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a GABRIEL PANCHO 7 éve

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JUATICIA DISTRIBUTIVA

El texto aborda la importancia de una ruptura epistemológica en la formación del contador público, destacando la necesidad de que los estudiantes de contaduría se preparen para enfrentar cambios normativos y jurídicos.

JUATICIA DISTRIBUTIVA

LA RUPTURA EPISTEIMOLÓGICA EN LA FORMACIÓN DEL CONTADOR PÚBLICO

HACIA LA RUPTURA

CAMINOS HACIA LA RUPTURA
entendimiento profesional
el valor propio de superación
la preocupación por nuevas instrucciones de normas
Las criticas de nuevas opiniones en pensamiento de la capacidad en la formación academica
APROXIMACIÓN A LA RUPTURA
La ruptura a un plan de estudios
Adiestramiento contable
Subtema

EL ESTUDIANTE DE CONTADURÍA PÚBLICA

relación de nuevos vinculos contables
a toma de decisiones
a conocimientos
Esta sujeto a cambios

LA FORMACIÓN CONTABLE

ESTUDIO ORIENTADO A SATISFACCIÓN DE UNA NECESIDAD
la sociedad y el hombre

realización de actividades practicas

esfuerzo intelectual

desarrollo de conocimiento

desarrollo de conocimientos

desarrollo empresarial

conocimiento practico

evaluación de conocimiento

Necesidades del mercado

puntos estratégicos

evaluación de puntos estratégicos

persuasión del estudiante de contaduría pública

puedo pensar como profesional
preparaciones nuevas de educación
ejercer la profesión
como contador que puedo hacer
nuevos programas de aprendizaje
aplicación a los cambios jurídicos
valoración y cálculo de las normas contables
como estudiante que puedo hacer
a reflexionar como Contador
mejoras de vida como profesional
en empezar a trabajar
en ser profesional

PROBLEMAS EDUCATIVOS

SEGÚN ZULETA
las clases de un punto de vista como sociedad
ninguna división de trabajo ofrecida por la sociedad
desde una realidad no se puede cambiar las combinaciones contables
PARA DESCARTES
derivado de la opinión y/o del sentido común
división de las partes

división de los acápites

pensamiento como rol de estudiante

orientación del problema educativo contable

aproximación a posibles manifestaciones

SEGÚN PLATON
Consiste en creer que se sabe lo que no sabe

PARA PLATON: la ignorancia consiste en un estado de creencia del que se derivan respuestas sin valor.