par Alexandra Agudelo Il y a 3 années
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apariencia de natural o biológico
ser sujeto también es ser cuerpo
ideología patriarcal en la producción de sujeto mujer
norma organizadora de la diferencia sexual
división entre lo público y lo privado
parámetros de lo femenino y masculino
impone y delimita sus posibilidades de actuación
leer el orden político en clave de género, raza y clase
cada estructura de relaciones de poder forma al sujeto
rol del cuerpo en el proceso de subjetivación
constituido desde el poder: le asigna papeles sociales, escenarios de actuación, posiciones de dominio o subordinación
posibilidad de rebelión y resistencia dentro de los límites del poder
las relaciones de poder no son permanentes sino temporizadas
categoría de performatividad
discursos, instituciones y prácticas
cita a Althusser y Foucault pero los transciende
con apoyo de teorías feministas
es la percepción que cada humano tiene de sí como unidad particular y distinta
le da sentido y unidad a la acción
sujetos múltiples, cambiantes
producto de una construcción social en las múltiples relaciones humanas
se constituye también frente a la alteridad
no existe Sujeto abstracto, único, universal
el sujeto es efecto del poder
se reproduce en un orden social y político
el ejercicio de poder se elabora, transforma, organiza
los mecanismos puestos en práctica pueden descifrarse en términos de estrategia
es el modo de acción de unos sobre otros
se ejerce sobre sujetos libres
enfrentados a diversas posibilidades de conductas
inseparables: relación de poder y rebeldía de la libertad
relación de provocación permanente
no actúa de manera directa o inmediata sino sobre las acciones de los otros
está en el nexo social, es relacional, está en el tejido social
no es una estructura "por encima" de los individuos
el otro tiene todo un campo de respuestas y reacciones, acciones posibles
incita, conduce, limita, induce, seduce, posibilita, constriñe
integró el poder pastoral
el Estado moderno puede integrar a los individuos si se someten a mecanismos específicos
luchas contra la sumisión de la subjetividad
también contra formas de dominación y explotación que no han desaparecido
son transversales, son contra los efectos del poder, son mediatas, cuestionan el estatus del individuo, son contra los privilegios del saber, son contra una determinación de quiénes somos por las instituciones
atacar una técnica o forma de poder
no un grupo, élite o clse
a través del enfrentamiento de estrategias
hombres sobre mujeres, padres sobre hijos, medicina sobre población, administración sobre modos de vida de la gente, etc.
significa que está sometido a otra a través del control y la dependencia
o atado a su propia identidad
formas "patológicas": estalinismo, fascismo
utilizaron procedimientos de nuestra racionalidad política
analizar los vínculos entre racionalidad y poder
analizar racionalidades específicas
en referencia a una experiencia fundamental: crimen, locura, enfermedad, muerte, sexualidad, etc.
sobre todo relaciones complejas de poder
no había herramientas conceptuales
entonces conceptualizó el poder
proceso de interpelación
Sujeto Estado personificado en policía, cura, psiquiatra, etc.
interpela a los sujetos, los somete, les da una imagen
los sujetos "marchan solos", son sujetos sujetados
representación imaginaria del mundo
el individuo adopta comportamientos y prácticas reguladas por los AIE
todo sujeto dotado de consciencia y que crea en las ideas que su consciencia le inspira, acepta libremente obrar según sus ideas
AIE dominante: escolar
la ideología de la clase dominante es la que unifica su diversidad
AIE: religiosos, escolares, familiar, jurídico, político, sindical, cultural, de la información
también es lugar de lucha de clases
sistema de ideas, de las representaciones que dominan el espíritu de individuos y grupos
puro sueño, puro imaginario
no tiene historia
Aparato de Estado: policía, tribunales, ejército, prisiones, gobierno, jurídico, etc.
aparato represivo del Estado, violencia
lucha de clases; lucha por la toma del poder de Estado
visión descriptiva e inconveniente, hay que mejorarla
infraestructura
superestructura (dos pisos)
segundo piso: la ideología (religiosas, jurídicas, morales, políticas, etc.)
primer piso: jurídico- político (Derecho-Estado)
unidad de las fuerzas productivas y las relaciones de reproducción
determinación última
ejercicio de poder de Estado en los Aparatos de Estado y los AIE
la reproducción queda asegurada en la consciencia, los sujetos "marchan solos"
reproducción de la ideología dominante
por medio del sistema educativo y otras instituciones
debe ser diversamente calificada según la división social-técnica del trabajo
el salario
