da Galilea Felipes Molina mancano 4 anni
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central no es el sujeto individual sino el ser
regresa al pensamiento presocrático
la fenomenologia
se puede manifestar en el arte
arte no ha de considerarse como expresión de un sujeto individual
el hermeneuta
norteamericano E. D Hirsch
mucho a la fenomenología Husserliana
la significación de la obra que a su significado
discípulo de Husserl
primera obra importante fue el ser y tiempo
mencionar del a existencia humana
tiempo es la estructura de la vida humana
define el lenguaje
la dimensión que mueve la vida humana y hace que el mundo llegue a su existencia
el lenguaje siempre pre-existe en relación con el sujeto individual
junto con Hussel
centraron en la forma en que se percibe
Aprenhender
Todos sus aspectos estilísticos y semánticos son aprehendidos
partes orgánicas de un total complejo, cuya esencia unifícate es la mente del autor
Critica fenomenológica
un intento de aplicar el método fenomenológico a las obras literarias
la lectura del texto totalmente inmanente a la que no afecta
es el lenguaje
una obra literaria
se ajusta en una medida pura a lo que se ve en su claridad
acto de percibir fenómenos particulares como universales que realiza independientemente el lenguaje.
duda critica
con toda claridad en llamada escuela critica de Ginebra
el siglo XIX
con privar al mendo de toda subjetividad
el neokantismo lo siguió
y restauro su viejo sueño de ideología burguesa
el hombre paso a ser en centro del mundo y la fenomenología proporcionaba una solución imaginaria a un grabe problema histórico.
formas de lenguaje son intuitivamente acertadas vitales y creadoras
el vida
fenómeno de los sujetos es absolutamente cierto porque es intuitivo.
el "eidos" (forma o tipo)
una ciencia que estudia los fenómenos puros
constituyen un sistema de escencias universal
modifica cada objeto imaginario hasta descubrir lo que en el es invariable
aprehende un fenómeno
en el hay esencia inmutable
Husserl en su método
una abstracción eidética junto con la reducción del fenomeno
aprehender aquello de lo que podemos estar experimentalmente seguros
la fenomenología
un tipo de idealismo metodológico
propone estudiar la abstracción de nominada conciencia humana y el mundo de puras posibilidades
insurgencia fue violentamente reprimida
poner orden social al capitalismo
la ciencia pareció descender de nivel
Edmund Huseer
desarrollar un sistema filosófico que proporcione certeza absoluta a una civilización que la integra.
procesor de René descartes
buscando la verdad
rechaza la actitud natural
mencionar que toda conciencia, es conciencia de algo.
