Personajes claves en el desarrollo Soteriológico
Juan Calvino:
dentro de este sistema también se plantean las 5 Solas
Sola gratia
La salvación es por la gracia de Dios. Esto en contraposición a las doctrinas que enseñan que la salvación puede ser merecida por obras o cualidades humanas.
Sola fide
La salvación es otorgada por medio sólo de la fe. Esto en contraposición a las doctrinas que enseñan que la salvación puede ser merecida, o "ganada" (o siquiera "ayudada") por obras humanas.
Sola scriptura
La Biblia es la única y final fuente de autoridad, de la cual se deriva toda doctrina, teología y práctica religiosa aceptable para Dios.
Sola Deo gloria
La salvación, asimismo que todo lo que ocurre en la creación, es todo sólo para la gloria de Dios.
Solo Christo / Solus Christus
La salvación es obtenida solamente gracias a, y por medio de la obra sacrificial de Cristo en la cruz.
el sistema calvinista se basa en los 5 puntos:
Perseverancia de los Santos
La perseverancia de los santos se refiere al concepto de que una persona que ha sido elegida por Dios, perseverará en la fe y nunca negará a Cristo o se apartará de Él.
Gracia Irresistible
La gracia irresistible sostiene que cuando Dios llama a una persona a la salvación, esta persona inevitablemente llegará a la salvación.
Expiación limitada para los escogidos
La expiación limitada es la creencia de que Jesús sólo murió por los elegidos.
Elección incondicional
La elección incondicional sostiene que Dios elige individuos para salvarlos basado enteramente en Su soberana voluntad, no en alguna otra cosa inherente a el individuo.
.Depravación Total
La depravación total asegura que cada aspecto de la humanidad está contaminado por el pecado, por lo que los seres humanos son incapaces de venir a Dios por su propia voluntad.
El sistema de protestantismo que se fundo a raíz de los pensamiento de Calvino fue el calvinismo.
Con poco más de veinte años se convirtió al protestantismo, al adoptar los puntos de vista de Lutero: negación de la autoridad de la Iglesia de Roma, importancia primordial de la Biblia y doctrina de la salvación a través de la fe y no de las obras.
Su formación inicial la recibió en el Collège de la Marche y en el Collège de Montaigne (allí estudiaron también Erasmo de Rotterdam e Ignacio de Loyola).
Fue educado en el catolicismo, realizando estudios de Teología, Humanidades y Derecho.
Año: 1509 al 1564
Jacobo Arminio
Arminio elavoro un sistema opuesto al del calvinismo
la salvación está condicionada.
La salvación condicional es la opinión de que un creyente en Cristo puede, de su libre albedrío, alejarse de Cristo y, por lo tanto, perder la salvación.
La gracia resistible
sostiene que Dios llama a todos a la salvación, pero que mucha gente resiste y rechaza este llamado.
expiación ilimitada
es la creencia de que Jesús murió por todos, pero que Su muerte no tiene efecto hasta que la persona crea en Cristo.
elección condicional.
La elección condicional dice que Dios elige a los individuos para la salvación, basado en Su pre-conocimiento de quién será un creyente en Cristo para salvación.
la depravación es parcial
La depravación parcial dice que cada aspecto de la humanidad está contaminado por el pecado, pero no al extremo de que sea incapaz de colocar su fe en Dios por su propia voluntad.
Arminio intenta explicar la relación entre la soberanía de Dios y el libre albedrío de la humanidad, especialmente en lo relativo a la salvación.
Arminio afirmaba firmemente la necesidad de la gracia de Dios para la redención de todo ser humano, pero consideraba que la gracia puede ser rechazada por el hombre en su libre albedrío.
estudio Teología en la Universidad de Leiden
año: 1560 al 1609
Martín Lutero: Justificación por Gracia
La depravación del hombre por el pecado es total, el hombre es incapaz de alcanzar la salvación por sus méritos. es necesario un arrepentimiento verdadero.
Dios es la fuente de la justificación del hombre, planeada desde la eternidad.
La justificación por la fe fue el aspecto sobresaliente de su teología. la fe es centrada en la persona y obra de Cristo, la justicia de su muerte en la cruz es el medio por el cual el hombre es declarado justo.
Lutero también creía en la completa inerrancia de la Biblia: “Es imposible que la Escritura se contradiga a sí misma; solo parece ser así para los hipócritas insensatos y obstinados” (WA, 9,356).
Lutero presenta que el hombre es salvado de: pecado, la muerte, satan, la maldición de Dios e incluso la ley. pero lo que hay que aplacar es la ira de Dios contra el pecado, porque Dios es santo y el pecado es contrario a Dios. Lutero era un gran defensor de la firmeza y suficiencia de la Escritura, viéndola como la autoridad bajo la cual todo lo demás debería ser juzgado.
Su teología se basa en: sola escritura, solo Cristo, Sola fe y sola gracia.
Fue un teólogo alemán pertenecientes a la primera generación de reformadores. el 31 de octubre de 1517 clavo sus 95 tesis en la puerta de la catedral de Wittenberg.
Año: 1483 al 1546
