a juan lopez 2 éve
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confesional: bajo la misa confesión del detenido y de la parte acusadora.
Pericial: presentada por un perito
testigos: cuando se tienen dos por cada parte.
Todos los nobles que hayan cometido idénticos delitos, deberán ser penados con idénticas penas; sin importar el nivel social o de riqueza de cada ciudadano; sus creencias, religiones, color de piel, etcétera.
Los hurtos que no van acompañados de violencia, deberían ser castigados con penas pecuniarias; ya que aquel que intenta enriquecerse con bienes ajenos, debería ser empobrecido de lo propio. Normalmente, los hurtos lo producen individuos que no tienen riqueza, se maneja un robo por necesidad, Pero tampoco debe dejarse de castigarlos. Cuando los hurtos van acompañados de violencia, las penas deben ser pecuniarias y corporales.
la infamia es un signo de la desaprobación pública, que priva al reo de la confianza de la patria y de los votos públicos. Es necesario que la infamia la infamia de la ley sea la misma que aquella que nace de las relaciones de las cosas.
los gobiernos sabios no permiten el ocio político en medio del trabajo; ya que aquel que turbe la actividad pública y no obedezca las leyes, debe ser excluido de la sociedad.
todo aquel ciudadano que turbase la tranquilidad pública debe ser proscripto de la sociedad. Los ciudadanos proscriptos de la sociedad pueden perder sus bienes, o parte de ellos.
una asociación esta hecha por familias, serán hombres los padres de familia, y esclavos la esposa y los hijos. Aquí retoman una monarquía o mini monarquía en cada estado.
las penas no es torturar al individuo que cometa un delito. Tampoco es deshacer un delito, ya que eso es imposible. Simplemente, el fin de las penas, es impedir al reo a cometer nuevos delitos, y tratar de que ningún ciudadano cometa esos delitos; por ese motivo son penados.
la pena de muerte no es un derecho; sino es como si se tratase de una guerra de la Nación contra el ciudadano penado, ya que se busca su destrucción.
la prisión es una pena que debe estar antes a la declaración del delito, pero sólo la ley determina los casos en que un hombre es merecedor de la pena.
una vez conocidas las pruebas es necesario conceder al reo un tiempo y los medios oportunos para que este se justifique. Pero ese tiempo debe ser breve, de modo que no perjudique a la prontitud de la pena. EXISTEN DOS TIPOS
los menores (debe aumentarse el tiempo de la investigación y disminuirse el de la prescripción).
los atroces (en los que debe disminuirse el tiempo de la investigación y aumentarse el tiempo de la prescripción).
hay delitos en los que pareciese que las leyes y el juez tuviesen interés en probar el delito. Existen delitos que las pruebas son las que la sociedad otorga en base a comentarios y presión ante el órgano de justicia, pero no debe de intervenir el opinar de la sociedad ni la creencia religiosa.
Sería inútil penar al suicidio, ya que sólo podría penarse al individuo una vez fallecido, y el único capaz de lograr eso es DIOS.
es un delito que ofende al soberano y a la Nación; pero su pena no debe ser infamante, ya que no causa infamia en la opinión pública. Siendo en ese tiempo el robo era para la nobleza por ser la parte alta de la sociedad.
hay dos tipos de deudores en quiebra: el quebrado doloso, y el quebrado inocente.
el quebrado inocente no, ya que no tiene intención de cometer un delito.
El quebrado doloso debe ser castigado con la misma pena que le corresponde a un falsificador de moneda.
Las fuerzas de las leyes deben estar pegadas a cada ciudadano; y no debe existir ningún lugar independiente de las leyes dentro de la frontera de un país. Todo trato crea un acuerdo entre naciones , que llegan a convertirse en posibles guerras.
es bueno o no recompensar a aquel ciudadano que atrape a un acusado. Si el reo se encuentra en otra Nación, el soberano estimula a los ciudadanos a cometer un delito, ya que se están metiendo en territorio ajeno y eso rompe tratados internacionales , si es que hablamos de asilo.
las leyes no castigan la intención, los delitos que comienzan con alguna acción que manifiesta la voluntad de hacerlo también merece ser penado; pero este último debe recibir una pena menor que el anterior.
las interrogaciones sugestivas, las cuales son reprobables y son aquellas que se le realizan al reo y sugieren una respuesta inmediata.
había un género de delitos que cubrió de sangre humana a Europa. Esto es hablar de tiempo mas atrás y trata de las penas por pecado , cuyas penas aun temporales, deben de arreglarse con otros principios que los de una filosofía limitada.
una fuente de errores y de injusticias son las falsas ideas de utilidad que se forman los legisladores. Falsa idea de utilidad es aquella que querría dar a una muchedumbre de seres sensibles la simetría y el orden que sufre la materia brutal e inanimada.
Las leyes civiles son aquellas que defienden las cosas y bienes de cada ciudadano, que las podemos encontrar en la legislación tanto federal como estatal, así como sus penas que ya hablamos de ellas, mientas mas grande el delito mayor la pena. En cuanto al honor, estas leyes, son aquellas que defienden el mismo honor de las personas. Un claro ejemplo de un delito de honor,
Hay dsitintos tipos de delitos, que se dividen en:
ACCIONES CONTRARIAS A LO QUE CADA UNO ESTA OBLIGADO DE HACER
DELITOS CONTRARIOS A LA SEGURIDAD DE CADA PARTICULAR.
DELITOS MAYORES o de lesa majestad: son aquellos que destruyen inmediatamente a la sociedad o a quien la representa.
La verdadera medida de los delitos es el daño hecho a la nación. Es decir, cuanto más grande daño se halla hecho a la nación, mayor será el delito, y por lo tanto, la pena. La graduación de los delitos debe considerarse según la gravedad del pecado. Eso es un error, ya que un pecado es algo muy personal y el daño nunca será igual al acto humano o la agresión. la gravedad del pecado depende de la malicia del corazón de cada uno; y ningún ser humano puede saber que siente el corazón de otro.
La imparcialidad de los jueces requiere una proporción justa, cuanto mayor sea el delito, mayor deberá ser la pena correspondiente. Existe una escala de delitos, cuyo primer grado consiste en aquellos que destruyen inmediatamente la sociedad, y el último en la más pequeña injusticia posible cometida contra los miembros particulares de ella. Por ese motivo, también debe existir una escala de penas, que deben ser proporcionales a los delitos cometidos.
Es grave que las leyes estén escritas en una lengua extraña al pueblo, o no directa. Cuando más grande sea el número de los que entienden las leyes, menor será la cantidad de delitos cometidos. "una estado sin leyes no tomara jamás una forma fija de gobierno". Si la ley es para todo el pueblo, debemos de enseñarlo a comprenderla y aplicarla.
Los jueces criminales no pueden interpretar las leyes penales, porque no son legisladores. Los jueces no recibieron las leyes como una tradición o un testamento, sino como la legítima voluntad de la sociedad viviente. Hubo muchos casos en donde los mismos delitos fueron castigados con distintas penas debido a la imparcialidad de los jueces. La justicia no es del todo perfecta; ya que sus intérpretes son humanos. Por ese motivo, los jueces no pueden interpretar la ley en forma perfecta, pero deben hacerlo lo mejor y más imparcialmente posible.
Explica 3 consecuencias:
III. Si se comprueba la atrocidad de las penas, sería contraria a la justicia. Por que el estado prefiere tener un hombre feliz, que tener esclavos salvajes con los cuales ya no se logra un bien en la sociedad.
II. Establece que el soberano puede formar leyes generales que sean obligatorias para todos los habitantes; pero cuando alguna persona no cumpla con alguna de esas leyes, el soberano no puede juzgarlo, ese deber corresponde a un magistrado cuyas sentencias sean inapelables, con sentido a la justicia.
I. las penas de los delitos sólo pueden ser decretadas por las leyes. Esta autoridad debe ser dirigida por el legislador. Los magistrado no pueden decretar a su voluntad penas, como tampoco puede modificarla.
la pena es el derecho a castigar a quien no cumpliese. la pena solo debe de existir si se deriva de una absoluta necesidad. pero de ella nacen tambien los primeros hombres salvajes los cuales forman nuevas leyes para crear mas guerras.
Los hombres cansados de vivir en estado de guerra, crean las leyes buscando mejorar la convivencia. Pero es necesario que todos cumplieran estas leyes, para ello establecen penas para los infractores y evitar las usurpaciones de los bienes.