SERVET-İ FÜNUN EDEBİYATI

Lisää tämän kaltaisia

YAPAY TÜRK DESTANLARI Bir Şairin, toplumu etkileyen herhangi bir olayı doğal destanlara benzeterek, destan kurallarına uygun olarak manzum biçimde yazmasıyla oluşan destanlardır. Doğal destanların sahibi millet iken, yapay destanların sahibi t

luonut burak can

HARF ÖĞRETİMİ

luonut aybuke esra

FAHRENHEIT 451

luonut fadime zeybek

TÜRK EDEBİYATINDA İLKLER

luonut 나즐르 찬박

SERVET-İ FÜNUN EDEBİYATI

SANATÇILARI

BAĞIMSIZ SANATÇILAR

AHMET RASİM

Fıkra türünün edebiyatımızdaki ilk önemli ustasıdır.

Anı, fıkra ve makalelerinde başarılıdır. Sohbet ve fıkra türünde yazılarında şehir yaşamını, kendi döneminin yaşantısını bütün sınıflarıyla anlatıldı

Edebiyattaki Batılılaşmaya karşı çıkmış, Servet-i Fününcuları eleştirildi .

Ramazan Sohbetleri

lk Sevgi

Şehir Mektupları

Eşkâl-i Zaman

MEHMET AKİF ERSOY

İstiklal Marşığını Safahat'a almamış, kahraman Türk ordusuna armağan yapıyor. Bu şiiri 1921'de yazılmıştır.

Bütün şiirlerini aruz ölçüsüyle yazmıştır.

Şiirlerinde dini lirizm vardır, bunun kaynağı İslam dinidir.

Toplumunu sanat ”anlayışını benimsemiştir.

Fatih Kürsüsünde

Hakkın Sesleri

Süleymaniye Kürsüsünde

Asım

Safahat

ALİ EKREM BOLAYIR

VATAN şairi Namık Kemal'in oğludur.

İlk şiirleri Servet-i Fünun dergisinde yayımlanmıştır.

Türk-Yunan savaşını işleyen Vasiyet adlı şiiri büyük yankı uyandırmıştır.

Şiirlerinde toplumsal konulara yönelmiş, heceyi ilk kullananlar arasındadır.

Namık Kemâl

Lisanımız

Ordunun Defteri

Ruh-i Kemâl

Kasîde-i Askeriyye

FAİK ALİ OZANSOY

Abdulhamit Hamiti taklit etmiş, edebiyatımızda "İkinci Hamit" olarak anılmıştır.

Tevfik Fikret'le yakın ilişkisi kendi kişiliğini bulmasında önemli rol oynamıştır.

1.Dünya Savaşı yıllarında bireysellikten sıyrılıyor şiirlerinde yurt sevgisini işlemerasyonu.

Midhat Paşa

Payitahtın Kapısında

Nedim ve Lale Devri

Elhân-ı Vatan

Fânî Teselliler

SÜLEYMAN NAZİF

Servet-i Fünun topluluğuna katıldıktan sonra bireysel konuları işlemiştir.

1908′den sonra ise toplumsal konuları işlemiştir, “toplum için sanat” anlayışını benimsemiştir.

İtilaf Devletleri tarafından İstanbul’un işgal edilmesi üzerine “Kara Bir Gün” adlı yazısının yayımlanmasından dolayı Malta’ya sürülmüştür.

Malta’da sürgündeyken yazdığı “vatan” konulu şiirleriyle ünlenmiştir.

Çal Çoban Çal

Malta Geceleri

Firak’ı Irak

Gizli Figanlar

AHMET HİKMET MÜFTÜOGLU

İlk ürünleri Servet-i Fünun dergisinde yayımlanmıştır.

1908'den sonra yeni Lisan ve Türkçülük akımlarını benimsemiştir.

Türk Yurdu dergisinin ve Türk Derneği'nin kurucuları arasında yer almıştır.

Silinmiş Çehreler

Bir Tesadüf

Çağlayanlar

Patates

HÜSEYİN CAHİT YALÇIN

Servetifünun Döneminde eleştiri yazılarıyla tanınmıştır.

Servetifünun’a yöneltilen eleştirilere verdiği yanıtlarla öne çıkmıştır.

Eski edebiyata karşı yeniliği ve yeni edebiyatı savunan yazılar yazmıştır.

Realizm akımının etkisinde kalmıştır.

Kavgalarım

Talat Paşa

Edebi Hatıralar

Hayat-ı Muhayyel

Nadide

MEHMET RAUF

Halit Ziya Uşaklıgii'den sonra Servet-i Fünûn romanının ikinci önemli ismi olarak edebiyat tarihimizde yer almaktadır.

Mehmet Rauf'un Türk edebiyatında kendine üstâd olarak kabul ettiği isim, Halit Ziya Uşaklıgil'dir.

Asıl ününü Servet-i Fünun'da tefrika edilen "Eylül" adlı romanıyla yaptı.

Siyah İnciler

Eylül

Ferda-yı Garam

Garam-ı Şebab

CENAP ŞAHABETTİN

Dilini süslemiş, kelime oyunları bol, söz sanatları oldukça fazla kullanmıştır.

Halk arasında birçok dizesi atasözü gibi kullanılmaktadır.

Sanat, sanat içindir görüşünü benimsemiştir.

Avrupa Mektupları (1919)

Afak-ı Irak (1917)

Hac Yolunda (1909)

Tâmât (1887)

HALİT ZİYA UŞAKLIGİL

Birçok edebi türde eser vermesine rağmen asıl ününü romanlarda bulmuştur.

Sanatlı bir söyleyişi, iyi bir gözlemciliği vardır.

Realizm ve natüralizmi benimsemiştir.

Eserleri teknik açıdan kuvvetlidir, bu yönüyle romancılığımızın üstadı sayılır.

Sefile (1886)

Saray ve Ötesi (1942-1981)

Kırk Yıl (1936-1969)

Aşk-ı Memnu (1925-1987)

Kırık Hayatlar(1924-1989)

Mai ve Siyah (1895-1988)

TEVFİK FİKRET

Kendi farklılıkının ve Türk edebiyatının en önemli şairlerindendir.

Aruz ölçüsünü Türkçeye hazır uygulandı.

Şermin adlı eserinde hece ölçüsünü kullanmıştır.

Parnasizm akımından etkilenmiştir.

Tarih-i Kadim (1905)

Şermin (1914-1983)

Rübabın Cevabı (1911-1945)

Haluk'un Defteri (1911-1984)

Rübab-ı Şikeste (1900-1984)

DÖNEM ÖZELLİKLERİ

Fransız edebiyatından etkilendiler.

Aruz başarıyla ölçüsü kullanılır.

Batı'dan sone ve terza-rima gibi yeni nazım şekilleri yapılmıştır.

Sanat, sanat içerisinde ilkesine bağlı kaldılar.

Hep uzak ülkelere gitme hayaliyle yaşadılar.

Şiirde parnasizm ve sembolizmden etkilenmişlerdir.

Nazım (şiir) nesre (düz yazı) yaklaştırıldı. Konu bütünlüğüne önemsiz.