LA APORTACIÓN DE LA FILOSOFÍA
Otras influencias filosóficas del siglo XIX
características de procedencia filosófica que sobresalían en la primera psicología científica del siglo XIX
Hay que tener presente, sin embargo, que paralela o conjuntamente a estas posturas dominantes en la psicología científica, otros puntos de vista, aunque tuvieran menores consecuencias en el futuro inmediato de nuestra disciplina
existieron en ese mismo panorama temporal, afectando, ya a algunos grupos concretos de psicólogos, ya a los planteamientos de países concretos.
debates conceptuales –el dualismo o el monismo, lo innato o lo adquirido, lo empírico o lo racional, etc
La mecánica mental y la química mental
es, probablemente, la que ejerció una influencia más fuerte en la psicología que iba a desarrollarse entre fines del siglo XIX y mediados del XX. No sólo afectó a la primera psicología científica que nacía en Alemania, cuando ésta intentaba comprender cómo se relacionaban los diferentes elementos que componían la conciencia, sino que veremos este planteamiento asociacionista en el condicionamiento pavloviano, en el conexionismo de Thorndike, en los argumentos conductistas de Watson y en las teorías neo-conductistas, sobre todo, en la del condicionamiento operante de Skinner
James Mill
El sensacionismo empirista
la sensación
dos tipos de ideas, las simples y las complejas y un principio combinatorio que las une: la asociación
Principales ideas del empirismo inglés
Francis Bacon
origen
fundamentales afirmaciones
Hobbes, John Locke, Berkeley y Hume
Inglaterra
se consolida
Islas Británicas
Según Henryk Misiak existen unas claras características que pueden determinarse en la “nueva psicología científica” del siglo XIX
asociacionista
consideraba la asociación como el proceso fundamental de la mente y procedía a explicar sobre esta base toda la vida mental e incluso la mente misma.
sensacionista
principales intereses y objetos de estudio eran
percepción
sensación
empírica y experimental
la experiencia y el experimento sus fuentes básicas de conocimiento y métodos de investigación científica
Dualista
compuesto
alma
Dualismo frente a monismo
Descartes
interaccionismo
Platón
cuerpo
El monismo, doctrina opuesta al dualismo, cree que el hombre está compuesto por una sola sustancia, por tanto, no existen realidades mentales y orgánicas diferentes.
El dualismo es la doctrina que cree que el hombre está compuesto por dos sustancias diferenciadas, por un lado hallaríamos la parte somática (el cuerpo) y por el otro la parte psíquica (la mente).
El asociacionismo
Dos motivos justifican esta argumentación: 1) Fue un sistema sustentado invariablemente por una serie de teóricos a lo largo de todo el siglo XIX, y 2) Todos los autores coincidieron en aceptar el asociacionismo como teoría básica de la explicación de la vida mental.
autores clásicos
Maimónides o Tomás de Aquino
Agustín de Hipona
Quintiliano
Aristóteles
fue un movimiento teórico nacido a mitad del siglo XVIII de la mano de Hartley
Sustancia innata versus sustancia adquirida
racionalismo
empirismo
La psicología científica del siglo XIX fue fundamentalmente empirista, y no sólo en sus planteamientos científicos, sino también en algunas de sus posiciones teóricas, que intentaremos sintetizar en el próximo subapartado
Historia de la psicología. (2009). (pp. 189-403) Recuperado de https://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2538/lib/unadsp/reader.action?ppg=16&docID=3207052&tm=1539749879254
Interaccionismo frente a paralelismo psicofísico
El interaccionismo
mente
(res cogitans)
cree que el cuerpo
(res extensa)
se influyen entre sí
“nueva psicología
paralelismo psicofísico
no se influyen entre sí
Para Descartes la mente era aquello que piensa y su actividad estaba en el cerebro
