TAMADUN ISLAM

Honelako gehiago

tamadun melayu

by aisyah jamil

Perbankan Islam Di Malaysia:Tinjauan Dan Strategi Pengukuhan

by Muhamad al ghazali bin Muhamad sabri

apa doo

by Sachiyo Ishikawa

Islam

by Abu Rizal

TAMADUN ISLAM

DEFINISI

SUMBER

Tamadun dan Budaya lain

Kesediaan menerima budaya asing yang secara tidak langsung memperkaya bidang keilmuan Islam

Ijtihad

mengolah hukum terhadap perkara baru berdasarkan keilmuan yang mereka miliki dengan merujuk Al-quran dan Sunnah.

As-Sunnah

sesuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad s.a.w sama ada dari segi perkataan, perbuatan atau pengakuan (persetujuan), sifat-sifat kejadian, akhlak dan sirahnya sebelum dan sesudah baginda dilantik menjadi rasul.

Al-Quran

wahyu yang diturunkan kepada nabi muhammad sebagai mukjizat teragung baginda melalui malaikit jibril secara berperingkat kepada seluruh umat manusia

ASAS

AKHLAK

AKHLAK DALAM ISLAM IALAH SIKAP ROHANIAH YANG MEMULIAKAN TINGKAH LAKU MANUSIA TERHADAP ALLAH S.W.T. TERHADAP DIRI SENDIRI DAN MAKHLUK LAIN, SESUAI DENGAN SURUHAN DAN LARANGAN SERTA PETUNJUK AL-QURAN DAN SUNNAH

SYARIAH

MANIFESTASI SYARIAH DALAM TAMADUN ISLAM

MEMELIHARA AGAMA

MEMELIHARA NYAWA

MEMELIHARA AKAL

MEMELIHARA KEHORMATAN DAN KETURUNAN

MENJAGA HARTA BENDA

KEISTIMEWAAN SYARIAH

BERSIFAT SEMPURNA BAGI MEMENUHI KEPERLUAN MANUSIA DALAM SEMUA BIDANG KEHIDUPAN

MATLAMAT PERLAKSANAAN UNDANG-UNDANG SYARIAH ADALAH UNTUK MENDAPATKAN KEREDAAN ALLAH SWT

BERSIFAT TETAP DAN TIDAK MENGALAMI PERUBAHAN SEHINGGA HARI KIAMAT

AKIDAH

ASPEK KAEDAH

TOLERANSI

ISLAM MENUNTUT UMATNYA AGAR MEMILILI SIFAT TOLERANSI. NAMUN, SIFAT TOLERANSI ITU HENDAKLAH BERLANDASKAN PRINSIP- PRINSIP AKIDAH DAN SYARIAH

KESATUAN

KESATUAN FIKIRAN MANUSIA DALAM SEMUA ASPEK KEHIDUPAN DAPAT DIBENTUK KERANA MASING-MASING MEMPUNYAI MATLAMAT KEHIDUPAN YANG SAMA IAITU MENCARI KEREDAAN ALLAH

RASIONAL

MENOLAK SEMUA YANG TIDAK BERSESUAIAN DENGAN REALITI

MENOLAK PERTENTANGAN ANTARA AKAL DENGAN WAHYU

BERSIFAT TERBUKA KEPADA PENEMUAN BARU

ASPEK KEPERCAYAAN

BERIMAN KEPADA ALLAH S.W.T.

BERIMAN KEPADA MALAIKAT

BERIMAN KEPADA RASUL

BERIMAN KEPADA KITAB

BERIMAN KEPADA HARI AKHIRAT

BERIMAN KEPADA QADAK DAN QADAR

Ibnu Khaldun

pencapaian manusia yang sudah melebihi keperluan asasi kehidupan sehingga dapat membuka jalan ke arah pemikiran dan penghasilan daya cipta yang lebih halus dan mempunyai nilai-nilai seni

Profesor Syed Naquib Al-Attas

“ keadaan kehidupan insan bermasyarakat yang telah mencapai taraf kehalusan tatasusila dan kebudayaan yang luhur bagi seluruh masyarakat.”

SUMBANGAN

Ilmu pengetahuan

Ilmu pelayaran

Ilmu Biologi

Ekonomi

Konsep Khalifah

Manusia menjadi pemegang amanah yang perlu memakmurkan dunia dan harta bukan hak mutlak manusia

Konsep Tazkiyyah

Bertujuan membentuk jiwa dan akhlak melalui pembersihan harta.

Konsep Rububiyyah

Ekonomi Islam menekankan Allah sebagai penguasa yang membuat peraturan muamalah untuk memelihara kehidupan makhluk.

Kejuruteraan

Perkilangan

3. Peralatan perlombongan

2. Teknologi memproses keluli dan besi

1. Teknologi membuat kertas

Binaan

3. Perpustakaan Khizanat Al Hikmah

2. Jambatan Shahristan

1. Masjidil Haram

Kejuruteraan hidrologi

3. Alat mengangkut air

2. Teknologi air bawah tanah

1. Pembinaan terusan

Politik

1. Rasulullah sebagai ketua negara

2. Mengasaskan Piagam Madinah

3. Mempersaudarakan penduduk Madinah

4. Syura sebagai asan dan prinsip pemerintahan

PANDANGAN SEMESTA

konsep kemanusiaan

Manusai sebagai AhsaniTaqwim (sebaik-sebaik kejadian) mempunyai unsur roh,akal dan jasad disampin wujudnya nafsu

konsep kekuasaan

Al-Quran dengan jelas menerangkan bahawa Allah S.W.T adalah pencipta, penguasa dan pemilik mutlak kepada alam ini termasuk diri manusia

konsep keimanan

beriman kepada Allah S.W.T

Subtopic

Terkandung dlm ajaran Al-Quran & Al-Hadith kerana itu tamadun islam tertegak & berkembang atas asas yg kukuh berbeza dgn tamadun yg bersandarakn falsafah materialistik

Tidak terbatas kpd ssuatu bangsa, suku, kaum,warna kulit, & lain2

Meliputi seluruh aspek kehidupan manusia & alam