av gustigueico g för 2 årar sedan
150
Mer av detta
Que apunta a un Dios Redentor y Creador
Está raíz verbal hebrea con relación al sábado está asociado con "reposar", "descansar".
No es sinónimo de ocio o inactividad
El sábado inicia una actividad bendecida y santificadora, después de efectuar una cesación
Se suspende toda obra propia de los seis días de la semana (hk'al'm.) para dedicarse a una actividad cultual, recordativa, festiva, conmemorativa en el séptimo día.
Sábado como recordativo Redentor
Deuteronomio 5:12-15 (“Acuérdate que fuiste siervo en tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allá con mano fuerte y brazo extendido”)
Recordativo de Dios como Creador
“Señal (el sábado) es para siempre entre mí y los hijos de Israel; porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra” (Ex 31:17)
Cuando la raíz se aplica al ser humano y a su entorno, su familia, sus siervos, sus animales domésticos.
dos verbos más generales expresan un amplio sentido espiritual y humanamente abarcadores, que indican un descansar corporal, espiritual y mental en Dios. Son verbos que indican tomarse un respiro, revivir, suspirar con satisfacción y no necesariamente descansar de una semana de labores y trajines agobiantes
Se señala que se usan verbos diferentes para “cesar” y “reposar”. Los verbos usados para “reposar” se refieren al descanso de Dios en el sábado, el mismo de sus criaturas en ese día, sin relación con el descanso de la secuencia mencionada
La raíz refiere a una cesación de un tipo de actividad para realizar otra.
Con referencia al “reposo” de Dios posterior a la creación, se describe una cesación de un tipo de actividad creadora propia de los seis días para pasar a realizar otra, la del festejo sabático del séptimo día con Adán y Eva.
En el caso de los seres humanos, al igual que su Creador, en el sábado se toman un respiro y se sienten satisfechos por la obra realizada durante los seis días anteriores. Ambos ingresan, en el séptimo día, a un ámbito de paz, tranquilidad y satisfacción personal.
Están presente en Jer 47:6
Dios nunca es el sujeto del verbo que se usa 30 veces y significa quietud después de una actividad estresante.
Son verbos que indican el descansar indispensable después de una actividad agotadora del cuerpo, de la mente y del espíritu
No parece que se esperara este tipo de descanso durante el sábado. La fatiga de los seis días de labores no se compensa con una supuesta inactividad en el día sábado. No parece haber relación entre fatiga y descanso sabático
Gen 2:5, Exo 1:13,14
Dios no necesita reposar o descansar en el estricto sentido de la palabra.
En Isaías 40:28-30 se niega que Dios se canse, se fatigue y necesite descanso. La semántica y el ordenamiento literario de las palabras apuntan a la idea de que Dios no desfallece, ni se fatiga, ni se cansa.
