Mix-Zap

Honelako gehiago

Civilización Maya

by Ghisleine Arrue

MESOAMÉRICA.

by Francisco Daniel Hernandez Hernandez

Choque cultural en América

by Justin Cedillo Sánchez

Dificultades para la consolidación de un proyecto de nación.

by Juan Carlos Chavez Lara

Zapotecos

Type in the name of the second item


which you are going to compare and contrast. It can be a concept, an idea, a person or even an animal.

Mixtecos

Type in the name of the first item


which you are going to compare and contrast. It can be a concept, an idea, a person or even an animal.

Economía

What do the two subjects have in common?


Type in the similarities. If you have to spot the similarities of two subjects within a given text or write them, use the helper words and phrases: similar to, both, also, too, as well. Examples:
- Christmas customs in Argentina are similar to the ones in Europe rather than the ones in South America.
- Both of them have graduated Law School. - Colombia is also in the top 10 rainiest places in the world.
- London has a rainy spring season, too.
- As well, London has a rainy spring season.

Comercio

Desarrollo de la cultura y arquitecturae

Principales ejemplos de su arquitectura

Dainzu

Lambityeco

Zaachila

Monte Albán

Mitla

Monte Alban :su construcción tiene influencia olmeca y teotihuacana

sus juegos de pelota tienen forma de ¨I¨ y no tienen aros

aspectos comunes entre ambos

tienen pirámides escalonadas con plataformas

edificios alrededor de plazas

en arte destacan sus urnas de cerámicas

Arquitectura

casas rurales fabricadas de baja reque

decoran los muros con grecas

integran pintura y escultura

Declive

In what way are the two subjects alike?


Type in the similar traits.

Aztecas

Bibliografías

Covarrubias M. (1980). El sur de México. México D.F.: Libros de México S.A de C.V. pp. 335-347 y 246-248Mayra Santos Medina, Arturo Miguel Ramos, Rosario Benitez García y Rolando Rosas Camacho. (2010). Mesoamérica y sus áreas culturales. En Cosas de esta tierra, y de la manera... y de la gente Historia de México I(pp.15). México: Oxford University Press.Lorenzo Ochoa. 2001. Economía y Tributo en el México antiguo. En Gran historia de México Ilustrada ( TOMO I, pp. 94-98) México: Editorial Planeta DeAgostini, S.A. de C.V.José Alcina Franch. (1993). Los dioses del panteón zapoteco. En Calendario y Religión entre los Zapotecos(pp. 296-118, 175 y 177). México: Universidad Nacional Autónoma de México (Instituto de Investigaciones Históricas).Gabriela Olmos. (2010). Con los ojos cerrados: Sueños de los niños indígenas. México: ARTES de México.Lizama Quijano Jesús. (2006). La Guelaguetza en Oaxaca: fiesta, relaciones interétnicas y procesos de construcción simbólica en el contexto urbano. México: CIESAS(Centro de Investigaciones y Estudios Superiores de Antropología Social).Whitecotton W. J. (1985). Los zapotecos: príncipes, sacerdotes y campesinos. México D.F: Fondo de Cultura Económica. pp. 162-173Ravicz S. Robert.. (1980). Organización social de los mixtecos. México D.F: Instituto Nacional Indigenista. pp. 43-46.Henestrosa, Andrés (1929). Los Hombres que dispersó la danza. (1997-2007 ed.). Consultado 12-15 Septiembre, 2015, en http://biblioteca.diputados.gob.mx/janium/bv/ce/scpd/LX/hom_disp_danz.pdfHistoria General de México Version 2000, Enciclopedia Hispánica, Macropedia, Vol.14 1994-1995, Kentucky, E.U.A, pp. 381-382Escalante P. & Gonzalbo P.. (2004). Historia de la vida cotidiana en México, (Tomo I. Mesoamérica y los ámbitos indígenas de la Nueva España.) México D.F: El Colegio de México,A.C. & Fondo de Cultura Económica. pp. 47- 49.

Subtopic

Datos sorprendentes.

Fiestas y tradiciones la Guelaguetza Esta celebración no es de origen mixteca o zapoteca sino que se da cuando los aztecas llegan a invadir su territorio, y es cuando los aztecas que honraban a Xilonen la diosa del maíz tierno y Ehécatl dios del viento hacen sus celebraciones en el territorio oaxaqueño y que le llamaban por el nombre de Ehécatl al cerro en donde veneraban a estos dioses y ahora es el actual cerro de Fortín donde se celebra la Guelaguetza

Religión

Tenían una tendencia al culto de los muertos

Una creencia mixteca es que en el principio de los tiempos no existían los humanos solo un inmenso árbol del cual un dia del tronco creció un capullo que en un remolino maravilloso se convirtió en la primera mujer mixteca y luego de las hojas creció otro capullo del que nació el primer hombre y con los hijos de ambos se poblaron la sierra y la costa

Era Politeísta

contsbsn con un sistema calendario

Deidades principales son pitao cocijo(señor del rayo y de la lluvia),pitao cozaana (dios creador de hombres y animales) y copijcha (dios solar)

El dios jaguar

El dios murciélago

El dios con la máscara de serpiente

Otras deidades son

Mitos de origen de la cultura.

Mixtecos:Hombres de la lluvia

Zapotecos: Biningundaza

Vienen al mundo en forma de aves

Raíces de los árboles

Viento que chocó con otro

Hombres sabios elegidos por los dioses

Hombres gigantes

Origen

Monte Albán (500 a.C.)

Periodo Paleoindio

Cazadores-recolectores

Olmecloides

Área de Oaxaca desde 1500 a.C

Vida Cotidiana

Pozol.

Vestimenta.

Huipil

Bu'pu'

Vínculo entre el pasado y el presente.

Estructura social

Los comunes

Los nobles

Siervos y esclavos.

Mayeques

La gente común

Tijapeniqueche

El estado clerical

Cope Vitoo

Huijatao

La nobleza

Tijajoana o Tijajoanahuini

Tijacoqui

Istmo de Tehuantepec