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av John Guerrero 4 år siden

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Filosofía política de Aristóteles

La filosofía política de Aristóteles se centra en la organización del estado y las formas de gobierno, las cuales clasifica en oligarquía, democracia y aristocracia. Según Aristóteles, la oligarquía se basa en la riqueza y busca la desigualdad, mientras que la democracia se fundamenta en la libertad y persigue la igualdad.

Filosofía política de Aristóteles

Filosofía política de Aristóteles

LA JUSTICIA

La esclavitud
No forma parte de la justicia

Motivos

Los hombres libres necesitan tiempo de ocio.

Para que puedan filosofar.

Para ocuparse de asuntos del Estado.

Los hombres libres son superiores a ellos.

Todo esto a que son diferentes a los hombres.

Por su naturaleza las personas de este sector están destinadas a la esclavitud.

Para Aristóteles
Tipos

Conmutativa

Se basa en

Igualdad general

El sistema de justicia absoluta

Distributiva

Reparto de vienes a todos los seres humanos (libres) de acuerdo a sus necesidades.

Todo lo que infrinja y trasgreda las leyes es injusto
Características

Reside en la ecuanimidad

Distribución liberadora y uniforme de algo

Es todo lo que está de acuerdo con las leyes

Es determinada por el estado

Estado
El soberano debe ser la ley y no la persona
Debe ser regido por

Las normas jurídicas

El Derecho

GOBIERNO

Las ramas de gobierno
Judicial

Administra justicia

La constituye

Jueces

Jurados

Tribunales

Administrativa

Ocupación

Ejecución de leyes y disposición de la rama deliberante

Administración de servicios públicos

Manejo y administración de los bienes y recursos del Estado

Deliberante

Examina las cuentas del manejo cuidadoso

Celebra tratados

Decide la guerra y la paz

Los fundamentos del poder
Opinión de Aristóteles

Propiedad

Crea en sus poseedores determinadas buenas condiciones

Riqueza

No es fundamento suficiente para ejercer el poder

Contraste

Persigue la desigualdad absoluta

Persigue la igualdad absoluta

Debe

Ser ecuánime entre los ciudadanos

Basarse en la justicia

Formas
Deber

Coexistir

Para que los poderes sean controlados de igual manera

Para que exista armonía en la sociedad

Se dividen en tres

Democracia

Principio de la libertad

Oligarquía

Principio de la riqueza

Aristocracia

Principio vital es la virtud

Es
El principio vital del estado
Necesario el modo de ordenamiento del estado en su forma

IMPERIO DEL DERECHO

Finalidad ética del Estado
Cuenta con bienes exteriores para satisfacer todas las necesidades plenas.

para

Tiempo para dedicarle a los asuntos del estado.

Ocio

Educación

Comunidad de hombres y libres que tratan de lograr una vida dichosa

recibe del estado todo para una vida perfecta.

El hombre libre para el estado
Organización social
Artesanos y labradores

Instrumentos al servicio de su amo y necesarios para el trabajo físico.

Guerreros

Gozaban de libertad

Se dedicaban a proteger a la ciudad

Filósofos gobernantes

Aquellos que poseen tiempo libre y se pueden dedicar a la vida teorética

Aristóteles critica a Platón

Esta inclinación natural está conformada por los padres y sus hijos.

Aristóteles dice que lo que un hombre hace que sea animal político, es la inclinación natural.

Califica de absurda a su idea de familia, en la que las mujeres y los niños eran indispensables.

El Estado de Derecho
Tiene 3 características esenciales

Gobierno al que los ciudadanos obedecen voluntariamente

Régimen jurídico se desarrolla mediante normas generales

Gobierno que representa los bienes públicos

El gobernante

Lidera bajo concentimiento de la población

Debe ser

Sujeto al derecho

Sabio y virtuoso

Irá de la mano con la dignidad y libertad de los ciudadanos
Brechas sociales
Surgen

Esclavos y artesanos

Ricos y pobres

Diferencias económicas
Objetivo
Lograr la mejor existencia común posible
Se define
Para Platón y Aristóteles

Como una comunidad de hombres libres e iguales entre sí

CIENCIA POLÍTICA

Comprende el estudio del bien político
Práctica estatal buena o mala
Así como también el conocimiento y dominio de la mecánica política
Tanto absoluto como relativo
Aristóteles da pie a la política
Como verdadera ciencia para gobernar

independiente de la ética

el gobernante debe ser experto así el estado sea malo

suele ser

Descriptiva

Empírica

presente

Para estados reales

Para estados ideales

"Los escritos políticos son anotaciones para la enseñanza"