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jonka katia karina herrera serrano 1 vuosi sitten

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Teoria- curriculo

La educación actual promueve habilidades esenciales como el pensamiento crítico, la resolución de problemas y la adaptabilidad, preparando a los estudiantes para ser ciudadanos globales en un mundo interconectado.

Teoria- curriculo

Esta educación fomenta el pensamiento crítico, la resolución de problemas y la adaptabilidad, preparando a los estudiantes para convertirse en ciudadanos globales en un mundo cada vez mas interconectado.

Construyendo Interculturalidad Crítica

Interculturalidad se entiende como:

posibilidad de diálogo entre las culturas
Según la primera perspectiva la interculturalidad es algo que siempre ha existido en América Latina porque siempre ha existido el contacto y la relación entre los pueblos indígenas y afrodescendientes.
un artículo de ampliación de la ponencia presentada en el Seminario “Interculturalidad y Educación Intercultural”, organizado por el Instituto Internacional de Integración del Convenio Andrés Bello, La Paz, 9-11 de marzo de 2009.
texto que pretende

explorar estos sentidos y usos múltiples de la interculturalidad, con énfasis especial en el campo educativo

Se divide en tres partes

son

Entendimiento de la interculturalidad crítica como proyecto político-social-epistémico-ético y como pedagogía de-colonia

recordemos que:

el enfoque y la práctica que se desprenden la interculturalidad crítica no son funcionales al modelo societal vigente, sino cuestionadores serios de él

la interculturalidad crítica parte del problema del poder, su patrón de racialización y la diferencia que ha sido construida en función de ello

Mientras que la interculturalidad funcional asume la diversidad cultural como eje central, apuntalando su reconocimiento e inclusión dentro de la sociedad

Uso de la interculturalidad en la educación y las políticas educativas

Desde sus comienzos, la interculturalidad ha significado:

una lucha en la que han estado en permanente disputa asuntos como identificación cultural, derecho y diferencia, autonomía y nación.

Uno de los espacios centrales de la luchas es

LA EDUCACIÓN

En este articulo principalmente hablan de la educación bilingüe, con el fin de desarrollar habilidades lingüísticas por igual en dos idiomas diferentes.

Educación que permite:

comunicarse y comprender diferentes culturas y perspectivas.

adquirir habilidades tanto en su lengua materna como en una segunda lengua.

La comprensión de la interculturalidad y sus múltiples aristas

Hace referencia a:

al contacto e intercambio entre culturas, es decir, entre personas, prácticas, saberes, valores y tradiciones culturales distintas, los que podrían darse en condiciones de igualdad o desigualdad.

También existe un problema

es el siguiente:

limita la interculturalidad al contacto y a la relación -muchas veces a nivel individual, encubriendo o dejando de lado las estructuras de la sociedad sociales, políticas, económica.

oculta o minimiza la conflictividad y los contextos de poder, dominación y colonialidad continua en que se lleva a cabo la relación.

Escrito por

Catherine Walsh
es

Profesora principal y directora del doctorado en Estudios Culturales Latinoamericanos de la Universidad Andina Simón Bolívar, sede Ecuador, donde también dirige el Taller Intercultural y el Fondo Documental Afro Andino.

Su trabajo está principalmente enfocado en el proyecto político, epistémico y ético de la interculturalidad crítica y en asuntos de la de colonialidad.