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arabera GUZMAN NOLASCO XIMENA MICHEL . 3 years ago

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Ramas de la filosofia

Ramas de la filosofia

Ramas de la filosofia

Metafisica

ES LA RAMA DE LA FILOSOFIA QUE ESTUDIA LOS PROBLEMAS CENTRALES DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO
CONSISTENCIA, COMPLETUD Y SOLIDEZ,
ESTAS PROPIEDADES SON ESTUDIADAS CON AYUDA DE UN LENGUAJE DE ORDEN SUPERIOR QUE UTILIZAMOS PARA HABALR ACERCA DE UN SISTEMA FORMAL DADO
MISTICO-ESOTERICO QUE PROCURAN DARLE RESPUESTAS A NUESTRAS INQUIETUDES, ESPIRITUALES, Y QUE SON MAS CERCANAS AL CAMPO DE LA AUTOAYUDA Y EL OCULTISMO

Teoria del conocimiento, epistemologia, gnosologia

GNOSEOLOGIA ANALIZA LA NATURALEZA EL ORIGEN Y EL ALCANCE DEL CONOCIMIENTO
ESTUDIA EL VINCULO ENTRE EL SABER Y LAS EXPERIENCIA
EPISTEMOLOGIA ESTUDIA LA PRODUCCION Y VALIDACION DEL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
PARA DESCARTES LA RAZON ES EL PRIMER MOTOR DEL CONOCIMIENTO
PARA HUME EL CONOCIMEINTO SE ORIGINA A PARTIR DE LA MERA EXPERIENCIA QUE SE ADQUIERE MEDIANTE LOS SENTIDOS
RACIONALISMO ES PARA ACCEDER A PRINCIPIOS GENERALES DE LA INTUICION
EXPLICAR FENOMENOS DE LA REALIDAD
EMPIRISMO EL HOMBRE LOGRA ENTENDER SU REALIDAD
TIENE SU ORIGEN EN LA EXPERIENCIA

Logica

ESTUDIO DEL LENGUAJE
ESTUDIA LOS RAZONAMIENTOS EN LOS QUE LAS PREMISAS GARANTIZAN LA VERDAD O LA FALSEDAD DE LA CONCLUSION
ANALIZA LA PARTE FORMAL DE LA REALIDAD
CODIGOS SOCIALES PARA ENTABLAR LA COMUNICACION QUE PERMITE EL ACUERDO Y LA ORGANIZACION QUE PERMITE EL ACUERDO DE LOS SERES HUMANOS

Etica

EL CODIGO MORAL ESTABLECIDO NO SIEMPRE CONCUERDA CON LA RACIONALIDAD Y OBJETIVIDAD DE LA ETICA
ANALIZA E IDENTIFICA CUANTOS DICHOS ACTOS SON BUENOS O MALOS
FUNDAMENTO RACIONAL Y LA REFLEXION ACERCA DE LA MORAL
CONDUTA HUMANA
SURGUE DURANTE LA GRECIA ANTIGUA

Estatica

SURGE A PARTIR DE LA REFLEXION ACERCA DE LAS EMOCIONES QUE NOS PROVOCA LA CONTEMPLACION DE LA REALIDAD
SE ENFOCA EN EL ESTUDIO DE LA BELLEZA Y EL ARTE

EL ARTE Y SU VALORACION SON HISTORICAS Y CAMBIANTES SIN DEJAR DE SER OBJETIVAS

LA PERCEPCION Y LA EXPERIENCIA GENERA EL OBJETO QUE TIENE VALOR ESTATICO
JUICIOS ESTATICOS

(LA EXPERIENCIA DEL SUJETO FRENTE A LA OBRA DE ARTE)

SE POSTULA QUE EL HOMBRE DOTA DE BELLEZA AL OBJETO (INTERSUBJETIVO)