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arabera JESSIKA DAVILA RAMIREZ 4 years ago

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la vida de la subjetividad capitulo 3

En enero de 1994, los indígenas zapatistas de Chiapas, México, iniciaron un movimiento significativo que abarcaba varios aspectos de la vida comunitaria. Su lucha se centró en la autonomía de las comunidades indígenas, la democratización del sistema político mexicano y el rechazo de las políticas neoliberales.

la vida de la subjetividad capitulo 3

la vida de la subjetividad

transformación de la comunidad.

La situación y la autonomía de la mujer indígena tuvo un cambio.
El sector de la educación.

Se construyeron escuelas nuevas. Miles de mujeres adultas aprendieron a leer y a escribir.

Pensaron la educación autónoma como una alternativa al individualismo promovido por las escuelas del gobierno.

Rechazaron a los maestros oficiales y formaron sus propios maestros

Dignidad y Autonomia

Enero de 1994
los indígenas zapatistas de Chiapas, un estado al Sur de México, construyeron sus reivindicaciones economicas ,culturales , sociales y politicas

basándose en principios centrales tales como son la dignidad y la autonomía

La autonomía zapatista se construye paulatinamente, en la experiencia colectiva de resistencia y de construcción de alternativas, y no se basa en un razonamiento teórico o únicamente en un balance de las experiencias históricas (Ornelas, 2004), lo que la distingue radicalmente de los movimientos revolucionarios y de las guerrillas del siglo XX (Holloway, 2002).

movimiento zapatista

enfoque
cambio interno de la comunidad

proclamación y la implantación de la igualdad de genero a partir de 1993

El capitalismo

somete todas nuestras relaciones a el dinero

llevaron reivindicaciones a tres niveles

la autonomía de las comunidades indígenas a nivel local, la democratización del sistema político mexicano a nivel nacional y el rechazo de las políticas neoliberales a nivel internacional.