LA ÉTICA UTILITARISTA DE JEREMY BENTHAM: DEL SER AL DEBER SER
MÉTODOS DE JUSTIFICACIÓN ÉTICA
INTUICIONISMO
EL INTUICIONISMO ES OTRO MÉTODO DE JUSTIFICACIÓN ÉTICA PROPUESTO POR HENRY SIDGWICK
UTILITARISMO
FALTA DE ATENCIÓN A LAS VARIABLES INDIVIDUALES
SE HA SEÑALADO QUE EL UTILITARISMO NO TOMA EN CUENTA LAS DIFERENCIAS INDIVIDUALES EN SU ENFOQUE DE MAXIMIZACIÓN
EXCESIVO INDIVIDUALISMO
OTRA CRÍTICA AL UTILITARISMO ES SU ENFOQUE EXCESIVAMENTE INDIVIDUALISTA
AUTOCONTRADICCIÓN
EL UTILITARISMO HA SIDO CRITICADO POR SER AUTOCONTRADICTORIO EN SU INTENTO DE UNIFICAR RAZONES EN UNA TEORÍA OMNICOMPRENSIVA
EGOÍSMO
EL EGOÍSMO ES UNO DE LOS MÉTODOS DE JUSTIFICACIÓN ÉTICA PROPUESTOS POR HENRY SIDGWICK
LA DUALIDAD ENTRE LO INDIVIDUAL Y LO COLECTIVO EN LA ÉTICA DE BENTHAM
UNA HIPÓTESIS "POSTHUMEANA"
SE PROPONE UNA HIPÓTESIS QUE SUGIERE QUE LA SOLUCIÓN A LA DUALIDAD DE LA RAZÓN MORAL EN EL UTILITARISMO PODRÍA ENCONTRARSE EN LA FILOSOFÍA MORAL Y POLÍTICA DE DAVID HUME
LA DEONTOLOGÍA DE BENTHAM
BENTHAM NO RESUELVE LA DUALIDAD ENTRE LO INDIVIDUAL Y LO COLECTIVO EN SU ÉTICA
LA EVOLUCIÓN DE LA RACIONALIDAD MORAL SEGÚN DAVID HUME
MORALIDAD NATURAL (M1)
HUME SOSTIENE QUE LA UTILIDAD ES UNA BASE DE LA MORALIDAD NATURAL, PERO NO LA ÚNICA
MORALIDAD CONVENCIONAL O ARTIFICIAL (M2)
LA MORALIDAD CONVENCIONAL SE BASA EXCLUSIVAMENTE EN LA UTILIDAD, SEGÚN HUME
MORAL POR NIVELES
SEGÚN HUME, EXISTE UNA EVOLUCIÓN MORAL DESDE UN ÁMBITO NATURAL HACIA UNO ARTIFICIAL, CON IMPLICACIONES NORMATIVAS IMPORTANTES
LA MULTIDIMENSIONALIDAD MORAL Y EL UTILITARISMO CLÁSICO DE BENTHAM
LIMITACIONES DEL UTILITARISMO
SE SUGIERE QUE EL UTILITARISMO NO DEBE SER LA ÚNICA EXPLICACIÓN DE TODA LA MORAL Y QUE UNA TEORÍA QUE AMPLÍE EL PAPEL DE LA UTILIDAD A TODO EL ÁMBITO DE LA MORALIDAD PODRÍA NO SER PLAUSIBLE
UN ENFOQUE UTILITARISTA DE LA REGLA
SE PLANTEA QUE EL AJUSTE ADECUADO ENTRE MORALIDAD, RACIONALIDAD Y CONTEXTO SOCIAL SE LOGRA MEDIANTE UN ENFOQUE UTILITARISTA DE LA REGLA
HIPÓTESIS SOBRE LA EVOLUCIÓN DE LA RACIONALIDAD MORAL
LA HIPÓTESIS SUGIERE UNA COMPRENSIÓN COMPLEJA DE LA MORAL POR NIVELES Y LA IMPORTANCIA DE UN AJUSTE ADECUADO ENTRE MORALIDAD, RACIONALIDAD Y CONTEXTO SOCIAL
EL RESTO DE LA TEORÍA ÉTICA DE BENTHAM
BENTHAM PROPONE UN SISTEMA DE GOBIERNO Y LEYES QUE CONTRIBUYAN A MAXIMIZAR LA UTILIDAD
BENTHAM DESARROLLA SU TEORÍA ÉTICA EN "DEONTOLOGÍA"
LA DEFINICIÓN DE LOS CONCEPTOS BÁSICOS DE LA ÉTICA EN BENTHAM
ACCIÓN MORALMENTE EXIGIBLE COMO AQUELLA QUE AUMENTA LA FELICIDAD DE LA COMUNIDAD
BENTHAM PARECE SUPONER UN PRINCIPIO DE UNIFORMIDAD DE PLACERES Y DOLORES SIN EXPLICARLO DETALLADAMENTE
DIFERENCIA ENTRE MORAL INDIVIDUAL Y COLECTIVA
BENTHAM NO ABORDA ADECUADAMENTE LA DIFERENCIA ENTRE LA MORAL INDIVIDUAL Y COLECTIVA
EL ARGUMENTO CENTRAL DE LA ÉTICA DE BENTHAM: DEL PLACER INDIVIDUAL AL INTERÉS COLECTIVO
TEORÍA ÉTICA CENTRADA EN EL PRINCIPIO DEL PLACER Y EL DOLOR
DEBER DE ACTUAR PARA MAXIMIZAR LA UTILIDAD Y PRODUCIR LA MAYOR FELICIDAD PARA EL MAYOR NÚMERO DE PERSONAS
INFLUENCIAS DE BENTHAM: MATERIALISMO Y EMPIRISMO DE HUME Y HELVETIUS
LOS LUGARES DE LA FILOSOFÍA MORAL DE BENTHAM
CRÍTICA A HUME POR NO PASAR DE LA ÉTICA A LA REFORMA PRÁCTICA DE LAS INSTITUCIONES
ENFOQUE PRINCIPAL EN EL ÁMBITO JURÍDICO Y POLÍTICO
