

Crítica a la Sociología positivista

Impulsor
Garfinkel

Orientado

Empirismo para a partir de él, derivar postulados e ideas teóricas

Expresa

Acciones práctica, o las políticas y a los fenómenos, asuntos, resultados y métodos que acompañan su uso

Asociado
Métodos que los individuos usan cotidianamente para vivir

Refieren

Racionalidad del ser humano

La Historia Oral y de Vida

Plano

Complementa

Sus fuentes originales con fuentes documentales tradicionales usadas en el quehacer historiográfico

Ética investigativa

Fiel al contenido de sus fuentes

Teleológica,

Recaba la información que no está documentada

Giran

Evolutivas de las relaciones sociales

Comprensión de las estructuras dinámicas

Enmarcan

Tendencia reflexiva,

Búsqueda básica
Problematización y el análisis del tema o sujeto en estudio
Noción que se relaciona más con el ámbito antropológico y psicológico
Proceso de consolidación de fuentes históricas
Proceso de acumulación de datos,

7. INVESTIGACION HISTORICA CON VISION REFLEXIVA

Planos

Interpretación y reflexión

Selección provisional de datos

Apunta: flexibilidad y reflexividad del manejo de la información

Ontológico

el historiador

les confiere el contenido que tienen

Mendiola y Zermeño (1998)

todo es útil para hacer historia

capacidad reconstructiva de la historia

Comportamiento ético

asuma un comportamiento acitudinal

Que no distorsione la realidad

historiador comprende a través del cristal del presente

Historia: proceso continuio entre el historiador y los hechos

investigar en términos históricos

interpretar

Conllingwood

filosofía de la historia

ocupa: pasado en sí y de la opinión del historiador

pasado que vive en el presente

recrea las condiciones contextuales del pasado desde su óptica

traslado de su contexto al mundo del historiador

Carl Becker

"los hechos de la historia no existen para ningún historiador hasta que él los crea"

dilucidar elementos contextuales que influyen en el autor

aprehender a partir de la óptica del autor

Antropólogos y etnógrafos
no solo basta documentos escritos, sino la memoria de los pueblos
Referido a la historiografía
discurso especializado del pasado (desde el presente)

CONCLUSIONES

importancia y utilidad en la potencialidad del subejtivismo
exalta la importancia de los enfoques cualitativos
en el proceso de reconocimiento de rasgos culturales
comuniación
mecanismo de comprensión de significados y significantes socio
involucra ne la escencia de los fenómenos y experiennias del sujeto
Las tendencias cualitativasde investigación
Compresnsión de Ed. Física

Investigación Acción Participativa

Se desarrolla en tres momentos

3. Se construye una práctica nutrida de nuevas experiencias

en el cual

Participan los sujetos involucrados incluyendo al investigador.

que se

transforman la puesta en ejecución de un proyecto de cambio

2. Debe nacer el proceso de reflexión

por medio de

Ordenamiento de la problemática en estudio

Identificación

1. Se requiere un gran bagaje de práctica

a travès del

Intercambio en el contexto de las relaciones comunitarias

Contacto

Plano axiológico
Subyace la posición del investigador dentro del proceso de investigación
Óptica teológica
Dinàmica

No puede constituirse en etapas o fases previamente acordadas

no puede ser lineal

Contexto académico
Se recaba y procesa la información

“invitar a cambiarla”

“decir que debe cambiar”

Plano ontológico
El investigador se interesa por la realidad

Misión

Asumir una posición valorativa de esa realidad.

Generar procesos de transformación

¿Cómo vive la gente?,

Plano metodológico
Se investiga en la acción como elemento esencial, Acción Participación (IAP)
Según Fals Borda y Anisur (1991)
“Ciencia del Pueblo”

El conocimiento se construye a partir de la sistematización de su propia experiencia.

Orientación epistemológica
“racionalidad en la base experiencial”
Surge como contrapartida
Empirismo
Positivismo

La Teoría Funda

Plano Metodológico
Strauss (1970)

Establece procedimientos

Reflexión analíticade notas

Codificación

Recogida de datos

Plano Ontológico
Es un proceso de comparación constante

Define una revisión y contrastación de los datos recogidos para poder construir teoría de la realidad estudiada.

Plano Axiológico
El investigador

Distingue teorías formales y las teorías sustantivas

para

Proveer la capacidad de generar nueva teoría a partir de ellas.

Plano Teológico
Modo de hacer análisis

Objetivo

Generar teoría de los textos recogidos en contextos naturales y extrapolando sus hallazgos como formulaciones teóricas de la realidad.

Plano epistemológico
según Sandoval (1997)

“se constituiría en una alternativa a las teorías funcionalistas y estructuralistas”

Glasser y Strauss en 1967
Buscaba estrechar los vínculos

Investigación Empírica

Teoría

La Etnografía Reflexiva

En el plano

Se estudia

La realidad de

Básicamente la vida cotidiana en detalle

Las actividades que realizan

Los sujetos que la componen

El investigador opera como los investigadores de las etnias y tribus en los documentales naturalistas

Ontológicamente

Las apreciaciones subjetivas se convierten en una posibilidad más para que el proceso de construcción del conocimiento se dé.

Se basa en documentar lo descubierto

Axiológico

Se caracteriza por la visión que tiene el investigador de “descubrir”,

Teleológico

Propone penetrar una realidad social a fin de comprenderla en todos sus aspectos

Epistemológico

Asume que el conocimiento surge de la creación que se comparte entre el investigado y el investigador

Función
Busca exponer el núcleo de las estructuras que constituyen la praxis cultural de una comunidad
Asociada al concepto de cultura, con tendencia a la búsqueda de la comprensión de las acciones humanas desde la perspectiva del interior

La Hermenéutica

Desde la perspectiva
Metodológico

Comprende

La reconstrucción del significado observado

La observación con carácter participante

Trata de observar algo y buscarle un significado

Ontológica

Se concentra en la reconstrucción reflexiva de la situación social estudiada

Axiológica

Implica un entrecruzamiento de los valores de lo que se estudia y de quien lo estudia.

Teológica

Busca la comprensión de los significados y significantes de las acciones que se suceden de forma natura

Epistemológica

Aclara la diferencia entre la explicación y la comprensión de la realidad social

Fusión de horizontes
Es el proceso de negociación cultural que se establece entre los actores sociales
Círculo Hermenéutico
Parte de un "preconcepto" o "prejuicio" que progresivamente se va modificando.
Se refiere al proceso de conocimiento, y entender que lo que se estudia es la relación y no el objeto
Permite
El análisis de textos que requieren algún tipo de interpretación entre el autor y el lector
Definición
es toda expresión de significado