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arabera Zuri Ríos 4 years ago

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Organigrama arbol

La lingüística se centra en la comunicación y en la creación de metodologías detalladas para analizar las unidades de información. Como entidad compleja, abarca aspectos físicos, psicológicos y sociales.

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Ciencias y Disciplinas

Hermenéutica

Los procedimientos hermenéuticos pueden ser utilizados en las ciencias históricas, jurídicas y otras, que tratan con el análisis de los resultados objetivados de la actividad consciente del hombre.
Dilthey convierte la hermenéutica en método específico de las ciencias sociales, llamado a asegurar la “comprensión” de los acontecimientos sociales partiendo de los propósitos subjetivos de los personajes históricos.
La “comprensión” se opone a la “explicación” en las ciencias naturales, la que está ligada, al proceso de abstracción y establecimiento de lo general, de la ley
Arte y teoría de la interpretación que tiene por fin aclarar el sentido del texto partiendo de sus bases objetivas

Retórica

Se trata de convencer al público y, por otro, el desarrollo práctico de este arte.
Es la disciplina que estudia y sistematiza el lenguaje utilizado en los diferentes campos de conocimiento

Tópica

En medicina, un tópico es un medicamento o un tratamiento de uso externo y local, que se suministra, se aplica o se realiza sobre la zona del cuerpo afectada, como los ungüentos o pomadas.
En literatura, un tópico literario es un tema, una frase breve o una forma de expresión que los poetas y los oradores, en la tradición retórica y literaria, debido a su uso reiterado, lo utilizaban convencionalmente como recurso retórico uniendo contenidos semánticos fijos con expresiones formales recurrentes
En lingüística, un tópico es un tema o un asunto principal del que se habla, se explica, se predica o se comunica algo, por ejemplo, en una frase o en un discurso.
Es una idea, opinión o expresión trivial, vulgar, usada, repetida o empleada con mucha frecuencia en cierta circunstancia que acaba por no ser original

Lingüistica

Su función específica es la comunicación y crear una metodología minuciosa de las unidades transmisoras de información
Entidad compleja integrada por aspectos de distinta naturaleza, físicos, psicológicos y sociales
la filosofía, se ha ocupado de la relación del lenguaje con el mundo, la índole y los modos de significar de las palabras.

las relaciones entre el lenguaje y el pensamiento trajo consigo el desarrollo de la lógica y la gramática filosófica

Moral

Ciencia o doctrina de la conducta y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia. La moral se divide en teórica (V. ética) y práctica.
nos ayuda a vivir una vida ética al tratar no sólo preguntas abstractas, pero también al ofrecernos marcos prácticos para la toma de decisiones y para resolver los desafíos morales concretos

Etica

Platón, desarrollaba una teoría reaccionaria, aristocrática, por la cual, vinculaba la moral a un mundo de ideas suprasensibles, y particularmente, a la idea del “bien”
Trata de la moral, de su origen y de su desarrollo, de las reglas y de las normas de conducta de los hombres, de sus deberes hacia la sociedad, la patria, el Estado, &c. A veces se atribuye al término “ética” el mismo sentido que al término “moral”.
Doctrinas éticas se integraban en los sistemas religiosos o filosóficos, y constituían tentativas idealistas y metafísicas de establecer reglas y normas de conducta inmutables
Del griego: “ethikós”, costumbre, hábito, carácter.

Eurística

Erística

El arte de discutir, pero discutir de manera que se tenga razón tanto lícita como ilícitamente, sea verdadero o falso lo que defendemos, sin preocuparse por la verdad objetiva sino con el objeto de lograr la validez y aprobación de contrincantes y oyentes.
Amplificación. “La afirmación del adversario se lleva más allá de sus límites naturales, se la interpreta de la manera más general posible tomándola en su sentido más amplio y exagerándola”.

Inquirir. “Preguntar mucho de una vez y sobre muchas cosas para ocultar lo que en realidad queremos que admita el adversario y, además, extraer rápidamente de lo admitido la propia argumentación”.

Mutar. Hay que impedirle a toda costa que la concluya, interrumpiendo o desviando a tiempo la trayectoria de la discusión al encaminarla hacia otras cuestiones. Brevemente, le salimos al paso con una mutatio controversiae

Dialéctica

Procedente del verbo griego "dialeghestai" que se refiere originalmente al arte del diálogo y de la discusión razonada ("dialectiké techné") y que adquirirá distintos significados a lo largo de la historia del pensamiento.
En Platón la dialéctica se opone a la erística, y se identifica generalmente con el movimiento ascendente del alma en busca de una comprensión cada vez más universal de la realidad

En Aristóteles la dialéctica se identifica con la parte de la lógica que se ocupa del estudio del razonamiento probable, pero no de la demostración

En Hegel la dialéctica volverá a convertirse en el núcleo mismo de la filosofía, siendo considerada como un método de conocimiento y como la expresión del devenir de la realidad

Oratoria

El modo de hablar incluye el tono, la enunciación, la pronunciación, el volumen y la corrección de las que palabras que se usan
Influyen el aplomo con el que hablamos, el control que tenemos de nuestros ademanes, y el contacto ocular que mantenemos con los interlocutores o el público
Son técnicas especializadas que permiten a una persona expresarse eficazmente ante un individuo o grupo determinado.
El 90% de nuestra vida de relación consiste en hablar o escuchar; sólo el 10% en leer o escribir

Lógica

Se ocupa de razonamientos como productos o resultados.
El razonamientos lógico es un conjunto de juicios que mantienen entre si relaciones lógicas,dando como resultado una conclusión verídica
La ciencia de los principios de validez formal de la indiferencia.

Filosofía

Los hombres han tenido siempre necesidad de buscar la sabiduría y por eso el filosofar ha acompañado a la humanidad desde sus orígenes, en una forma más o menos perfecta
Es un término griego que significa «amante» («filos») de la sabiduría («sofía»).
Es una ausencia presente, que trabaja por dentro toda la vida humana.
Y todo esto, ¿por qué y para qué?
¿Qué es esta urgencia que siento yo y sentimos los hombres de agitarnos en la vida, de trabajar, de luchar y de vivir?