LA APORTACIÓN DE LA FILOSOFÍA

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LA APORTACIÓN DE LA FILOSOFÍA

Otras influencias filosóficas del siglo XIX

características de procedencia filosófica que sobresalían en la primera psicología científica del siglo XIX

Hay que tener presente, sin embargo, que paralela o conjuntamente a estas posturas dominantes en la psicología científica, otros puntos de vista, aunque tuvieran menores consecuencias en el futuro inmediato de nuestra disciplina

existieron en ese mismo panorama temporal, afectando, ya a algunos grupos concretos de psicólogos, ya a los planteamientos de países concretos.

debates conceptuales –el dualismo o el monismo, lo innato o lo adquirido, lo empírico o lo racional, etc

La mecánica mental y la química mental

es, probablemente, la que ejerció una influencia más fuerte en la psicología que iba a desarrollarse entre fines del siglo XIX y mediados del XX. No sólo afectó a la primera psicología científica que nacía en Alemania, cuando ésta intentaba comprender cómo se relacionaban los diferentes elementos que componían la conciencia, sino que veremos este planteamiento asociacionista en el condicionamiento pavloviano, en el conexionismo de Thorndike, en los argumentos conductistas de Watson y en las teorías neo-conductistas, sobre todo, en la del condicionamiento operante de Skinner

James Mill

El sensacionismo empirista

la sensación

dos tipos de ideas, las simples y las complejas y un principio combinatorio que las une: la asociación

Principales ideas del empirismo inglés

Francis Bacon

origen

fundamentales afirmaciones

Hobbes, John Locke, Berkeley y Hume

Inglaterra

se consolida

Islas Británicas

Según Henryk Misiak existen unas claras características que pueden determinarse en la “nueva psicología científica” del siglo XIX

asociacionista

consideraba la asociación como el proceso fundamental de la mente y procedía a explicar sobre esta base toda la vida mental e incluso la mente misma.

sensacionista

principales intereses y objetos de estudio eran

percepción

sensación

empírica y experimental

la experiencia y el experimento sus fuentes básicas de conocimiento y métodos de investigación científica

Dualista

compuesto

alma

Dualismo frente a monismo

Descartes

interaccionismo

Platón

cuerpo

El monismo, doctrina opuesta al dualismo, cree que el hombre está compuesto por una sola sustancia, por tanto, no existen realidades mentales y orgánicas diferentes.

El dualismo es la doctrina que cree que el hombre está compuesto por dos sustancias diferenciadas, por un lado hallaríamos la parte somática (el cuerpo) y por el otro la parte psíquica (la mente).

El asociacionismo

Dos motivos justifican esta argumentación: 1) Fue un sistema sustentado invariablemente por una serie de teóricos a lo largo de todo el siglo XIX, y 2) Todos los autores coincidieron en aceptar el asociacionismo como teoría básica de la explicación de la vida mental.

autores clásicos

Maimónides o Tomás de Aquino

Agustín de Hipona

Quintiliano

Aristóteles

fue un movimiento teórico nacido a mitad del siglo XVIII de la mano de Hartley

Sustancia innata versus sustancia adquirida

racionalismo

empirismo

La psicología científica del siglo XIX fue fundamentalmente empirista, y no sólo en sus planteamientos científicos, sino también en algunas de sus posiciones teóricas, que intentaremos sintetizar en el próximo subapartado

Historia de la psicología. (2009). (pp. 189-403) Recuperado de https://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2538/lib/unadsp/reader.action?ppg=16&docID=3207052&tm=1539749879254

Interaccionismo frente a paralelismo psicofísico

El interaccionismo

mente

(res cogitans)

cree que el cuerpo

(res extensa)

se influyen entre sí

“nueva psicología

paralelismo psicofísico

no se influyen entre sí

Para Descartes la mente era aquello que piensa y su actividad estaba en el cerebro